Search Results

www.budokanworld.com is the home of Budokan -The House of Martial Ways - a classical Japanese Budo organisation since 1960. BUDOKÃO 1960 - 2022 STRONG IN HAND. KIND IN HEART. The classical budo, or "martial ways" are not combat systems like their forerunner, bujutsu, or "martial arts"; nor are they sports like modern judo, kendo, or karate. They are first and foremost spiritual disciplines, whose ultimate goal, achieved through the most rigorous mental and physical training, is self-realization in the tradition of Zen Buddhism . Donn F. Draeger Classical Budo Katy Passmore Memorial Event Katy Passmore Memorial event took place recently under the watchful eye of her sister Jo, 2 of Saisho's children, Caroline and Tilly along with grandkids, Eve and Josh. Most Budokan members have seen Katy at the dojo taking the pictures and hoping not appearing in the 'The Funnies' at the end of the year. Katy also assisted in the creation and running of the website for Saisho. Before this Katy participated on the mat, briefly, until Saisho ask her to do roly polyies (read ukemi). Katy's words, not mine. The event was opened by Sensei Darren Waghorne who performed a spirit cleansing kata. This kata is used to displel the evil/negative spirits lurking in the dojo. Sensei Peter Bush kicked off the event by using karate as a Misogi (禊 ). Misogi is an ancient ritual that purifies both body and soul rooted in Shinto. The main intention of the misogi is to break the self-limiting beliefs we carry around, and tap into hidden potential we didn't realize we have. Pushes, blocks and a kick were used in this section. Started with punching then adding blocks, body movement and a kick. Started simply and added on from there. Long time friend of Saisho and Katy Sensei Dave Ansell, Nanadan Kyoshi took the a session of iaido. Over the past few years the ZNKR have been looking at the first 4 seitei katas to enable them to be done from a standing position. Altough there is no formal standardisation at the moment Sensei went through these ensuring that the 4 basic elements of iaido, namely nukitsuke, furikaburi, kirioroshi & noto were adhered to correctly. Sensei continued and chose a couple of Muso Shinden Okuden Tachi Waza katas to end his time. Sensei Mike Clapham took the final session of the day and chose to practiced Kosokonshiho kata. The kata was chosen because although its quite a long kata it's full of basics and most people hadn't done it before. Sensei was surprised at how quickly everyone managed to pick it up, which was great as it provided him with the opportunity to pick out some of the trickier moves to focus more attention on ie stances posture and timing. The feet of a Passmore graced the mat once more in the guise of Tilly and her son Josh. Not the first time Tilly was on the mat at Budokan, it was for Josh. Throughout their time on the mat they were supervised by Sensei Darren Waghorne. This included iaido with bokken. During the final session Sensei, instead of potentially getting lost in the kata, took them both trough some further karate basics including using himself as a punching bag. Afterwards Sensei Darren said "it was great to be hit by a Passmore again!" After the seminar, and continuing the tradition, all adjourned to a pub, The Chequers Inn for some food and drink Katy Passmore In Memorandum It is with the utmost sadness that we announce the passing of Katy Passmore, on November 30th 2025. For the last few months Katy has been battling a illness, which led to complications with her treatment. She passed away peacefully at Oakhaven Hospice, in the company of her family. It goes without saying that Katy was much loved and highly respected, not only within Budokan, but by all who knew her in the wider community. She will be greatly missed. Katy's funeral will take place on Friday January 9th at 12:00 at St. Francis of Assisi Catholic Church, 11 Park Ln, Milford on Sea, Lymington SO41 0PT. Following the service, Katy will be buried with Hanshi at New Milton, Milford Road Cemetery BH25 6PN. All are invited. It was Katy's wish that people wear bright clothing. Any flowers you may wish to bring can be presented at the cemetery, cards of sympathy handed personally to family members. DAVID PETER PASSMORE 16.04.46 - 23.10.24 A very honourable time was had at the Flag Ceremony, with the help of Sensei Dave Ansell, Sensei Joe Bracone, Sensei Mike Clapham. Hanshi Passmore would have been delighted in the attention and due diligence that what shown by all. Budokan Flag Ceremony on 21st June Sensei David Ansell – Iaido Dave Ansell started Iaido and Kendo with Vic Cook of the British Kendo Association in 1976, 2 years before Sensei Passmore started iaido. Dave has been fortunate to have trained in Japan for many years and he tries to make annual visits to his teacher, Hanshi Ichimura of the Dai Nippon Butoku Kai. He has had the pleasure in demonstrating in the Butokuden, the foremost martial art hall in Japan, in the presence of members of the Japanese Royal family. Dave has had the honour of represented the United Kingdom at international events across America and Europe, including the 1st European Iaido Championships held in Sittard, Netherlands 1993. Currently, Dave holds the grade of Nandan in iaido with the title of Kyoshi and Yondan kendo with the Dai Nippon Butoku Kai. He was also a great friend to Hanshi Passmore. Sensei Joe Braconi – Kobudo Joe Braconi started studying Tenshinkan Karate in 2000 under the guidance of Hanshi Hans Haupt, Chief Liaison Officer for the Western World, in South Africa. In 2006, he participated to a 7 days international seminar in Hasuda-Shi (Japan) at the HQ of Tenshinkan Karate Federation, conducted by Kancho Mamoru Miwa. In 2006, he commenced studying kobujutsu with Ryukyu Kobujutsu Hozon Shinkokai (Eisuke Akamine branch) led by Sensei Marius Madgwick in Boksburg. In 2009, Hanshi Hans Haupt personally trained him on Ryukyu Kobubujutsu Hozon Shinkokai (Inoue Motokatsu branch) and continued training under his guidance and under the Tenshinkan Ryukyu Kobujutsu standards, new and more attractive syllabus. In 2009 he was appointed Tenshinkan Benoni Honbu Dojo Deputy Chief Instructor and taught Karate and kobujutsu until he left South Africa in 2014. He attended international seminars held by Kancho Mamoru Miwa in Denmark and South Africa in 2013 and 2016 respectively. He published a book Karate for over 40, its benefits, he took part to numerous regional, national and international championships placing himself in the top 3 places in kumite and kata. He is a keen adept of Goshin-Jutsu and developed self-defence training for non-martial artists and introduced disarmament of firearms in their training. He provided many free self-defence seminars. He graduated Tenshinkan Karate 5th dan in 2017 in Dundee UK and given the title of Shihan Dai, He joined Budokan 2021 and, while he is still teaching Kobudo and Karate, he is writing a book about the application of the various Sabaki concepts in Tenshinkan karate. In January 2023 he was invited to join the Budokan Shihankai, assuming the title of Shihan. On 25 June 2023 he was accredited with his Rokudan Karate by the Budokan Shihankai for certification later in the year. Saturday 29th March 2024 Lymington Dojo Kyoshi Darren Waghorn and Sensei Mike Clapham shared the dojo . Both taught two one hour classes. Kyoshi Darren was teaching laido and Sensei Mike was teaching Aikido. Sensei Mike taught four nage waza techniques (projections) Kote Gaishi, Shihonage, Irimi nage and Kaiten Nage. We used the same six attacks for each Nage Waza. Aihamni, Gyakuhamni, Chudan Zuki, Tate Zuki Jodan, Shomen Uchi and Yokumen Uchi. Our focus was not on speed but correct technique such as good maai, ensuring the Uke is off balance, correct breathing and maintaining Zanchin. After the first hour Kyoshi and Sensei swapped students. Sensei second class welcomed back some former students. During this class was back to basics. We started with Ikkyo and then moved on to Kote Gaishi, for both techniques the attacks were Aihamni and Gyakuhamni. We began with Gono keiko (static practice) making sure the Tori was stepping off the line and then attacking the Uke's center whilst encouraging the Uke to blend with the Tori all of the techniques were practiced Omote and Ura. The main emphasis for both groups in the iaido training was the four building blocks of iai, namely nukitsuke, furikaburi & kirioroshi, chiburi and noto. Practicing these individually can only improve your iai so far. To take it up to the next level these need to be brought together in kata. For the first group this was done by practicing standing versions of the 1st four katas of Seitai iaido. Martial artist must be aware of the surrounding in combat but also in training. An interesting sight for the people watching as a wall was used during Uke Nagashi (the third kata of Seitai) to help the students learn the first part of the kata. The second group, consisting of more senior grades, utilised the first two katas, Yukitzure and Tsuredachi from the Okuden Tachi-waza from Muso Shinden Ryu to practice the building blocks. 2025 is upon us Despite 2024 being a difficult year for the club, we are moving forward in the spirit drilled into us by Saisho Passmore. We have several weekend, one day events planned. These are open to all current and former Budokan members who wish to attend. So dig out your Gi, dust off your weapons and join us on the mat. There will be the usual social gatherings at a local venue after each of the dates. Please keep an eye on the website for any updates, emails will be sent confirming dates and weapon requirements for each session. Saturday 29th March – Training Seminar June 21st – Flag Ceremony & Training with Guest Teachers, a Celebration of Saisho. Saturday 20th September – Training Seminar Saturday 6th December – Training, Gradings and Annual Budokan Christmas Do! There are weekly classes at Lymington Dojo with Sensei Mike Clapham Wednesday and Friday from 7.30pm to 8.30pm If you are interested please email with the address below. for more information email: info@budokanworld.com SENSEIS TIPS We have found that the Sensei's Tips section we launched a good while back now - where does the time go? using local dojo created quite a bit of interest. - So we thought we would post some existing content on various pages highlighted across the site in various locations for all to enjoy. And who better to start this section off, but our good friend of over 35 years now - Kyoshi David Ansell 7 Dan or Chichidan. He accompanied a Budokan team to kyoto in 2008 where we all took part in a World Butokusai staying in a beautiful hotel overlooking this magnificent city. Saisho and Kyoshi Ansell shared a room for 2 weeks and they are still friends to this day. As you will find elsewhere on this site David Ansell helped to host a traditional Open Japanese event with Budokan in Buxton 2011, which was a great success. Toby doing some solo Kata training in Lymington Dojo Toby and Keith doing some Kumitachi training JAPANESE BUDO RESEARCH We publish news stories, schoLarly articles and academic papers from Aikido to Zen in all things Traditional Japanese Budo, that we hope will be of interest to both teacher and student alike. All articles and papers will first appear here on the Homepage. After that they will be posted on the Budo Research page under the name of the discipline or context. When a single discipline reaches 12 or more articles or papers it will be given its own page. All papers are the responsibility of each individual author and do not necessarily reflect the views of budokanworld.com. Just click on any of the links below to read more. ZEN IS NOT BUDDHISM SHORT EVOLUTION OF JAPANESE MARTIAL ARTS ON THE PRINCIPLES OF AIKIDO INTERESTING FACTS ON HISTORY OF MARTIAL ARTS TRADITIONAL MARTIAL ARTS V MARTIAL SPORTS ANALYSIS OF KICKING TECHNIQUES IN KARATE PHILOSOPHY AND TOKUGAWA BUSHIDO SAISHO SENSEI'S TIPS ON SOME BASICS Basic Karate Blocking techniques and Deflections. A quick run through of some Aikido Basics Basic Karate Striking techniques Basic Aikido wristwork and handling the Bokken 12 BEST GENERAL BENEFITS OF MEDITATION Meditation has been shown to offer many benefits. Although it’s well known as a technique to reduce stress and anxiety, research shows that it may also help enhance your mood, promote healthy sleep patterns, and boost cognitive skills. Meditation is the habitual process of training your mind to focus and redirect your thoughts. The popularity of meditation is increasing as more people discover its many health benefits. You can use it to increase awareness of yourself and your surroundings. Many people think of it as a way to reduce stress and develop concentration. People also use the practice to develop other beneficial habits and feelings, such as a positive mood and outlook, self-discipline, healthy sleep patterns, and even increased pain tolerance. This article reviews 12 health benefits of meditation - ....read more... A JAPANESE GLOSSARY FOR KARATE STUDENTS First they published A Short History of Karate. Now Michael Cowie and Robert Dyson are soon to publish another little gem this year. Budokan has been given a glimpse of their work and you can too by clicking on the image below. And its not that little either! Enjoy. A LINEAGE ALL BUT FORGOTTEN The Yushinkan SHINSEI DOJO There are few martial artists in history who have been able to influence an entire generation of politicians, military personnel, police, educators, and civilians alike. Who’s student’s (if only for a day) talked about their experiences with him in detail nearly seventy years after his death. The first San-Dou-no-Hanshi in history. The “God of Kendo” ( Nakayama Hakudo.

DOWN MEMORY LANE

CERTIFICATION With over 60 years of experience and technical excellence to draw on we provide only Black Belt Rank and Title recognition and accreditation to teachers, instructors, dojo leaders and students across all disciplines as a single discipline or as a multi-discipline, on recommendation only. THERE IS A CERTIFICATE OF GRADE OR RANK AND A CERTIFICATE OF TITLE. Each certificate has different wording in English and Japanese. The Certificate of Grade or Rank application is normally completed by the Dojo Leader for a current member of their Dojo. In the event of a Dojo Leader application it must come from an accredited source known to and supported by 2 current Dojo Leaders or Associates. THERE IS A FEE FOR A CERTIFICATE OF RANK. Scroll down for Grading Fee structure. A NOTE ON GRADING FEES For many years Budokan adopted a policy of not charging students for Kyu and Dan grade certification. This decision was justified on the common knowledge of grading systems becoming open to malpractice by officials of larger martial arts groups for the purpose of raising funds. When budokanworld.com was launched in 2010 we decided to ask the Dojo Leaders in the UK/EU/US and other countries, what a fair fee would be to pay for Dan Grades only issued by Budokan. After a few months of deliberation the Dojo Leaders generally felt that Budokan had real value in the technical excellence of their Dan Grades and suggested a number of options from which Budokan settled on the fair and reasonable Fee Structure below which, needless to say is below that which was presented. Esta é uma captura de tela dos novos certificados de classificação do Budokan e é apenas para fins visuais. A palavra em inglês para cada um dos certificados aparecerá no espaço à esquerda e o katakana japonês no espaço à direita. Será impresso em Pergaminho de Magnólia. Tamanho do papel A3. Explicação do Henko O quadrado maior Henko é o Selo do Budokan O Henko redondo menor são as assinaturas pessoais da esquerda para a direita Ricardo Salmão David Passmore Derrick Wridgeway Peter Bush Doshu Kyoshi Shihan Renshi TODOS OS NOSSOS HENKO FORAM FEITOS NO JAPÃO CERTIFICATE OF RANK Recommendation is based on grading record, years of continuous training, technical skill prowess, accomplishments, dedication and service, attitude, teaching and instruction, heart, values and excellence in personal character. General Ranking guide to the timeline of consecutive years of training. Shodan 1st Dan 1-3 years Nidan 2nd Dan 3-5 years Sandan 3rd Dan 5-8 years Yondan 4th Dan 8-12 years Godan 5th Dan 12-18 years Rokudan 6th Dan 18 – 25 years Shichidan 7th Dan 25 – 32 years Hachidan 8th Dan 32- 45 years HOW IT WORKS 1 Each Dojo leader nominates a person or persons for accreditation and certification by Peer Review* directly to Budokan. These requests may be retrospective. 2 Kindly go to ACCREDITATION for the detail of what is required. 3 Upon receipt of this information by email and any attached documentation, we examine the credentials and all endorsements in text, pictorial audio or video format in support of the application. 4 We defer to two of our Community Dojo Leaders to assist us in the examination of those disciplines outside of our remit - such as Ju Jitsu, Kodokan Judo, Kendo and Kobudo. The personal Henko of each of these examiners will appear on the Certificate of Rank along with the Henko of the Doshu Richard Salmon and Kyoshi David Passmore. 5 A period of 6-8 weeks needs to be factored into the review process. 6 Once a decision has been reached either way, the recommender is informed directly by email. 7 If approved, an appropriate certificate is drawn up, dated, numbered and photographed with the appropriate Henko in place. This photographic evidence of Rank will be placed on the appropriate Dojo Page (in the public domain) for all to see. It wi also be registered for copyright protection and placed in our Dan Grade (Black Belt) Register. 8 If not approved, the recommender is informed as to the reasons why this decision has been reached by email and if appropriate offer outline measures to take that will allow a repeat application to take place within 12 months at no further cost to the applicant. 9 All certificates will be carefully rolled up and inserted into a secure tube and sent by post to the recommender to pass on or direct to the receiver, as appropriate. A signature will be required at each destination if possible. * Peer Review functions as a form of self-regulation by qualified members of our Traditional Japanese Budo Community. Recommendations for a person to be awarded a Certificate of Rank, who is no longer active in Budo may also be considered in appropriate circumstances . CERTIFICADO DE CLASSIFICAÇÃO ESTRUTURA DE TAXAS Todas as taxas são mostradas em £ GBP 1 2 3 4 5 6 7 8 Shodan Nidan Sandan Yondan Godan rokudan Chichidan Hachidan 75,00 100,00 130,00 175,00 220,00 260,00 300,00 340,00 CERTIFICADO DE TÍTULO A atribuição de Títulos é feita com recurso ao antigo sistema Shogoo, tal como utilizado pelo Dai Nippon Butokukai de Kyoto no Japão, àqueles que deram uma contribuição destacada para o desenvolvimento do Budo Tradicional Japonês, demonstrando liderança no ensino e manutenção de um elevado nível de habilidades de Budo ao longo de décadas de serviço contínuo. Shogoo é concedido a um indivíduo altamente qualificado de integridade e honra com um histórico comprovado de conquistas em todas as fases de seu Budo. Renshi - Guerreiro Samurai Polido Kyoshi - Mestre Mestre Guerreiro Samurai Hanshi - Guerreiro Ilustre Exemplar - Mestre do Caminho Samurai Em referência aos três títulos Renshi, Kyoshi e Hanshi Ren = Um Treinador do Caminho Kyo = Um Mestre do Caminho Han = Um Modelo do Caminho Oficiais do Dojo Sempai - um instrutor líder Shidoin - um instrutor chefe líder Shihan - um mestre instrutor (Para mais detalhes, envie um email para info@budokanworld.com ) OUTRAS NOTAS DE INTERESSE NOS TÍTULOS DE BUDO JAPONÊS 1. Sensei "Professor ou Aquele que já foi": Este título é de longe o título mais usado no karatê e geralmente se refere a alguém do nível Yon-Dan (Faixa Preta de 4º Grau). Muitos instrutores seniores, incluindo Hanshi Masami Tsuruoka, afirmam que este é o título mais honroso que um aluno pode usar ao se referir ao sênior como seu professora. O título Sensei implica um vínculo estreito entre o relacionamento do aluno e do professor. 2. Shihan: "Professor Mestre ou Especialista": É importante entender que o significado Mestre como usado na arte marcial artes é alguém que dominou os entendimentos básicos e avançados {Princípios} de um estilo ou sistema particular, assim o título Shihan significa alguém que dominou as técnicas básicas e avançadas, bem como os princípios, conceitos e teoria de seu respectivo estilo de karatê. O título Shihan não significa que essa pessoa parou de aprender porque sabe todas as respostas. Pelo contrário, eles são considerados os alunos mais sérios e dedicados em qualquer estilo de artes marciais. O título Shihan é geralmente considerado um título organizacional sozinho e tem pouco significado (pode não ser reconhecido) fora do estilo ou organização do titular. 3. Doshi: "Professor Líder": Título às vezes usado antes de Renshi (3º dan) 4. Renshi: "Professor Especialista Sênior": Este é o primeiro dos três geralmente títulos de professores usados. Embora este título seja independente do posto, raramente é dado a alguém abaixo do posto de Go-Dan. (5º dan) 5. Tasshi ou Tesshi: "Professor Mestre Aprendiz": Este título era originalmente o título usado em vez de Kyoshi. 6. Kyoshi: "Master Teacher, Teacher of Teachers": Este é o segundo dos três títulos de professor geralmente usados. Embora este título seja independente do sistema de classificação, raramente é dado a alguém abaixo do posto de Roku-dan e na maioria dos casos Shichi-dan). (7º dan) 7. Hanshi: "Professor Mestre Sênior": Este é o terceiro e mais alto dos três títulos de professor geralmente usados. Embora este título seja independente do sistema de classificação, raramente é dado a alguém abaixo do posto de Hachi-Dan (Faixa Preta de 8º Grau) 8. Iemoto/Soke Um iemoto pode ser chamado pelo título Iemoto ou O-iemoto, ou pelo título Sōshō ou Ō-sensei em inglês. "Grande Mestre" é muitas vezes o título que é usado. As principais funções do Iemoto são liderar a escola e proteger suas tradições, ser a autoridade final em assuntos relacionados à escola, emitir ou aprovar licenças e certificados e, em alguns casos, instruir os praticantes mais avançados

UMA LINHAGEM TODA MAS ESQUECIDA SHINSEI DOJO Agradecimentos especiais a: Richard Stonell. O Yushinkan (Nakayama Hakudo) NAKAYAMA HAKUDO Hakudo demonstra kiriotoshi adequado Hakudo demonstrando golpe adequado Takano Sasaburo (esquerda) e Nakayama Hakudo (direita) durante uma demonstração do Dai Nippon Teikoku Kendo Kata no Noma Dojo Hakudo em bogu enquanto em seiza Hakudo agora era conhecido no Japão por sua habilidade, mas isso não era suficiente para ele. Ele viajou pelo Japão para estudar várias artes como: Itto Shoden Muto Ryu, Ono ha Itto Ryu, Hokushin Itto Ryu, (Toda) Buko Ryu, Nen Ryu, Shinkage Ryu, Musashi Enmei Ryu, Jigen Ryu, Ichiden Ryu e Ooki-Isshin Ryu. Em sua busca, ele encontrou dois ryu ou escolas que efetivamente mudariam sua vida para sempre, Shinto Muso Ryu () e Muso Shinden Eishin Ryu (). Em 1912, Hakudo começou a treinar Shinto Muso Ryu Jojutsu e caligrafia com Uchida Ryogoro no Shiba Park, Tóquio e com Takeda Kohachi em sua residência em Kyobashi, Tóquio. Ele treinou muito duro, encontrando seu estudo do jo entre as mais valiosas de suas atividades. Hakudo escreveu: “Quando jovem, fui ensinado Shinto Muso Ryu por Shihan, Uchida Ryogoro. Foi por causa deste treinamento que passei a entender o Ura ou metodologias internas do Kendo. Aprendi os meandros do manuseio do jo, manipulação dos pés, mecânica corporal e outros (fundamentos). Mesmo na minha prática de Kendo consegui (utilizar e) cultivar estas (Jo) técnicas. Graças a esta prática (integrada) aprendi muito. (No mundo das artes marciais) não há kata tão desenvolvido quanto o do Shinto Muso Ryu Jojutsu. Eu acredito que o Shinto Muso Ryu jojutsu é um tesouro nacional.” Em 1916, Hakudo foi apresentado a Tosa Eishin Ryu por Itagaki Taisuke (um famoso estadista Meiji e aluno de Oe Masamichi). Hakudo tinha aprendido Iai antes em Shindo Munen Ryu, mas sentiu que algo estava faltando. Ele inicialmente se aproximou de Oe Masamichi sobre o treinamento, mas foi rejeitado. Taisuke viu a determinação de Hakudo em aprender o estilo, no entanto, e apresentou Hakudo a Hosokawa Yoshimasa da escola Muso Shinden Eishin Ryu (aka. Shinmomura Ha Hasegawa Eishin Ryu) e Morimoto Tokumi da escola Goto Ha Muso Jikiden Eishin Ryu (aka. Tanimura Ha Hasegawa Eishin Ryu). Hakudo foi aceito como aluno de ambos os professores, tornando-o o primeiro estranho a aprender Tosa Eishin Ryu na história. Hakudo treinou com seriedade e em 1920 o Nippon Butokukai concedeu a Hakudo o título de Hanshi tanto no Kendo quanto no Iaido. Por volta dessa época, Hakudo teria recebido Menkyo Kaiden em jojutsu de Uchida Ryogoro antes de sua morte em 1921 (embora isso seja muito debatido). Depois de receber sua certificação, Hakudo fez algo inesperado: ele pegou o que aprendeu e criou sua própria versão do Shinto Muso Ryu, comumente referido como Nakayama-no-Jo, junto com um conjunto de cinco kihon (treinos básicos). Foi dito que Shimizu Takaji mais tarde incorporou os cinco kihon de Hakudo em seu conjunto de doze anos depois. Em 1922, Hakudo foi premiado com Menkyo Kaiden em Goto Ha Muso Jikiden Eishin Ryu de Tokumi e Menkyo em Muso Shinden Eishin Ryu de Yoshimasa. Ao contrário da crença popular, Hakudo não recebeu Menkyo Kaiden de Yoshimasa. Hakudo continuou a visitar Yoshimasa e Tokumi em Kochi. Durante seu tempo lá, Hakudo treinou com Yoshimasa em sua casa. Ele manteve um relacionamento muito bom com Yoshimasa até sua morte em 1923. Em 1925 Hakudo foi convidado pelo instrutor chefe de esgrima da Rikugun Toyama Academy (uma academia militar) para ajudá-lo a criar um sistema de Gunto Soho ( ) ou métodos de manipulação de espadas militares. Hakudo, através de sua pesquisa, desenvolveu cinco iai kata em pé que fizeram a base do sistema Toyama Ryu Guntojutsu. No mesmo ano, Hakudo apoiou Noma Seiji na construção e desenvolvimento do famoso Noma dojo. Noma Dojo tornou-se um receptáculo para homens e mulheres de vários ryu-ha ou escolas testarem suas habilidades e trocarem suas ideias com outros kenshis. Em 1927, aos cinquenta e cinco anos, recebeu o grau de Hanshi em Jodo do Nippon Butokukai. Em 1930 Hakudo foi chamado pelo Butokukai para demonstrar Muso Shinden Eishin Ryu publicamente (fora de Kochi) pela primeira vez na história. Porém, Hakudo teve um problema: ele nunca recebeu Menkyo Kaiden no sistema. Como tal, durante a demonstração apresentou a arte como “Muso Shinden Ryu Battojutsu” (). Isso foi feito para evitar qualquer altercação que pudesse vir dele usando o nome da escola. Em 1933, Hakudo reestruturou o que aprendeu em Kochi em Muso Shinden Ryu () usando os caracteres chineses para sonho ou visão. O Yushinkan uma vez uma sala de treinamento exclusivamente para Shindo Munen Ryu e Gekiken sob Negishi Shingoro; tornou-se um dojo para várias artes marciais. Estudantes do Yushinkan (sob Hakudo) foram selecionados para aprender estilos específicos. Homens como Nakayama Zendo e Hashimoto Toyo aprenderam tudo enquanto outros como Nakakura Kiyoshi, Danzaki Tomoaki e Nakajima Gozoro aprenderam apenas Muso Shinden Ryu Iaido e Kendo. Em seu tempo, Hakudo viu a morte do Gekiken estilizado e o nascimento do Kendo moderno. Em 1934, ele e seu contemporâneo Takano Sasaburo demonstraram o Dai Nippon Teikoku Kendo Kata no Tenranjiai enquanto o imperador Hirohito assistia. Ambos Hakudo e Takano foram altamente elogiados por suas performances. Kendo ganhou popularidade e Hakudo junto com Takano Sasaburo se tornaram (se não) os professores mais requisitados no Japão. Eles percorreram o país ensinando em universidades, delegacias de polícia, bases militares, instalações do governo japonês e até o Palácio Imperial. Os alunos de Hakudo chegaram às dezenas de milhares. Na verdade, mais de dois terços daqueles que detinham o posto de kyoshi com o Nippon Butokukai haviam estudado com Hakudo para algum efeito. A Segunda Guerra Mundial foi um período desesperador para o Japão. Os orgulhosos militares japoneses estavam sendo empurrados para trás pelas Forças Aliadas. O Japão agora havia se tornado um alvo para os bombardeios americanos. Edifícios japoneses em grande parte feitos de madeira e construídos próximos a outras residências tornaram-se mero acendedor de bombas aliadas. Tóquio e outras cidades foram dizimadas. Isso, acompanhado pela destruição de Hiroshima e Nagasaki por meio de armas atômicas, provocou a rendição formal do Japão em 2 de setembro de 1945. Hakudo foi rápido em usar sua influência, usando a expressão japonesa “um samurai nunca fala (fala mal) sobre o que está acabado”. Hakudo pediu às pessoas que conhecessem seus ocupantes americanos com dignidade. “Na esgrima chamamos 'ohen' () o espírito ou capacidade de se adaptar à mudança. O que isso significa é uma condição em que, depois de entender e reconhecer a maré natural dos assuntos (o que aconteceu), todas as ambições (ou metas) passadas devem ser abandonadas. Ao fazê-lo, pode-se chegar ao estado de nada. Isso requer um coração nobre. Ele (o nada) é o objetivo final da esgrima. Devemos enfrentar o Exército Aliado com tal espírito. Ontem eles eram nossos inimigos, mas hoje não são. Se deixarmos de pensar neles como inimigos, então não se pode dizer que nós (os japoneses) realmente entendemos o Bushido. Se ainda houver o menor sentimento de má vontade em nossos corações e se não pudermos ter uma visão mais ampla, isso se mostrará em nossos rostos e atitudes, dando razão para eles (soldados aliados) pensarem em nós como covardes. Eu acredito pessoalmente que a grandeza de uma nação está em sua mente aberta.” O fim da guerra trouxe muitas dificuldades. Em um esforço para pacificar o povo japonês, as artes marciais japonesas foram banidas. Isso trouxe Hakudo em cooperação com seus compatriotas para lutar pelo direito de praticar artes marciais no Japão. Eventualmente, com a ajuda de Sasamori Junzo, Kuroda Yasuji e Kunii Zenya, a proibição das artes marciais como um todo acabou sendo suspensa. Japoneses poderiam praticar artes marciais novamente. A vitória de Hakudo trouxe duras realidades no entanto. Muitos de seus alunos mais dedicados morreram na guerra, com ainda menos sobreviventes retornando ao treinamento. Budo entrou em declínio. Hakudo sentiu que uma mudança era necessária. Hakudo reestruturou Muso Shinden Ryu para a população geral. A tentativa foi reduzir a natureza agressiva do kata e enfatizar o lado mais espiritual do ryu. Certos aspectos do kata foram alterados para refletir isso. Gyakuto de Omori Ryu, por exemplo, pré-guerra terminou com esfaquear o teki na parte de trás da cabeça. Hakudo mais tarde mudou a facada no todome de Muso Jikiden Eishin Ryu, que foi considerado um golpe de misericórdia mais misericordioso. Hakudo demonstrando Nukitsuke adequado Nakayama Hakudo (direita), Hashimoto Toyo (esquerda), HasegawaEishin Ryu: Oroshi (*Nota dos autores* o Gyakuto Todome pré-guerra foi feito de maneira muito diferente do que a maioria dos iaido-ka faz hoje. A espada foi erguida no ar e presa na munheca da lâmina com o dedo médio. Então, depois de achatar a palma da mão contra a parte de trás do a lâmina, foi cravada na parte da cabeça onde a espinha encontra o crânio [US. Marine Scout Snipers foram ensinados a atirar no mesmo local]. O Yushinkan preservado este método). Hakudo teve vários arrependimentos. Em seu Kendo Koshutsujyu () ou Coleção de ditados orais sobre Kendo, Hakudo falou sobre seu arrependimento por um estilo que manteve em segredo da maioria de seus alunos. O estilo de Hayashizaki Jinsuke Minamoto no Shigenobu. Hakudo pretendia que todos os seus alunos sérios aprendessem todas as suas artes. Apenas aqueles estudantes que perseguiram e progrediram em todas as artes de Hakudo tiveram acesso ao que Hakudo chamou de Hayashizaki Hon Ryu () ou os ensinamentos reais de Hayashizaki Jinsuke Shigenobu. De acordo com Hakudo, apenas nove pessoas aprenderam o primeiro nível interno da escola; eles eram: Otuska Iwao (Menkyo) Hasegawa Minoshiro (Menkyo) Ohayashi Jungo (Menkyo) Sakonji Tadaichi (Menkyo) Nakayama Zendo (Menkyo) Aoki Eizou (Menkyo) Hashimoto Toyo (Menkyo) Mukuta Kozou (Menkyo) Suhara Sugematsu (Menkyo) Hakudo acrescentou que apenas quatro indivíduos os superaram aprendendo todos os katas e alcançando o Menkyo Kaiden, seus nomes eram: Nakayama Zendo (Menkyo Kaiden) Hashimoto Toyo (Menkyo Kaiden) Mukuta Kozou (Menkyo Kaiden) Sakonji Tadaichi (Menkyo Kaiden) Hakudo disse que era sua intenção ensinar mais na escola Hayashizaki Hon Ryu (), mas no final da guerra ele não tinha tempo e candidatos adequados para fazê-lo. Isso não quer dizer que Hakudo não promoveu ou ensinou seus outros alunos. Menos de um punhado de alunos de destaque já recebeu qualquer classificação tradicional (ou seja, Densho) de Hakudo. Os mais notáveis foram talvez Matsuo Kenpu e Kimura Eijyu, que receberam Menkyo Kaiden em Muso Shinden Ryu Iaido (). O homem chamado “O Último (Verdadeiro) Artista Marcial” () morreu em 1958 aos oitenta e cinco anos. Hakudo foi sobrevivido por seu filho Nakayama Zendo a quem ele passou todo o seu conhecimento. Hakudo demonstra o kata Junto CLIQUE AQUI PARA LER O GLOSSÁRIO DE PROFESSORES E INFLUENCIADORES Introdução Existem poucos artistas marciais na história que foram capazes de influenciar toda uma geração de políticos, militares, policiais, educadores e civis. Os alunos de quem (mesmo que apenas por um dia) falaram sobre suas experiências com ele em detalhes quase setenta anos após sua morte. O primeiro San-Dou-no-Hanshi () na história. O “Deus do Kendô” () Nakayama Hakudo. Nakayama Hakudo foi sem dúvida o artista marcial mais influente da história moderna. Muitos instrutores e alunos ao redor do mundo afirmam ter alguma “conexão” com ele, tendo praticado alguma forma ou outra de seu Iaido. No entanto, essas mesmas pessoas (no Japão e no exterior) sabem pouco mais do que seu nome. Somente olhando para suas origens humildes, ambições, realizações e perspectivas podemos chegar mais perto de entender o homem e seus estilos. Nakayama Hakudo Diretor da Segunda Geração do Yushinkan Dojo () Diretor da Segunda Geração de Kanto Ha Shindo Munen Ryu Kenjutsu () Criador de Muso Shinden Ryu Iaido () e Nakayama no Jo () KendoIaidoJodoSan-Dou-no-Hanshi() Nakayama Otsuyoshi () nasceu em Imae, Komatsu City, Ishikawa Prefecture em 1873, o oitavo filho do ex-maeda do clã Maeda Nakayama Gennosho. Aos cinco anos de idade sua família mudou-se para Nakacho em Toyama, onde abriu um pequeno restaurante yakitori localizado em East Sogawa Merchant Lane. O restaurante estava localizado na primeira avenida da Main Street e era uma loja modesta pela maioria das contas. Aos oito anos, o jovem Otsuyoshi veio trabalhar na pousada local (ryokan: uma pousada tradicional japonesa) chamada “Toyama Hall”, localizada a apenas duas ruas da loja de yakitori de sua família. Lá no Toyama Hall ele trabalhava na cozinha. Por sorte, o gerente da pousada, um Takazawa Toyoshi (um homem gentil e amoroso por todas as contas) encorajou o jovem Otsuyoshi a seguir a esgrima depois de ver o menino de oito anos brincando com um bokken (espada de madeira) feito de uma árvore. ramo. Aos onze anos, ele ganhou entrada no dojo de Saito Michinori da escola de esgrima Yamaguchi Ha Itto Ryu em Hoshiicho, em Sogawa Lane. O jovem Otsuyoshi tinha uma agenda lotada. Pela manhã viajava para Nishi-jubucho onde aprendeu a ler e escrever na Ada Kanji Academy (uma escola complementar). À tarde, depois da escola, ele ia ao dojo de Michinori, onde treinava em Yamaguchi Ha Itto Ryu. Ele então foi direto do dojo para trabalhar no “Toyama Hall”. Otsuyoshi progrediu com seus vários professores até que um visitante de Tóquio mudou sua vida para sempre. Um espadachim de habilidade considerável com o nome de Hosoda Kenzo fixou residência no “Toyama Hall”. Kenzo, um educador de profissão acaba de ser transferido para Toyama pelo Ministério da Educação. Ele era um membro do Yushinkan Dojo (), uma escola Shindo Munen Ryu dirigida por Negishi Shingoro. Muito impressionado, o jovem Otsuyoshi conversou com Kenzo por horas. As histórias e insights de Kenzo sobre esgrima deixaram uma grande impressão no Otsuyoshi, moldando toda a sua vida. Em 1890 Kenzo entregou sua carta de demissão ao distrito escolar de Toyama e retornou a Toyko. Sua partida deixou o jovem Otsuyoshi com muitas perguntas. Otsuyoshi sentiu que era hora. Ele recebeu permissão de sua família e empregador para viajar para Tóquio para praticar kenjutsu. Takazawa teve a gentileza de escoltar o jovem Otsuyoshi até Iwasehama, um pequeno porto na província de Toyama. Lá Otsuyoshi embarcou em um navio para Naoetsu, Prefeitura de Niigata. Em Naoetsu ele embarcou em um navio a vapor que navegou para Ueno, Tóquio. Foi lá em alto mar japonês que Otsuyoshi, com o ar frio do mar no rosto, lembrou as palavras de Takazawa: “Otsuyoshi, você será um homem por quem os outros homens se apaixonarão”. Essas palavras ficaram com Otsuyoshi bem em sua idade adulta. Otsuyoshi chegou a Tóquio em 1891. Lá, armado com uma carta de apresentação de Kenzo, Otsuyoshi foi admitido com sucesso no Yushinkan de Shingoro aos dezoito anos. Otsuyoshi treinou duro, mudando seu nome para Hakudo () aos dezenove anos. Shingoro o encorajou a estudar outros estilos e literatura. Ele tentou sua sorte em vários ryu, ou escolas, dormindo apenas quatro horas por dia para que pudesse participar de cinco a seis práticas por dia. Hakudo não era perfeito, no entanto, e tinha vários maus hábitos para superar. Em shiai geiko, o quadril de Hakudo subia todas as vezes antes de um golpe, telegrafando suas intenções para seu oponente. Para corrigir isso, Hakudo foi forçado a usar pedras em volta da cintura para melhorar seu centro de gravidade. Para aprender a executar suri-ashi de forma mais eficaz, Hakudo foi feito para usar geta (sandálias japonesas de madeira) com um fio solto. Isso permitiu que ele desenvolvesse um tipo de suri-ashi raspador, tornando seu movimento mais difícil de ver. A intensa dedicação de Hakudo valeu a pena e ele rapidamente avançou na hierarquia. Em 1906, ele lutou nas lutas que definiram seu início de carreira como espadachim. No Dai Nippon Butokusai Enbu Taikai ele derrotou Ozawa Jiro e Takano Shigeyoshi da escola Hokushin Itto Ryu, Koseki Kiyomasa da escola Muhen Ryu e Sasaki Masanobu do Suifu Ryu. Aos vinte e três recebeu Jun-Menkyo e aos vinte e sete foi licenciado Menkyo, Inkyo. Aos 28 anos foi nomeado Daihan ou “Diretor Interino” e casou-se com a filha de Shigoro. Assim, Hakudo foi adotado na família Negishi (tornando-se Negishi Hakudo). Em 1912 Shingoro elegeu Hakudo para ocupar seu lugar no comitê responsável pela criação do Dai Nippon Teikoku Kendo Kata. Houve vários problemas, no entanto, Hakudo e sua esposa se separaram da Família Negishi por motivos pessoais, voltando para a Família Hakudo. Hakudo então construiu seu próprio dojo em Masagocho, distrito de Hongo (atual distrito de Bunkyo) e recebeu permissão para usar o nome Yushinkan.

CERCA DE ACREDITAMOS QUE O TREINAMENTO DEVE SEMPRE OCORRER COM INSTRUÇÃO QUALIFICADA EM UM DOJO. ESTUDAR E APRENDER AGORA TAMBÉM OCORRE ONLINE - 24/7 - LEVANDO A MAIS TREINAMENTO EM CASA. AMBOS TRABALHAM BRILHANTEMENTE JUNTOS. Our organisation is made up of people with a wealth of Japanese Budo experience in various countries over many, many years. We all believe that people involved in traditional Japanese Budo deserve to be given the opportunity to have access to some of the best teachers available across all disciplines in the form of Dojo Leaders who have become part of our Dojo Community and other teacheers who have associated themselves with us. We operate a policy of inclusivity - we wish for your involvement in what we are doing. We respect the autonomy of all Dojo and their Teachers, Instructors and Dojo Leaders. We only serves to associate ourselves and all that we have to offer with those who wish to be associated with us. THE SHIHANKAI All activities within Budokan are managed and operated by its Shihankai. A small group of experienced people tasked with ensuring that the technical, educational and organisational standards set by Budokan in all of its operations and entitlements - see below - continue to be at the forefront of its thinking and planning now and for the future of Budokan. BUDOKAN MEMBER ENTITLEMENTS Username and Password access to the of www.budokanworld.com so that you can browse the entire content of the Budokan Library in words, pictures and video being taught covering each of the current disciplines on display, Karatedo, Aikido and Iaido, including the Practice of Zen. Listing on the Black Belt Register* Dan Grade Rank and Title Accreditation and Certification * If you run a Dojo you are entitled to inclusion in the Dojo pages section on the website, with technical and practical information, events, gradings and news content provided by you about your Dojo and your students. Access to our Online Programmes Practical Selfe Defence for Women Teach Yourself Practical Meditation The use of the Budokan Mon - (optional) Attendance at Traditional Japanese Budo National and International Events, Seminars and Workshops hosted by Budokan that will include Karatedo, Aikido, Iaido, Zen (Meditation), Kendo, Jiu Jutsu and Kodokan Judo and Kobudo. Virtual meetings of Sensei and Dojo Leaders to improve dialogue within Japanese Budo for the benefit of all hosted by Budokan. Our Teaching Methods and our Philosophy. Registration and recognition of Dan Grades and Titles by Dai Nippon Butokukai in Kyoto, Japan upon recommendation by Budokan. (There is a separate charge for this from DNBK) * subject to recommendation and approval. If you have any queries please send them to us at this address - david@budokanworld.com . For more information please click on any of the Headings below: ACCREDITATION CERTIFICATION GENERAL MEMBERSHIP INFORMATION Venha e junte-se a nós. Você será muito bem-vindo

TREVOR HUGHES FULL BIOGRAPHY TO FOLLOW I was very saddened to hear of the tragic passing of Trevor. I have trained with him on several occasions over the years, although I did not know him as well as more senior members of the club, he left a big impression on me. I wish to send my deepest condolences to his family and loved ones. My thoughts are with them during this difficult time. Keith Molyneux and condolences from Fiona. Jan and l were very saddened to hear the news of Trevor and would like to convey our sincere condolences to his family. Mike and Jan Clapham Trevor was a hugely popular Dan Grade in Budokan and especially in Kent and Sussex. Here's why by his best friend Peter Robinson. It it is tremendous loss for me and Trevor’s family and friends that he is no longer with us. It has hit me very hard as Trevor was, and always will be, my best friend. We shared so many adventures together and it was a pleasure and an absolute privilege to have him as a friend over the years. As well as enjoying hours of training with him, I was lucky enough to enjoy his close friendship off the mat. It wasn’t obvious to most, but Trevor had a great sense of adventure and it makes me smile when I think of the things we did together. Like the time I bought an old mustard-coloured Sherpa Van with a pop-up roof, and we excitedly made plans to drive down through Africa to Cape Town! Sadly, Stan the Van wasn’t up to the trip (it only cost me £500!) and we only made it as far as south Morocco. Lots of adventures on the way though, but even Trevor’s skill with anything mechanical couldn’t sort out Stanley’s problems. We limped home, laughing and giggling all the way with Trevor sporting a hair cut which I did myself using clippers plugged into a generator we took as part of our gear. Or the time we decided to climb Snowdon, off-season, in our jeans - not having a clue about mountain climbing. We’d nearly lost our tent in the wind the night before and we were both tired from lack of sleep but, after waking ourselves up with a refreshing wash in a mountain stream, up we went, not bothering with any of the accepted routes. Disaster! We got lost near the top, spotted a path some 200 feet below us and had to inch ourselves, on our backsides, slowly down an steep rock face, clinging on to every odd tuft of grass to keep in control. We were both scared and upset but we had a laugh about it afterwards in 'Pete’s Eats' in Llanberis, which subsequently had, and may still have, a photo of Trevor washing his hair in a mountain lake. For your information, we did make it to the top that day. I could go on and on about our special times together, and when Trevor made the decision to go to Thailand, I rang him every day on my way to work. Now, when I get to Clapham Junction where I change trains, those nine minutes between 8.32 and 8.43 are completely empty and sad. Nine minutes never seemed long enough when I had to finish the call - now it’s the longest nine minutes of my working day. We shared many years of a close friendship. Trevor was always there for me - and, I’m sure, for others, too. He was great company, always ready to listen, never judgemental and a truly special person He leaves behind so many people who thought the world of him, but please let me assure you all: His journey didn’t stop at Thailand, he’s still going strong somewhere - quietly and confidently - and I know that, someday, we’ll meet up again and continue our adventures together. God Bless you Trevor and thank you for your friendship. Peter Robinson To all at Bodakan From Sam Hughes I would like to say what a lovely tribute to Dad aka Trevor it means a lot that you all have done that for him and I know that it will mean a lot to him to. He held you all in his heart and thought the world of you all and he (and myself) have some fantastic memory's from his Bodakan days that he still always talked about even going back to the old "strides" days you all played an important part of dads life and we all really appreciate this tribute. Many Thanks Sam

BUDOKAN BUDO RESEARCH Here we will publish schoLarly articles and academic papers from Aikido to Zen in all things Traditional Japanese Budo, that we hope will be of interest to both teacher and student alike. All articles and papers will first appear on the Homepage from 2 - 4 weeks. After that they will be posted on this page under the name of the discipline or context. When a single discipline reaches 12 or more articles or papers it will be given its own page. Just click on any of the links below to read more. (NB The views of the authors depicted in these articles and papers listed are for information purposes only) Kindly support the work we are doing by using the DONATE button below. AIKIDO JUJITSU BIOGRAPHY OF MORIHEI UESHIBA REDISCOVERING AIKIDO AIKIDO - A TOOL FOR LIVING AIKIDO AS SPIRITUAL PRACTICE IN US AIKIDO AND THE I A F KARATEDO A SHORT HISTORY OF KARATE INTENTIONALITY IN SHOTOKAN KARATE BUDO KATA - THE TRUE ESSENCE OF BUDO THE JAPANISATION OF KARATE LEG TECHNIQUES IN KARATE KARATE TALK IN A CANADIAN DOJO EASTERN MYSTICISM IN BUDO BUSHIDO A PHD SUBMISSION ON BUSHIDO KENDO THE CONCEPT OF KI IN KENDO IAIDO THE SWORDSMITHS OF JAPAN THE ALMOST FORGOTTEN LINEAGE NAKAYAMA HAKUDO KYUDO HISTORY OF KYUDO AND IAIDO IN EARLY JAPAN JUDO JIGORO KANO UTOPIA THE WAY OF KATA IN KODOKAN JUDO ZEN A BRIEF HISTORY OF ZEN ZEN, HEALTH & WELLBEING A JAPANESE GLOSSARY FOR KARATE STUDENTS First they published A Short History of Karate. Now Michael Cowie and Robert Dyson are soon to publish another little gem this year. Budokan has been given a glimpse of their work and you can too by clicking on the image below. And its not that little either! Enjoy. MISCELLANEOUS THE JAPANESE PURSUIT OF PERFORMATIVE MASTERY INTERESTING FACTS ON HISTORY OF MARTIAL ARTS SUMO - ANCIENT RITUAL TO THUNDER GOD TEA CULTURE OF JAPAN & CHINA MUSA CHUGYO - THE WARRIOR PILGRAMAGE BUFFER

DERRICK WRIDGWAY DERRICK WRIDGWAY 5th Dan Shihan Budokan One of Doshu's earliest Disciples and strongest Budokan supporters of well over 50 years, started his Karate career in 1964 at one of Budokan South Africa's first dojo in the small town of Pinetown, Natal.
Under the guidance of Doshu and with dedicated training he in a short time proved he was to become a major player in Budokan SA and as Doshu once commented, "He was one of the finest technicians I ever trained". In the contest arena he proved himself by representing his Province of Natal on many occasions and winning the Shukokai Senior Kata Championship three years in a row. He eventually became a Senior Sensei within Budokan SA travelling and teaching full time in many of the dojo across the country. In a break from Karate he proved his determination to excel in whatever he undertook and completed the very challenging International "Two Oceans Road Marathon" which runs between the Atlantic and Indian Oceans around Cape Town and then he went on to complete in "two" of the World Famous Mega "Comrades Marathon", said to be one of the toughest road races in the world, both proud achievements.., Today he is working alongside his friend of a lifetime, Kyoshi David Passmore in the development of our BUDOKAN WORLD.

88 Balham Road, Yapton Arundel West Sussex BN18 0JY BEM-VINDO A INICIANTES E VISITANTES INFORMAÇÕES DE ASSOCIAÇÃO CLASSIFICAÇÕES VESTUÁRIO E EQUIPAMENTO DARREN'S BIO Darren began the study of Traditional Aikido on Thursday 13th June 1991 as a member of the Tokushima Budo Council International. The TBCI was set up as for the preservation of the philosophical and spiritualistic concepts of the Classical Arts of Japan by Kenshiro Abbe (15 December 1915 – 1 December 1985). During his time with the TBCI Darren trained with multiple teachers around the UK include Saito Morihiro & Pat Hendricks. It wasn't until 1995 he met Kyoshi Passmore that he first experienced iaido and karate at various Budokan events and he began training in iaido under Kyoshi Ansell in 1996. Darren continues to enjoy training train with both, with the latter under the auspices of British Kendo Association where he has been selected to represent the UK at multiple European Iaido Championships. Joining the Dai Nippon Butokukai (DNBK) in 1996 Darren had the privilege to attend the first 3 World World Butoku Sais in Norfolk Virginia (1998) and at the Butokuden in Kyoto, Japan in 2002 and 2008. These were led by the then Deputy Sosai, Jiko Higashifushimi, a cousin to Emperor Akihito. Apart from these events he has attended many European Butoku Sais and Rensei Taikais with the DNBK. At these events that Darren has had the opportunity to practice other arts such as DaitoRyu AikiJujutsu, Kendo, Judo, Naginata, Jojutsu, Sojutsu & Jujutsu. Apart from the Dai Nippon Butokukai events Darren has attended various Budo seminars within the UK as well as Belgium, France, Netherlands, Germany, USA and Greece. ARUNEL DOJO As aulas são ministradas em uma atmosfera vibrante, onde os alunos se beneficiam de algumas das aulas da mais alta qualidade disponíveis no Reino Unido atualmente. Disciplinas KARATE - SHUKUKAI RYU AIKIDO - TRADICIONAL IAIDO - MUSOSHINDEN RYU ZEN - SOTO Instrutor Chefe DAVID PASSMORE 7 DAN KYOSHI Líderes de Dojo DARREN WAGHORNE 6 DAN darrenwaghorne@yahoo.co.uk DAVID GOLDING 5 DAN catekize@msn.com CONGRATULATIONS TO DARREN ON HIS 4TH DAN WITH THE BKA On Saturday 21st & Sunday 22nd May the British Kendo Association held their annual West Midlands Iaido seminar with a grading upto Yondan on the last afternoon. Being the first West Midlands seminar after lockdown it was a full house of 60 students led by Fay Goodman Sensei, Nanadan Kyoshi. Assisting her were 3 Rokudans all holding the Renshi title which included the current BKA Squad coach. On the first day the seminar was split in to 4 grade groups with a Sensei working with each group for 3 techniques before moving on to another group. This allowed all of the 12 Seitei-gata, including the specific Chakugan-ten (grading points) for each kata, to be covered by the 4 teachers. The second day the groups were the same but this time the teacher stayed with that group only. I was fortunate to have Fay Goodman Sensei. This time the practice was concentrate on the reiho and our grading katas which were notified to us prior to the start of the day. For Yondan this was 1 free choice of Koryu which I chose Shohatto and 4 Shitei waza (complusary techniques) of Ushiro, Sanpogiri, Ganmenate and Sougiri. The shitei waza are chosen by the Sensei on the course and they are different for each grade and seminar though occassionally they overlap. Anyone attempting Shodan and above much complete a written grading paper which consisting of 6 questions. This paper needs to be submitted in advance of the seminar and passed before you can sit the "physical" shinza (grading). The "physical" shinza part is also known as Jitsugi or practical skill. For an attemp of Yondan there needs to be 6 shinza-in (grading panelists) of Rokudan and above and you require least 4 votes from the panel to pass. The 4 teachers of the course and another Nanadan Kyoshi & Rokudan Renshi attended to make up the panelists. The grading took place in grade order, from the lowest grade to the highest. This meant I was last on! It not just the waiting for your grading it is also the wait after whilst the grading officer reviews the panelists notes to determine who has passed or failed. I hate waiting! Subtle celebrations ensued after the posting of the results and a lot of handshakes and well dones. For me it didn't end there. I spoke to all the garding panelists to gain feedback on my grading to help me improve going orward.

RAY RYAN RAYMOND EDWARD RYAN Nascido em 1 de julho de 1936 Joanesburgo – África do Sul Faleceu em 13 de novembro de 1989 – Durban - África do Sul Ray começou seu treinamento de karatê com Shukokai, onde se juntou a Richard Salmon. Em 1963, Richard Salmon e Ray Ryan abriram um dojo em Sarnia, Durban, chamado Budokan. Eles adquiriram um terreno em Westville, África do Sul e com a ajuda de seus alunos construíram um dojo ali que foi o primeiro Budokan Honbu. Em 1965/66, Hanshi Chojiro Tani, veio para a África do Sul e muitos dos karatecas do Budokan tiveram a grande sorte de serem treinados por ele. Sua visita foi seguida por Seiichi Fugiwara, Instrutor Chefe do Departamento de Ensino da WKU (Gōjū-ryū) e mais tarde também Shigeru Kimura Shukokai Hombu dojo. Richard Salmon foi classificado para Sandan em Shukokai Karate por Chojiro Tani. Em 1967, Richard Salmon Ray Ryan foi para o Japão, onde treinaram no Gōgen Yamaguchi karate-dō dojo em Nippori, Tóquio Japão. Na foto abaixo, Richard Salmon e Ray Ryan são vistos com Chojiro Tani (ajoelhado à esquerda), Gosen Yamaguchi (ajoelhado no centro), Gosei Yamaguchi (ajoelhado à direita) e Goshi Yamaguchi (em pé à direita). Em 1969, Ray Ryan assumiu o Budokan quando Richard Salmon partiu para iniciar sua Mountain Leadership School. Em 1970, o Budokan foi introduzido na Inglaterra por Daivid Passmore. Em 1974, Ray Ryan e vários karatecas seniores do Budokan foram convidados por Gogen Yamaguchi para treinar em seu novo dojo na sede do Gōjū-kai em Suginami-ku, Tóquio, Japão, próximo ao movimentado distrito comercial de Roppongi. Em 1978, Ray Ryan foi novamente convidado por Gogen Yamaguchi para treinar no Karate College iniciado por ele na sede do Gōjū-kai em Suginami-ku. Mais uma vez, vários karatecas seniores se juntaram a ele nesta viagem. Os convidados a treinar na faculdade de Karate são vistos aqui retratados com Gogen Hamaguchi (sentado na frente central) e Wakako Yamaguchi (segundo traseiro esquerdo). Na viagem de 1978, o karateka do Budokan também teve a grande sorte de treinar com Chojiro Tani. Ele está ajoelhado na frente central. Em 1979 Chojiro Tani e Shigeru Kimura retornaram à África do Sul e os membros do Budokan foram novamente convidados a treinar com eles. Isso foi organizado por Edwin Ward de Shukukai e aconteceu na Radio House em Durban.

Apresentando meu filho Daniel para sua primeira lição. UMA PEQUENA HISTÓRIA DAS ARTES MARCIAIS A ferocidade do guerreiro japonês e suas artes de luta fascinaram os ocidentais desde que o Ocidente entrou em contato com eles há mais de 450 anos. No entanto, não foi até o final do século XIX e início do século XX que os ocidentais começaram a praticar qualquer uma das artes marciais japonesas. O JUJITSU foi um dos primeiros, talvez até mesmo o primeiro dessas Artes a ser ensinada no Ocidente e não demorou muito para que a nova Arte e Esporte do JUDÔ de Kano Jigoro começasse rapidamente a ganhar popularidade no Japão e vários praticantes de JUJITSU, incentivados por seus instrutores, mudaram para o JUDÔ de Kano, que embora baseado em métodos básicos de escolas de jiu-jitsu mais antigas, era considerado na época um sistema mais "estruturado cientificamente". Ao mesmo tempo, outros dojos ocidentais de jujitsu seguiram seu próprio caminho, incorporando idéias ocidentais em seus sistemas e, assim, lançando as bases para alguns dos estilos modernos de jujitsu vistos hoje. Mesmo alguns dos dojos mais antigos da Europa foram forçados a mudar para o judô mais moderno e popular, apenas para sobreviver. Isto é o que também aconteceu com nosso Kodokwan dojo aqui na Zâmbia, que foi formado em 1928. Na época de sua formação era o único dojo que praticava JUJITSU e então por volta do início da década de 1940 nosso Kodokwan começou a incluir a prática formal de judô em seu dojo . As escolas tradicionais de SAMURAI JUJITSU ensinavam não apenas uma arte defensiva, mas os currículos compreendiam uma gama muito abrangente de táticas, equipando os expoentes para enfrentar uma grande variedade de situações. Isso está em nítido contraste com as técnicas usadas nas competições modernas de JUDÔ, por exemplo, as técnicas clássicas de jiu-jitsu não foram projetadas para marcar pontos, mas para serem eficazes para aumentar a chance de sobrevivência, permitindo ao oponente uma oportunidade mínima de contra-ataque. Os arremessos eram aplicados de forma que o combatente pudesse quebrar um ou mais membros de um oponente antes de jogá-lo, geralmente após o oponente ter sido atacado com atemi ou golpes no corpo. Quando o oponente estava voando pelo ar, ele foi repentinamente empurrado para baixo de tal forma que, em circunstâncias ideais, ele quebraria o pescoço ou pelo menos feriria seriamente a coluna. Não havia espaço para qualquer erro no campo de batalha ao enfrentar um oponente engajado em COMBAT JUJITSU e não havia regras ou técnicas proibidas na batalha. Samurai no campo de batalha envolvido em "Yori Kumi-Uchi" vestido de armadura, exigia reflexos super rápidos e a máxima autoconfiança em sua técnica. "Zanshin" estava no auge nesta situação de sobrevivência, pois mesmo o menor erro, uma postura desequilibrada ou perda de concentração pode resultar em morte. O uso de Yori Kumi-Uchi era essencial para uma luta eficaz em armadura, pois através disso o guerreiro desenvolvia o equilíbrio, a alavancagem e a mobilidade com os quais preservava sua posição, permitindo que ele usasse Atemi ou Kansetsu-waza para quebrar um membro e arremessar seu inimigo no chão, em seguida, puxe sua lâmina curta e mergulhe-a em seu adversário. Uma lâmina especial, "Yori-doshi", foi usada no quadril direito para esse fim. Por razões óbvias, essas técnicas são proibidas no esporte moderno do JUDÔ e até mesmo no moderno JUJITSU. No JUDÔ, onde a segurança do parceiro em treinamento ou competição é uma questão muito importante, arremessos como "Ippon-seoi-nage" [arremesso de ombro de um braço], são aplicados com o braço do Uke [destinatário da força) em a posição Junte, para maior segurança. Uma característica importante do jiu-jitsu clássico é justamente que muitos arremessos são iniciados com o braço do uke na posição de gyakute. Existem também alguns tipos de arremessos no JUJITSU CLÁSSICO em que ambos os braços do Uke estão travados na posição Gyakute, tornando-o muito mais perigoso, pois torna o Ukemi, [medidas defensivas, como o break-falling] mais difícil, na verdade quando a técnica é executado corretamente, o ukemi se torna quase impossível. Como o ARTISTA MARCIAL CLÁSSICO não era protegido por regras em combate, ele precisava de um conhecimento muito profundo de escapar e usar Ukemi para sobreviver a arremessos que eram aplicados com a intenção de mutilar em vez de marcar um ponto. No entanto, é preciso perceber que quando um arremesso é executado corretamente, com a intenção e velocidade de mutilar ou até mesmo matar, o Ukemi cam fica muito difícil. Portanto, se possível, era melhor escapar usando muitas técnicas diferentes, pouco antes de ser arremessado, sendo algumas dessas técnicas de natureza muito extrema, mesmo estando preparadas para sacrificar uma mão ou cotovelo ou deslocar um ombro, apenas para fugir ser arremessado, não como o SPORT JUDO, onde ser arremessado significa apenas perder um ponto. Desnecessário dizer que alguns JUJITAU RYUHA vieram para se especializar em equipar expoentes para escapar de arremessos logo antes das ações serem iniciadas. No JUJITSU TRADICIONAL não havia tal coisa como um "movimento proibido", as táticas que poderiam ser empregadas incluíam e são, - grappling (kumi), arremesso (nage), além de técnicas para limitar o efeito negativo de um arremesso, contenção (osae ), travando as articulações (kansetsu-waza), engasgando (shime-waza), atacando os pontos vitais do corpo (kyusho-waza), golpes corporais (atemi), chutes (keri), empurrões (tsuki) e golpes ( uchi)- Tive a honra e o privilégio de assistir estes Koryu-Ryha Sensei demonstrarem seu JUJITSU na cidade de Kyoto, no Kyoto-shi Koryu Bujitsu Enbukai [A Reunião de Demonstração de Artes Marciais Tradicionais da Cidade de Kyoto), onde várias escolas de Koryu Bujitsu de todo o Japão se reúnem. para demonstrar suas habilidades. É realmente incrível ver esses velhos JUJITSU SENSEI jogando cada um ao redor, e fazendo ukemi nos pisos de madeira de pinho duro, sem tatames! Tive até a rara oportunidade de treinar por um tempo com o Sensei Arao 5º dan, de Tondabayashi, cidade de Osaka, que na época tinha mais de 60 anos. SENSEI ARAO é MESTRE DE BUDO EM TOMIKI AIKIDO E DAITO-RYU JUJITSU onde praticou no Tennoji Aikikan no centro de Osaka. Finalmente, neste momento gostaria de agradecer também a todos os Sensei, Senpai e Kohai em Takatsuki-shi, Tondabayashi-shi Shimin Taiku-kan Budo Dojo em Osaka, por suportarem este "Zambian kara hen na no Gaijin" (estrangeiro estranho da Zâmbia) por todos esses anos. (c) Jonathan Kruger 22011 - Shihan Kodokwan Judo Jujitsu Zâmbia KODOKWAN DOJO ZÂMBIA Comecei Judô e Jujitsu com meu falecido pai John Kruger 5º Dan Kodokwan Jujitsu e 2º Judô IJF e Kancho Joe Grant Grierson 10º Dan Kodokwan Jujitsu e fundador, Fr Jude McKenna 8º Dan Judo. E Hiromitsu Umino 2º Dan Kodokan Judo e Toshinori Arao Sensei 5º Dan Aiki Jujitsu. Estou envolvido em judô e jiu-jitsu há 35 anos e passei sete anos treinando em Osaka no Japão enquanto trabalhava lá como missionário cristão. Eu trabalho com mais de cem alunos principalmente de jovens carentes e órfãos em nossa comunidade aqui em Kitwe, Zâmbia Kodokwan Judô e Clube de Jujitsu Nas margens do rio Kafue, Kitwe, Zâmbia CAIXA POSTAL 22293, Kitwe, ZÂMBIA. África. Jonathan Kruger, judojonathan1987@gmail.com Frei Jude McKenna 7º Dan com John Kruger 6º Dan As campeãs do Kodokwan Judo Club com Jonathan Todo o clube