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SHIKANTAZA

Um auxiliar de memória

 

Shikantaza (simplesmente sentado) é a meditação sem objeto, na qual o praticante usa o poder desenvolvido na concentração para permanecer em estado de consciência.

 

Há uma variedade de visões diferentes sobre o que sikantaza realmente significa.

 

Alguns dizem que shikantaza é melhor descrito como "sentar-se quieto em consciência aberta, refletindo diretamente sobre a realidade da vida".

 

Shikantaza é muitas vezes chamado de meditação sem objetivo em consciência tranquila, não trabalhando em nenhum koan, ou contando a respiração.  É uma condição de alerta, realizada ereta, sem vestígios de lentidão ou sonolência.

 

Alguns estudiosos disseram que  shi significa tranquilidade, kan refere-se a consciência,  ta significa acertar exatamente no ponto certo e za significa sentar.

 

Para mim, tudo se resume a " simplesmente ficar sentado quieto em consciência tranquila ".

 

Zen - significando meditação -  muda seu espírito pela reflexão.

 

O que se segue é um pequeno diário de viagem de cutucadas, lembretes e observações para ajudá-lo no caminho para a experiência de Shikantaza.

 

No lado esquerdo você verá algumas figuras em negrito .

Estes números devem ser usados como um guia aproximado para os tempos aproximados que devem ter decorrido durante a sua preparação e  cada seção do seu parctice.

O primeiro valor é para os meditadores menos experientes.

A segunda figura é para meditadores experientes.

Todo mundo é diferente e você descobrirá o que combina com você a partir de sua própria experiência.

 

Depois de se sentar e se conscientizar de que está ereto e confortável - a partir desse momento prepare-se - isso varia de pessoa para pessoa.

Feche os olhos levemente - e mantenha-os fechados por todo o "zesshin".

Respire a partir do baixo-ventre -  por isso torna-se "respiração abdominal".

Também chamado de respiração diafragmática.

Não use a parte superior do tórax para respirar e mantenha os ombros nivelados e relaxados.

Coloque sua língua  levemente no céu da boca e tente mantê-lo lá.

Você não pode  inspire facilmente pela boca se a língua estiver nessa posição por muito tempo.

Você deve inspirar e expirar pelo nariz.

Respire lentamente pelo nariz para dizer 5 segundos.

Lentamente expire pelo nariz para dizer  7 segundos

Onde o CO2 exalado de seus pulmões é maior do que o oxigênio que você respirou.

Continue assim por um tempo e estabeleça um ritmo de respiração diafragmática que atinja um equilíbrio de cerca de 5 ou 6 segundos e 5 ou 6 segundos para fora.

Curiosamente, isso tem precedentes históricos em práticas religiosas onde 6 segundos é exatamente o tempo que leva para realizar certos mantras budistas e também é encontrado a mesma exalação usada ao citar o Rosário Cristão.

 

.................................................. Agora torne-se CONSCIENTE.

 

Em uma ampla gama de níveis.

Sua quietude é crítica, então - NÃO SE MOVA A MENOS QUE NECESSÁRIO.

De baixo da cintura, você está absolutamente enraizado no local em que está sentado.

Nenhum movimento ali.

Seu batimento cardíaco  -  sinta-o - realmente sinta-o.

Seu corpo está parado e seus músculos não têm nada para fazer  - para que eles amoleçam.

E suavizam à medida que você absorve mais oxigênio em seu sangue através do ritmo estabelecido de sua respiração.

À medida que os músculos amolecem, suas articulações começam a se abrir.

Há o ritmo de seus músculos abdominais inferiores.

Na área do estômago os japoneses chamam de Hara.

E lá você encontrará o que é chamado de Tanden.

O único ponto na parte inferior do abdômen - cerca de uma polegada ou mais diretamente abaixo do umbigo.

É o seu centro de gravidade.

À medida que você inspira - eles se expandem - não muito.

Conforme você expira - eles se contraem - um pouco mais.

Mantenha o ritmo.

Lenta e imperceptivelmente, seus músculos suavizaram até o ponto em que você se conscientizou e você tem que microgerenciar sua postura de vez em quando em 4 pequenos movimentos.

1  A cabeça da maioria das pessoas se move um pouco para a frente, então, de vez em quando, você precisa mover a cabeça de volta para a linha média dos ombros e dobrar o queixo um pouco ao mesmo tempo.

2  Levante sua caixa torácica - esta é a área onde a maioria das pessoas começa a se curvar.

3  Isso fará com que você gentilmente torne suas vértebras lombares um pouco mais côncavas.

4  Permita que ambos os ombros caiam uniformemente.

Você precisará continuar a fazer microajustes em sua postura (como acima), pois ela muda naturalmente e você se acostuma a sentir que é necessário fazê-lo.  

Não é um processo de pensamento - é apenas um sentimento.  

E geralmente acaba sendo muito mais confortável.

Então continue fazendo isso por favor.

 

Mantenha seu ritmo respiratório.

E tome consciência de seus sentidos.

Mova sua atenção para seus olhos e lentamente role-os um pouco.

A partir daí, alargue o nariz algumas vezes enquanto inspira.  

Empurre a língua suavemente até o céu da boca.

Torne-se consciente de sua audição.

Mova os dedos um pouco para o toque.

E agora você sente estar... aqui... agora...

Transforme sua consciência em seu cérebro.

Que abriga a mente.

A melhor diferença entre os dois que li é "O cérebro é de fato a estrutura física. Neurônios, axônios, dendritos, neurotransmissores, sinapses, estruturas discretas... Tudo isso e muito mais.

A “mente” (consciência) é a “propriedade emergente” da atividade desse cérebro". Quora

Pensamentos passados, presentes e futuros  - entrar e sair o tempo todo - como já vem acontecendo com você.

Deixe-os ir e vir.

Saiba como voltar à sua consciência de  o que você está fazendo no presente.

Deixe o passado ir e não olhe para o futuro - fique sempre no presente - não é fácil, mas vem com a prática.

E o fluxo de pensamentos começará a desacelerar como já deveria ter acontecido.

Ao aumentar ou diminuir nossas ondas cerebrais, podemos altar como pensamos, sentimos e agimos.

A meditação é o processo de desacelerar nossas ondas cerebrais beta de alerta para os estados mais lentos de alfa e teta.

Beta é o estado de vigília e pensamento. É o nosso estado mental normal em que estamos altamente alertas.

Alfa é um estado mais lento mais indicativo de relaxamento e reflexão.

A meditação é frequentemente praticada no estado alfa.

Theta é um estado ainda mais lento, perfeito para devaneios e pensamento intuitivo.

A meditação profunda e a oração são praticadas no estado teta.

Delta é o mais lento dos quatro estados onde ocorre o sono.

No nível delta mais lento, o sono é profundo e sem sonhos.

 

Estudos de neuroimagem sugerem que o estado normal de repouso do cérebro é uma corrente silenciosa de pensamentos, imagens e memórias que não é induzida por estímulos sensoriais ou raciocínio intencional, mas emerge espontaneamente "de dentro".

 

Isso é o que os zen-budistas da seita Soto chamam de  “iluminação silenciosa”.

E é isso que realmente acontece  - como os sentimentos vêm antes dos pensamentos.

Mas aqui nesta quietude do corpo, o ritmo da respiração abre o caminho para uma consciência profunda e visceral.

É muito parecido com Metsuke - uma forma de consciência muito mais elevada do que Zanshin quando treinando em Budo, junto com a manifestação física de Kime ao fazer qualquer Kata.

 

A cabeça, o coração e a alma de tudo.

Nossos pensamentos, nossos desejos e nossas experiências.

 

É a consciência das consciências.

 

E é aqui que você tem que trabalhar duro para impedir seu monólogo interior de tentar analisar ou comentar o que você vê e experimenta.

É o ponto em que suas experiências subjetivas se tornam observação objetiva.

É onde o subjetivo e o objetivo se encontram.

Que muito lentamente ao longo do tempo começa a evoluir para uma percepção mais clara do mundo dentro de sua cabeça e do mundo real lá fora.

Imagens aparecem e desaparecem em um caleidoscópio de cores.

Alguns são bastante rápidos e lentos para desaparecer.

Alguns apenas emergem lentamente em imagens reconhecíveis.

Muitas são paisagens e vistas que são novas para você.

Alguns são pessoas e rostos que você nunca viu antes.

Você não pode segurá-los por mais de alguns segundos - a maioria tenta e falha.

Imagens rodopiantes semelhantes a nuvens flutuam ao seu redor e passam por você.

Dando-lhe uma impressão de movimento.

 

Lentamente, você alcança um profundo estado de absoluta quietude e silêncio.

É muitas vezes referido como o "vazio".

É como se você estivesse no limite do espaço.

 

Você está maravilhado com o que você acha que é uma eternidade.

 

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Einstein disse: "A coisa mais bonita que podemos experimentar é o misterioso;

É a fonte de toda a verdadeira arte e ciência".

 

 

Como você emerge dessa experiência depende do ambiente em que está.

Sempre tente fazê-lo lentamente, se puder.

Mantendo os olhos fechados por mais alguns minutos.

Encolha o queixo no peito - contorne os ombros e a coluna e estique-se suavemente para a frente, o máximo que puder confortavelmente e segure por um minuto.

Sente-se lentamente e gire os ombros nos dois sentidos, movendo os braços.

Mova a cabeça para cima e para baixo lentamente.

E depois para a esquerda e para a direita.

Sente-se quieto e ereto por um momento com os olhos abertos.

Sinta o momento.

 

Lao Tzu disse que "Meditação é energia vital".

E geralmente me sinto vitalizado e cheio de energia nas horas seguintes.

 

Mas  para mim, a principal consequência de fazer 45 minutos ou uma hora de Shikantaza logo pela manhã, é a bela sensação de ter tocado no meu eu intuitivo junto com uma sensação de clareza que permanece presente comigo pelo resto do dia.  Bem, quase.

 

Não é fácil praticar Shikantaza todos os dias - mas os benefícios são supremos.

Todos os dias depois disso.

 

David Passmore

Kyoshi

No início de 2021

DESENHE UM VÉU

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DEIXE IR DO PASSADO.

ABRACE O PRESENTE.

5-10

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