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1960 - 2022 GENEALOGIA BUDOKAN KARATE Como parte de nossos planos de fornecer uma narrativa histórica para cada uma de nossas disciplinas, Sensei Passmore enviou uma planilha de Genealogia de Karatê para Renshi Bush, junto com um pedido para ver se ele poderia fazer a pesquisa e construir uma história em torno das pessoas responsáveis por criar o Karate Kata original, fundou seus diferentes estilos de Ryu e os transmitiu ao longo do tempo, para que pudéssemos praticar e executá-los hoje. karatê-dô O CAMINHO DA MÃO ABERTA HISTÓRIA OKINAWA O NASCER DO KARATÉ Okinawa, Prefeitura de Ken, Japão no Oceano Pacífico compreende cerca de dois terços das Ilhas Ryukyu do Japão. É a menor e menos povoada das cinco principais ilhas do Japão. Antes de Okinawa se tornar uma prefeitura durante o início do período Meiji (1868 -1912), era um reino semi-independente sob a influência da China e do Japão . Em 1429, os três reinos de Okinawa se unificaram para formar o Reino de Ryukyu. Em 1477 Shō Shi tornou-se rei e baniu a prática de Tō-te e Ryukyu kobudō (armas), mas estes continuaram a ser ensinados em segredo. A proibição continuou mesmo depois que Okinawa foi invadida pelo Domínio Satsuma do Japão em 1609. As proibições contribuíram para o desenvolvimento do kobudō, que usa utensílios domésticos e agrícolas comuns como armamento. Os okinawanos combinaram as artes marciais chinesas com as variantes locais existentes para formar Tōde Tuudii, (mão da China), às vezes chamado Okinawa-te No século 18, diferentes tipos de Te se desenvolveram em três aldeias diferentes Shuri, Naha e Tomari. Os estilos foram nomeados Shuri-te, Naha-te e Tomari-te. O te variava frequentemente de uma cidade para outra, pelo que para distinguir os vários tipos de te, acrescentava-se a zona de origem, por exemplo, Naha-te, Shuri-te ou Tomari-te. Shuri-te, Naha-te e Tomari-te pertencem a uma família de artes marciais que foram coletivamente definidas como Tode-jutsu ou To-de. Em 1879, o reino de Ryukyu foi anexado pelo Japão e renomeado para Prefeitura de Okinawa pelo governo Meiji. Naha é a capital de Okinawa, Shuri é um distrito de Naha e Tomari é um bairro onde está localizado o terminal de Tomari do porto de Naha. Depois de 1926 Okinawa-te ou Karate-jutsu foi sistematicamente ensinado no Japão . Ao ler esta genealogia, você verá que muitos dos estilos de karatê praticados hoje herdaram as características tanto do Naha-te quanto do Shuri-te. A razão para isso é porque os pais fundadores do karatê nasceram em Naha ou Shuri ou foram ensinados e praticados esses estilos de artes marciais. Este artigo enfoca os estilos e professores que influenciaram a forma como praticamos o karate no Budokan. Existem outros estilos como Shorin-Ryu (Choshin Chibana) e Wado-Ryu (Otsuka Hironori) que têm genealogias conectadas. Embora eu inclua Gichin Funokoshi (Shotokan), é porque ele treinou com Yasutsune Anko Itosu, a quem considero o pai do Karate, embora Funakoshi às vezes seja referido como o pai do Karate. SATUNUSHI “TODE” SAKUGAWA Nasceu em 1773 em Akata, Shuri, Reino Ryukyu. Morreu em 1815 idade 81/82 Em 1750, Sakugawa treinou com o monge Takahara por seis anos. Por sugestão de Takahara, Sakugawa treinou com Kusanku, um mestre chinês em Ch'uan Fa. Sakugawa também passou seis anos treinando com Kusanku. Ele ensinou o que aprendeu no Reino Ryūkyū em 1762. Ele foi considerado um especialista que as pessoas lhe deram, como apelido: "Tōde" (mão chinesa). Seu aluno mais famoso foi Matsumura Sōkon, que desenvolveu o Shuri-te, que mais tarde se transformou no estilo Shōrin-ryū de karatê. As cinco formas Pinan foram (supostamente) criadas a partir de duas formas mais antigas, kusanku e chiang nan. Itosu também é creditado por pegar a grande forma Naihanchi e dividi-la nas três formas modernas conhecidas Tekki Shodan, Tekki Nidan e Tekki Sandan. Em 1908, Itosu escreveu os influentes "Dez Preceitos (Tode Jukun) de Karate, indo além de Okinawa para o Japão. O estilo de Karate de Itosu, Shorin-ryu, veio a ser conhecido como Itosu-ryu em reconhecimento de sua habilidade, maestria e papel como professor para muitos, embora Itosu não tenha inventado o karatê, ele modificou o kata que aprendeu com Matsumura e ensinou muitos mestres de karatê. Os alunos de Itosu incluíram Choyu Motobu (1857–1927), Choki Motobu (1870–1944), Kentsu Yabu (1866–1937), Chomo Hanashiro (1869–1945), Gichin Funakoshi (1868–1957), Moden Yabiku (1880–1941) , Kanken Toyama (1888–1966), Shinpan Shiroma (Gusukuma) (1890–1954), Anbun Tokuda (1886–1945), Kenwa Mabuni (1887–1952) e Chōshin Chibana (1885–1969). Itosu é creditado com a criação de Pinan Shodan, Sandan, Yondan e Godan, Tekki Shodan Nidan e Sandan, Jion, Jitte, Jiin, Cinte, Rohai, Bassi Sho e Dai, Kanku Sho e Dai e Gojushi Ho HIGOANNA KANRO Nascido em 10 de março de 1853 Nishimura, Naha, Reino Ryukyu Faleceu em outubro de 1915 Naha, Okinawa Higoanna foi apresentado às artes marciais por Arakaki Seiisho, um monge chinês. Arakaki é conhecido por ensinar os kata Unshu, Seisan, Shihohai, Sōchin, Niseishi e Sanchin. Quando na década de 1880 Ryūkyū foi anexado pelo Japão, Higoanna Kanryo retornou a Okinawa, onde ensinou as artes marciais em Naha e arredores. Ele começou ensinando os filhos de Yoshimura Udun Chomei. Seu estilo de karatê foi chamado de "Naha-te". Ele ensinou Naha-te ao público em 1905 na Escola Comercial Naha. Kanryo era conhecido por seu poderoso Sanchin. Vários dos alunos de Kanryo se tornaram mestres influentes do que veio a ser chamado de karatê, entre eles Chōjun Miyagi, Kenwa Mabuni, Kyoda Shigehatsu, Koki Shiroma, Higa Seiko, Tsuyoshi Chtose e Shiroma Shinpan (Gusukuma). Em 1930, Funakoshi estabeleceu o Dai-Nihon Karate-do Kenkyukai para promover a comunicação e troca de informações entre as pessoas que estudam karate-dō. Em 1936, Dai-Nippon Karate-do Kenkyukai mudou seu nome para Dai-Nippon Karate-do Shoto-kai, que é conhecido hoje como Shotokai, e é o guardião oficial da herança de karatê de Funakoshi. 1949 Os alunos de Funakoshi criaram a Japan Karate Association (JKA), com Funakoshi como o chefe honorário da organização. no entanto, na prática, esta organização foi liderada por Masatoshi Nakayama. A JKA formalizou os ensinamentos de Funakoshi. CHOJIRO TANI Fundador da Shukokai Nascido em 1921, Kobe Japão Faleceu em 11 de janeiro de 1998 Chojiro Tani começou seu treinamento formal de karatê com Miyagi Chōjun, enquanto estudava na Universidade Doshisha em Kyoto. Quando Miyagi Chōjun retornou a Okinawa, o fundador do Shitō-ryū, Kenwa Mabuni assumiu o ensino. Quando ele se formou na universidade, Tani começou a aprender Shuri-te e depois Shitō-ryū de Mabuni também. Depois de muitos anos de treinamento com Mabuni e se tornando um de seus alunos mais antigos, Tani recebeu o certificado de sucessão dele e se tornou o chefe do Shitō-ryū, permitindo-lhe usar o nome Tani-ha Shitoryu. Em 1946, Chōjirō Tani começou a ensinar Shūkōkai em um dojo em Kobe, Japão. Shūkōkai foi projetado em torno do estudo da mecânica corporal e é muito rápido devido ao seu postura auxiliando na mobilidade e é conhecido pela dupla torção do quadril, que maximiza a força de seus golpes. Sendo um descendente direto de Shito-Ryu, Shukokai herda as características dos Naha-te e Shuri-te de Okinawa. Kenwa Mabuni fundiu as técnicas e princípios dos estilos que aprendeu com seus professores Kanryo Higaonna e Anko Itosu para formar seu estilo Shukokai de Karate. Shukokai combina as técnicas de respiração circular de Naha-te e os movimentos lineares rápidos dos estilos Shuri-te. Katas como Sanchin, Tensho e Seienchin são transmitidos das tradições Naha-te, enquanto katas como Annanko, Matsukaze e Bassai-Dai são transmitidos das tradições Shuri-te. As semelhanças entre Tensho, Sanchin e Seienchin, e as semelhanças entre Bassai-Dai, Annanko e Matsukaze, revelam o que torna os katas Naha-te diferentes dos katas Shuri-te. Um dos alunos mais antigos de Tani foi Shigeru Kimura. Após a morte de Gogen Yamaguchi, os irmãos Gosen e Goshi Yamaguchi dividiram a tarefa de organizar o Goju Kai. Gosen tornou-se presidente e Goshi tornou-se Saiko Shihan, que significa a mais alta autoridade técnica. Gosen como seu pai acreditava que poupar (jyu-kumite) era uma parte essencial do treinamento de karatê. Gosen Yamaguchi morreu apenas cerca de um ano após a morte de seu pai por motivos de saúde. Ele é lembrado e muito respeitado por sua natureza gentil e despretensiosa, sua sabedoria, bem como seu fluxo preciso, eficaz e bonito. e estilo de técnica típico 'Goju ryu', e sua atitude extremamente dedicada e trabalhadora para seus deveres da IKGA e sua carreira na Japan Airlines. Após sua morte, os principais instrutores da Federação Japonesa de Karatê Goju Kai nomearam Goshi Yamaguchi como presidente e Saiko Shihan. RICHARD SALMÃO Nascido em 28 de novembro de 1939 Durban – África do Sul Richard Salmon foi apresentado às Artes Marciais por Pearson Widdicombe no YMCA Kodokwan Dojo em Durban, onde obteve seu primeiro dan. Richard Salmon abriu seu primeiro dojo na garagem dupla de sua casa em Sarnia em 1960. Em 1961, Richard Salmon foi apresentado a Akira Taniguchi, então 5º Dan Goju-Ryu, com quem treinou enquanto Taniguchi estava em Durban. Após sua partida, Taniguchi Sensei o classificou como Primeiro Dan Goju-Ryu. Em 1962 a convite de Taniguchi Richard Salmon viajou para o Brasil com Des Botes, de Shukokai, África do Sul, também em 1962 o instrutor de Taiji Kase (6º Dan Shotokan) visitou a África do Sul quando Richard Salmon, entre muitos outros karatecas da JKA foram treinados por ele o dojo YMCA Kodokwan. RAYMOND EDWARD RYAN Nascido em 1 de julho de 1936 Joanesburgo – África do Sul Faleceu em 13 de novembro de 1989 – Durban - África do Sul Ray começou seu treinamento de karatê com Shukokai, onde se juntou a Richard Salmon. Em 1963, Richard Salmon e Ray Ryan abriram um dojo em Sarnia, Durban, chamado Budokan. Eles adquiriram um terreno em Westville, África do Sul e com a ajuda de seus alunos construíram um dojo ali que foi o primeiro Budokan Honbu. Em 1965/66, Hanshi Chojiro Tani, veio para a África do Sul e muitos dos karatecas do Budokan tiveram a grande sorte de serem treinados por ele. Bibliografia Artes marciais de Okinawa - Autor: Contribuintes da Wikipedia Wikipedia, The Free Encyclopaedia. Sakugawa Kanga - Autor: Contribuintes da Wikipédia - Wikipédia, A Enciclopédia Livre. – Tradições de Shotokan Matsumura Sōkon - Autor: Contribuintes da Wikipédia - Wikipédia, A Enciclopédia Livre. Ankō Itosu - Autor: contribuidor da Wikipedia - Wikipedia, The Free Encyclopaedia. Gichin Funokoshi - Autor: Contribuintes da Wikipedia Wikipedia, The Free Encyclopaedia – The History of Fighting. - Karate do-My Way of Life-Gichin Funakoshi =- Karate Do Nyumon- Gichin Funakoshi Kenwa Mabuni - Autor: Contribuintes da Wikipedia Wikipedia, The Free Encyclopaedia - Karate Kenpo (1934), Karate-Do Nyumon (1938) - Kenwa Mabuni - Ancient Okinawan Arts 1 - Koryu Uchinadi -Standing on the Shoulders of Giants-Patrick McCarthy Chojun Miyagi - Autor: Contribuintes da Wikipedia Wikipedia, The Free Encyclopaedia. – Federação Internacional de Karate do Goju-Ryu de Okinawa – Karate do Gaisetsu – An Outline of Karate Do – Chojun Miyagi–(1934)- Ancient Okinawan Arts 2 – Koryu Uchinadi Gogen Yamaguchi – Autor: Contribuintes da Wikipedia Wikipedia, The Free Encyclopaedia – International Karatedo Gojukai Association. - Higoanna Kanryo - Contribuintes da Wikipedia Wikipedia, The Free Encyclopaedia – International Karatedo Gojukai Association – Okinawan Karate Chojiro Tani - Autor: Contribuintes da Wikipedia Wikipedia, The Free Encyclopaedia – Shukokai World Karate Federation Shigeru Kimura- Autor: Contribuintes da Wikipedia Wikipedia, The Free Encyclopaedia - Shukokai World Karate Federation – Kimura Shukokai International Gosei Yamaguchi – Revista Faixa Preta http://www.blackbeltmag.com Gosen Yamaguchi – Revista Faixa Preta http://www.blackbeltmag.com Autor: Contribuintes da Wikipedia Wikipedia, The Free Encyclopaedia – Goshi Yamaguchi – Revista Faixa Preta http://www.blackbeltmag.com Autor: Contribuintes da Wikipedia Wikipedia, The Free Encyclopaedia MATSUMURA “BUSHI” SOKON Nasceu em 1809 na vila Yamagawa, Shuri, Okinawa. Morreu em 1899 com 89/90 Matsumura estudou karatê com Satunushi Sakukawa, que também é conhecido como Matsumura Kanga. Sakukawa era um homem velho na época e relutante em ensinar Matsumura, que era considerado um encrenqueiro. No entanto, Sakukawa havia prometido a Kaiyo Sōfuku, pai de Matsumura Sōkon, que ele ensinaria o menino, e assim o fez. Matsumura passou cinco anos estudando com Sakukawa. Matsumura ganhou reputação como especialista em artes marciais. Ele foi o primeiro a introduzir os princípios da escola de esgrima de Satsuma, Jigen-ryū, em Ryukyu kobujutsu (artes marciais tradicionais Ryūkyūan). Seus alunos mais famosos incluem Ankō Itosu, Asato e Itarashiki Chochu. Matsumura é creditado com a criação e transmissão de kata conhecidos como naihanchi (Tekki), passai, seisan, Heian Nidan, chintō, gojūshiho, kanku (do ensinamento de kusanku passado para Tode Sakugawa) e hakutsuru (Hangetsu). O estilo de karatê de Matsumura era conhecido como Shuri-te, que mais tarde se desenvolveu no estilo Shōrin-ryū de karatê. YASUTSUNE ANKO ITOSU Nascido em 1831 Gibo Village, Shuri, Ryukyu Faleceu em 1915. Shuri, Okinawa Itosu começou o estudo de karatê com Nagahama. Depois disso, estudou sob Matsumura Sokon Itosu é creditado com a introdução do karate nas escolas de Okinawa. Em 1905, Itosu era professor em tempo parcial de To-de na Primeira Escola Secundária da Prefeitura de Okinawa. Enquanto estava lá, ele desenvolveu o método sistemático de ensinar técnicas de karatê que ainda estão em prática hoje. Ele criou e introduziu as formas de kata Pinan (Heian em alguns estilos) como etapas de aprendizado para os alunos, porque achava que as formas mais antigas (kata) eram muito difíceis para os alunos aprenderem. GICHIN FUNAKOSHI Fundador do Shotokan Nascido em 10 de novembro de 1868 Shuri, Reino de Okinawa Ryukyu Morreu em 26 de abril de 1957 Tóquio Japão. Com 88 anos Funakoshi era um amigo próximo do filho de Anko Asato, um mestre de karatê e Jigen-ryū. Ele estudou karate com Anko Asato e Yasutsune Ankō Itosu. Funakoshi havia treinado em ambos os estilos de artes marciais de Okinawa da época, Shōrei-ryū e Shōrin-ryū. Shotokan é nomeado após o pseudônimo de Funakoshi, Shōtō, que significa "pinheiros ondulantes". Kan significa sala de treinamento ou casa. Shōtōkan referiu-se à "casa de Shōtō". Este nome foi cunhado pelos alunos de Funakoshi quando eles colocaram uma placa acima da entrada do salão em que Funakoshi ensinava. KENWA MABUNI Fundador do Shito Ryu Nascido em 14 de novembro de 1889 Shuri Okinawa Morreu em 23 de maio de 1952 Tóquio Japão. Mabuni começou o karate aos 13 anos, treinando com Ankō Yasutsune Itosu. Um de seus amigos íntimos, Chōjun Miyagi, que mais tarde se tornou o fundador do Gōjū-ryū, apresentou Mabuni a Higaonna Kanryō, onde aprendeu Naha-Te. Mabuni também treinou com Seishō Aragaki, Tawada Shimboku, Sueyoshi Jino e Wu Xianhui (um mestre chinês conhecido como Go-Kenki). Um dos alunos mais notáveis de Mabuni foi Chojiro Tani. Na década de 1920, ele era considerado a maior autoridade em kata de Okinawa e sua história. Alega-se que Gichin Funakoshi aprendeu kata de Kenwa Mabuni. Mabuni teve vários dojos na área de Osaka, incluindo um na Universidade de Kansai. Em 1929, Mabuni mudou-se para Osaka para se tornar um instrutor em tempo integral de Hanko-ryū. Por volta dessa época, o karatê ficou conhecido como “mão aberta” em oposição à mão chinesa e Mabuni mudou seu estilo de Hanko Ryu para Shitō-ryū. Este nome foi derivado das leituras on'yomi do primeiro caractere Kanji de I(to)su (Anko) e Higa(shi)onna (Higaonna). Shitō-ryū se concentra em técnicas duras e suaves até hoje. A experiência de Mabuni com os estilos Naha-te e Shuri -te o tornou conhecido em todo o Japão e Okinawa como o maior especialista em kata. CHŌJUN MIYAGI Fundador do Goju Ryu Nascimento 25 de abril de 1888, Naha, Okinawa Morreu em 8 de outubro de 1953 aos 65 anos. Miyagi começou a estudar Karate aos nove anos de idade com Ryuko Aragaki. Aos 14 anos, Aragaki o apresentou a Kanryo Higashionna (Higaonna). Seu treinamento com Higaonna foi interrompido de 1910 a 1912 enquanto Miyagi completava seu serviço militar. Em outubro de 1915, Miyagi viajou para Foochow, onde estudou algumas artes marciais chinesas locais. Foi nessa segunda viagem que ele observou o Rokkishu (um conjunto de exercícios de mão que enfatiza a rotação dos antebraços e pulsos para executar técnicas ofensivas e defensivas), que ele então adaptou no Tensho Kata. Da mistura desses sistemas, e seu nativo Naha-Te, surgiu um novo sistema. Em 1929, Chōjun Miyagi nomeou o estilo Gōjū-ryū, que significa "estilo duro e macio". Após vários meses na China, Miyagi retornou a Naha onde abriu um dojo. Em reconhecimento à sua liderança na divulgação do karate no Japão, Goju-Ryu, tornou-se o primeiro estilo a ser oficialmente reconhecido pelo Dai Nippon Butokukai. Ele revisou e desenvolveu Sanchin, o aspecto duro de Goju, e criou Tensho, o aspecto suave. Esses kata são considerados como contendo a essência do Goju-ryu. Diz-se que o kata, Suparinpei, contém o programa completo de Goju-ryu. Shisochin era o kata favorito de Miyagi no final de seus anos. Com o objetivo de unificar vários estilos de karatê que estavam na moda naquela época, ele também criou mais katas do tipo Shurite, Gekisai Dai Ichi e Gekisai Dai Ni, em 1940. Os alunos de Miyagi incluíam Gogen Yamaguchi, Seiko Higa, Seikichi Toguchi, Tatsuo Shimabuku, Erichi Miyazato, Meitoku Yagi, Seigo Tada e Anichi Miyagi. JITSUMI GŌGEN YAMAGUCHI “O GATO” Nascido em 20 de janeiro de 1909 Miyakonojō, Shonai, Prefeitura de Miyazaki, Japão, perto da cidade de Kagoshima Faleceu em 20 de maio de 1989. Gōgen estava na 5ª série quando começou a estudar karatê com Takeo Maruta em Okinawa. Maruta era uma praticante de Gōjū-ryū. Maruta era ele mesmo um aluno de Chōjun Miyagi. A convite de Yamaguchi, em 1929, Chōjun Miyagi visitou Kansai, Universidade Osaka, Universidade Ritsumeikan, Kyoto e Universidade Doshisha. Yamagutchi estava frequentando a Universidade Ritsumeikan naquela época estudando Direito. Em 1930 Yamagutchi e Jitsuei Yogi fundaram juntos o Ritsumeikan daigaku karate kenkyū-kai (Ritsumeikan University Karate Research Association), o primeiro clube de karatê da Ritsumeikan University. O Ritsumeikan Karate-dō Kenkyū-kai foi o primeiro clube universitário de karatê no oeste do Japão. Chōjun Miyagi deu a Gōgen Yamaguchi a responsabilidade de espalhar o Gōjū-ryū no Japão continental. No início da década de 1930, Gōgen projetou o distintivo do punho Gōjū-ryū, que se diz ser modelado no punho direito de Chōjun Miyagi. As contribuições de Gōgen Yamaguchi para o Gōjū-ryū karate-dō e para o karate-dō em geral foram enormes. Ele desenvolveu e orientou a International Karate-dō Gōjū-kai Association (IKGA). É popular no Japão e em outros países asiáticos e ocidentais em todo o mundo. Em 2008 havia aproximadamente 60-70 países ensinando o Gōjū-kai karate-dō. Gōgen Yamaguchi conseguiu unificar todas as escolas de karatê no Japão em uma única união que resultou na formação da Federação de Todo o Japão Karate-dō Organização (FAJKO) Em 1964. O Kokusai Budō Renmei (Federação Internacional de Artes Marciais) nomeou Yamaguchi como um Shihan da divisão de karatê-dō daquela organização. Yamaguchi adicionou os katas Taikyoku aos métodos de treinamento Goju para os alunos iniciantes para prepará-los para os katas mais avançados. SHIGERU KIMURA Nascido em 2 de março de 1941 Kobe Japão Faleceu em 7 de julho de 1995 Nova Jersey EUA Shigeru Kimura começou seu treinamento de karatê com o Sensei Chojiro Tani aos 16 anos. Aos 21 ele ganhou o All Japan Championships. Em 1965 deixou o Japão para ensinar Shūkōkai na África. Ele desenvolveu o Shukokai enfatizando seu poder e força e era considerado um especialista no estilo. Mais tarde, ele viajou para a Europa e onde continuou a ensinar. Em 1970, aos 29 anos, mudou-se para os Estados Unidos, onde lecionou no dojo Cranford de Yonezuka por dois anos. Ele criou o primeiro Torneio Mundial de Shukokai em 1981. Chojiro Tani e Shigeru Kimura deram suas maiores contribuições ao estilo refinando continuamente cada técnica essencialmente redefinindo o básico. Kimura fez do estudo da mecânica corporal seu foco principal. Ele ensinou que cada técnica deveria produzir o maior impacto com o mínimo de esforço. Ele acreditava que cada técnica deve ser eficaz em combate. Kimura acreditava que uma técnica, por mais poderosa que fosse, era inútil se não pudesse ser aplicada em situações de combate. Kimura ensinou que, como no caminho do samurai, o resultado de um confronto deve ser decidido em uma única técnica. O resultado de seus esforços é o estilo de combate eficaz de Shukokai. Shigeru Kimura morreu de ataque cardíaco aos 54 anos. GOSEN KISHIO YAMAGUCHI Nascido Manchúria 1940 Faleceu em 20 de maio de 1989 O Goju Kai dos EUA existe desde 1963 como um grupo significativo do International Karate Do Goju Kai. Gosen Yamaguchi foi o segundo filho de Gogen Yamaguchi e foi o primeiro instrutor a divulgar todo o sistema Goju Ryu nos Estados Unidos. Durante seu tempo como instrutor-chefe, Gosen estabeleceu a primeira Goju Kai Karate School em San Francisco no State College no verão de 1963. Depois de um tempo, Gosen Yamaguchi voltou para casa no Japão para ajudar seu pai a ensinar no Hombu Dojo (escola central ). Em 1966 viajou para São Francisco com sua esposa, recém-casada. De 1968 a 1971 Gosen trabalhou para a companhia aérea Japan Air Line (JAL) em Frankfurt. Além de seu trabalho, ele continuou a ensinar Goju Ryu Karate. Após esses três anos, Gosen retornou ao Japão e logo foi nomeado vice-presidente da Japan Air Line. É graças a ele que o Goju Kai foi apoiado pelo patrocínio da JAL na década de 1970.

LINHAGEM BUDOKANA Os Doshu, Professores e Instrutores do Budokan foram extraordinariamente afortunados por terem acesso a alguns dos professores japoneses e europeus mais tecnicamente competentes em muitas disciplinas importantes por mais de seis décadas. Todos eles se orgulham de ter tido o privilégio de treinar com esses professores cuja própria linhagem remonta aos Fundadores da essas disciplinas. Com a mais profunda gratidão e humildade nos associamos diretamente a eles. KARATÊ A INFLUÊNCIA DOS FUNDADORES Foi interessante ler os escritos do Doshu ao descrever suas visitas ao Japão e seu tempo de treinamento com os "Velhos Mestres dos diferentes sistemas da época, Tani, Fugiwara, Mas O'yama, Gogen Yamaguchi, Nakayama, Kase of JKA e muitos outros Senior Senseis e claro não esquecendo meu primeiro grande Sensei, Taniguchi Goju no Brasil". "Tive o apoio e reconhecimento de Tani 'Hanshi' chefe de Tani-ha Shukokai e Fugiwara 'Hanshi", que era chefe do Departamento de Ensino da União Mundial de Karatê de Shukokai do Japão, OYAMA NAKAYAMA E os que se seguiram... Kimura Kase Taniguchi Kanazawa. Gosen Yamaguchi Salmão Doshu Ryan MORIHEI UESHIBA Fundador do Aikido SAITO SENSEI TAMURA SENSEI KISSHOMARU UESHIBA YAMAGUCHI SENSEI CHIBA SENSEI KANETSUKA SENSEI SEKIYA SENSEI ISHIDO SENSEI HIROI SENSEI Um pouco de história Shukokai (literalmente traduzido como "Caminho para Todos" ou associação daqueles que estudam juntos) foi fundado por Tani Chojiro em 1949. Sensei Tani começou seu treinamento formal de Karate com Miyagi Chojun, fundador do Goju, enquanto estudante na Universidade Doshisha, Kyoto. Após alguns anos, Miyagi Sensei retornou a Okinawa e Sensei Kenwa Mabuni, fundador de Shitoryu, assumiu o ensino. Em deferência ao seu amigo, a quem ele havia ajudado em sua chegada ao Japão, Mabuni Sensei só ensinou Naha-te no clube de karatê da universidade. Ao se formar na universidade, Sensei Tani seguiu Mabuni aprendendo primeiro o sistema Shuri-te e, finalmente, o sistema Shitoryu em desenvolvimento. Após muitos anos de treinamento sob Mabuni como um de seus alunos mais antigos, Sensei Tani recebeu o certificado de sucessão, dando-lhe o direito de usar o nome Tani-ha Shitoryu (a seita Tani de Shitoryu). Em 1949 Sensei Tani, enquanto ainda era professor do ensino médio, fundou sua própria escola, que ele chamou de Shukokai. Com a morte de Mabuni Kenwa, em 1952, muitos dos alunos seniores seguiram seu próprio caminho e nessa época Tani Sensei adotou o nome dado por Mabuni, Tani-ha Shitoryu - e com outros dois alunos seniores, Fujiwara e Fujitani, começaram a criar o sistema mundial, pelo qual ele agora é tão respeitado. Fujiwara Sensei morreu há alguns anos e Fujitani Sensei agora dirige sua própria organização chamada Myobukai. Shukokai foi ensinado fora do Japão principalmente por três instrutores seniores, Kimura, Nanbu e Suzuki, entre eles auxiliando na criação de um reconhecimento mundial e respeito por seu estilo. O Mestre Técnico Chefe de Shukokai foi Shigeru Kimura, 8º Dan. Sensei Kimura começou o karate aos 16 anos com Sensei Tani. Aos 21 anos ele ganhou o All Japan Shito ryu Championship, e após ganhar esse título pela segunda vez em 1964, deixou de participar do campeonato de Karate para dedicar sua vida ao desenvolvimento do estilo de Karate agora conhecido e respeitado em todo o mundo como SHUKOKAI. Aos 34 anos, Sensei Kimura foi o mais jovem 7º Dan de um estilo reconhecido internacionalmente e alcançou o posto de 8º Dan Hanshi (Mestre). As lendas YAMAGUCHI AIKIDO IAIDO Jigaro Kano Fundador do Judô JUDO GICHIN FUNAKOSHI Fundador do Shotokan CHOJIRO TANI Fundador do Shukokai Ryu CHŌJUN MIYAGI Fundador do Goju Ryu KENWA MABUNI Fundador do Shito Ryu VIC COZINHA DAVID ANSELL YAMADA SENSEI

BUDOKAN KARATE EM JEFFREYS BAY RUA 14 TECOMA BAÍA DE JEFFREYS ÁFRICA DO SUL 6330 TODOS OS DIAS DA SEMANA ÀS 10H BEM VINDOS INICIANTES 1960 - 2022 As aulas são ministradas em uma atmosfera vibrante, onde os alunos se beneficiam de algumas das aulas da mais alta qualidade disponíveis na SA hoje. Disciplina KARATÊ Instrutor Chefe LOEK LATEGAN 7 DAN ÚLTIMAS NOTÍCIAS 11 de dezembro de 2020 O Instrutor Chefe Loek Lategan recebeu a notícia de que dois de seus alunos mais leais haviam recebido seus Dan Grades após muitos anos de treinamento contínuo da seguinte forma: Cobus Calitz Karatê 6º Dan Marie Perelis 2º Dan Karate Parabéns a todos os envolvidos. Maria Petrelis

1960-2022 Mensagem do Doshu 2021 Olá a todos os nossos BUDOKAN e membros da família de artes marciais adjacentes. Aqui estamos no final de mais um ano e que ano tem sido para todos nós, mas primeiro de volta ao nosso MUNDO BUDOKAN. Eu tenho que dizer, como eu tenho certeza que você vai se juntar a mim para concordar, Estou tão orgulhoso de Kyoshi David por seus esforços, trabalho duro e dedicação em seguir em frente com seu sonho de construir BUDOKAN WORLD em uma honrosa instituição de artes marciais reconhecida internacionalmente, abrangendo muitas artes e uma grande variedade de líderes respeitados de todo o mundo. Alguns do nosso Budokan original de anos atrás, e outros de sistemas diferentes, formando assim uma organização para todos se orgulharem. O que me deixa pessoalmente tão orgulhoso e humilde é que, depois de apenas 60 anos desde a minha formação da BUDOKAN SA original, Kyoshi David, que está comigo há quase tanto tempo e nunca se desviou da ética e das crenças que formei naquela época , HONRA, DEVER, RESPEITO E HUMILDADE... "FORTE NA MÃO, GENTIL DE CORAÇÃO", disso não posso dizer tudo o que isso significa para mim pessoalmente, pois Kyoshi David seguiu tudo em que acreditei e sonhei, e levou-o a um nível superior e por isso ele tem o meu respeito e gratidão ao longo da vida. Não posso pedir mais do que ele deu. Eu acredito que aqueles de vocês afortunados o suficiente para estar sob sua orientação pessoal na vida e no chão, não importa qual seja a arte, você tem saber que você é guiado pelos melhores. As artes marciais e seus Grandes Mestres dos muitos sistemas fui privilegiado e honrado treinar na década de 1960 definiu minha vida e, com seus ensinamentos, saí pelo mundo para tentar fazer do nosso único lar, a Terra, um lugar melhor para todos que o compartilham conosco. Recentemente li uma passagem que gostaria de compartilhar com vocês, escrita por aquele grande filósofo "Thomas Paine" que eu achei que definiu bem o meu perfil, ele escreveu: O MUNDO É O MEU PAÍS... TODA A HUMANIDADE SÃO MEUS IRMÃOS E FAZER O BEM, É A MINHA RELIGIÃO. A este respeito, quero compartilhar o seguinte com você. Com relação aos eventos mundiais deste ano, como artistas marciais seguindo nosso caminho de Budokan, peço a vocês que façam a seguinte parte de seu caminho a seguir. Estou triste pelo que nos tornamos como raça humana; nunca a política esteve tão na sarjeta, nunca tivemos tantos conflitos, principalmente pela religião. Nunca tivemos tantos necessitados, principalmente crianças, sem países, abrigo, comida e água, mais o sofrimento criminoso de milhões de crianças que fica desacompanhado, e parece piorar. Meu apelo a você é que faça da sua missão no próximo ano oferecer toda a ajuda que puder aos necessitados em suas áreas, não importa quão pequena seja; cada pedacinho ajuda quem precisa e eles precisam ver que há pessoas que se importam e, talvez por sua generosidade, encontrarão esperança de uma vida melhor no futuro. Para encerrar, desejo a vocês e suas famílias tudo o que poderiam desejar para si mesmos para o futuro. Que você tenha sucesso na vida, amor e muita felicidade e que o Poder que nos protege, o proteja do mal no caminho que você percorrer. Seu no espírito do nosso BUDOKAN... Doshu Richard Salmão mensagem de ano novo de 2019 mensagem de ano novo de 2018 de Richard Salmon Saudações a todos vocês enquanto caminhamos para o final de mais um ano. Espero que 2018 tenha sido bom para você e seus entes queridos e que você tenha alcançado tudo o que desejou. Na frente do BUDOKAN, devo dizer mais uma vez como estou impressionado com o trabalho que KYOSHI DAVID PASSMORE está fazendo no desenvolvimento da história do passado e do futuro do BUDOKAN, e do que o BUDOKAN realmente é e significa. Quando vejo isso, enquanto minha jornada e caminho se movem em direção ao topo da montanha [lentamente, espero?], me dá uma grande esperança de que nosso BUDOKAN estará em boas mãos no futuro, pois não haverá desculpa para seguir sua liderança e tudo que ele compartilhou. Você não tem Sensei melhor para lhe mostrar o caminho. Neste mundo conturbado, se pudermos seguir nosso BUDOKAN KUN de HONRA, DEVER, RESPEITO E HUMILDADE e praticar verdadeiramente FORTE NA MÃO, GENTIL NO CORAÇÃO e compartilhar este código com os outros, podemos, através de nosso treinamento, ajudar a tornar nosso mundo um mundo melhor. lugar para aqueles que o compartilham conosco. Esse é o meu desafio para você. Sempre ensinei: "A MAIOR DECEPÇÃO DA VIDA, É QUANDO VOCÊ SE DECEPCIONA" Agora uma notícia bem merecida: Minha responsabilidade como DOSHU/FUNDADOR do BUDOKAN é garantir que nossos Membros e Líderes recebam as recompensas que merecem por SEUS ANOS DE DEDICAÇÃO E PERFEIÇÃO DA ARTE, LEALDADE E SERVIÇO À ORGANIZAÇÃO e nesse sentido, neste dia 27 de novembro de 2018, É com HUMILDADE, MAIOR HONRA E ORGULHO que premio “KYOSHI” DAVID PASSMORE o merecido posto de 7º DAN KARATE Finalmente, à medida que avançamos para o final deste ano, desejo a você e seus entes queridos tudo o que você poderia desejar para 2019, felicidade e, acima de tudo, segurança. Seu em BUDO, RICHARD SALMÃO DOSHU BUDOKÃO A TODOS OS MEMBROS DO "BUDOKAN UK". À medida que nos aproximamos do final de mais um ano, eu gostaria de compartilhar com todos vocês um pouco da história do seu SENSEI DAVID PASSMORE, pois ele estava comigo desde o início de sua "JORNADA DO BUDO". e sei, talvez mais do que qualquer outro, até onde ele viajou. Foi há cerca de 50 anos que, ainda jovem, pisou no meu dojo original "BUDOKAN' dojo na cidade de Durban para iniciar uma jornada que nem ele fazia ideia que o levaria a grandes alturas na nossa ARTE DO KARATE -DO. Desde o início ele mostrou o potencial e a dedicação que seriam necessários para levá-lo ao topo. Treinando cinco ou seis vezes por semana, no dojo, na praia ou nas montanhas em campos de treinamento, ele deu seu tudo para se tornar um dos melhores alunos que já tive o privilégio de ensinar. Seu padrão e técnica logo se tornaram o padrão para os outros seguirem. Na competição, ele representou nossa equipe provincial de Natal "BUDOKAN" em muitas ocasiões em Kata e Kumite com bons resultados. Um destaque que acredito que compartilhamos juntos como Sensei e Estudante. foi em 1969, quando ele se juntou a mim para apresentar uma demonstração de armas nos primeiros Jogos da África do Sul, o equivalente às Olimpíadas da África do Sul, que foi montada depois que a África do Sul foi expulsa das Olimpíadas por sua política de Apartheid. Nos jogos Sensei David também representou a "ALL STYLES TEAM" em Kata e Kumite que representou a Província de Natal contra uma equipe do Reino Unido. Sua partida para o Reino Unido foi uma grande perda para mim, pois ele foi uma inspiração para os alunos mais novos do que poderia ser alcançado com treinamento dedicado, e ele se tornou um dos poucos que eu acreditava que poderia ir até o fim, que é o que ele feito. Ao deixar a África do Sul e desenvolver seu próprio "Budokan UK", ele levou consigo tudo o que eu tentei incutir em todos os que treinaram conosco, HONRA, DEVER, RESPEITO & HUMILDADE e FORTE NA MÃO E GENTIL NO CORAÇÃO. e dedicação em treinar e entender os aspectos diferentes e mais profundos da nossa ART e ele fez isso, mas levou-a a um nível superior, pelo qual estou muito orgulhoso. Então, com esse pequeno histórico, vocês, seus alunos, têm uma compreensão um pouco melhor do homem com quem estão treinando, um VERDADEIRO HOMEM "BUDO" que tem uma compreensão completa do que significa ser um "Karate-ka completo e Artista Marcial". ". Como seus alunos, você não poderia pedir um líder melhor, não apenas em nossa Arte, mas na própria jornada da vida. Tenho o privilégio de chamá-lo de meu amigo. À medida que avançamos para o ANO NOVO, desejo a você e sua família tudo o que poderiam desejar para si mesmos, amor, sucesso, felicidade e, acima de tudo, segurança. Por fim, gostaria de lhe oferecer uma antiga Bênção Africana: QUE O PODER QUE NOS GUIA E NOS PROTEGE SEMPRE ESTEJA ENTRE VOCÊ E O PREJUÍZO NO CAMINHO QUE VOCÊ DEVE VIAJAR. Sinceramente, Ricardo Salmão DOSHU BUDOKAN Ricardo Salmão Fundador - Doshu - Budokan Mais de uma vida Por Richard Salmon Este é um livro fascinante sobre a vida de uma pessoa extraordinária. O início abrange sua infância em Durban e sua escolaridade, sua vida naval e seu casamento com sua companheira e esposa Dot e o nascimento de seus dois filhos Grant e Robin. Richard começou sua carreira aprendendo a arte de Judô e mais tarde se interessou por outras artes marciais japonesas. Por pura tenacidade em tentar obter conhecimento dessas artes desconhecidas na África do Sul, o autor nos leva a uma experiência difícil de compreender. Ele de pé no cais e gritando para chamar a atenção dos membros da tripulação da traineira de pesca japonesa para perguntar se alguém sabia alguma coisa sobre Karate que eles pudessem ensiná-lo. lá. Esse vasto conhecimento que ele ganhou o levou a abrir seu próprio Dojo e, assim, nasceu o Budokan. O esporte rapidamente se tornou muito popular e se espalhou por toda a África do Sul. Richard também viajou extensivamente no Japão para estudar e treinar com alguns dos os grandes mestres do Karate. Este espírito pioneiro tornou-se um dos maiores dojos de karatê da SA. Agora, cerca de sessenta anos depois, o Budokan é uma organização mundial e continua forte. Richard sempre acreditou que, ao educar os jovens sobre questões ambientais, mais tarde teria um impacto no mundo em que vivemos. A Mountain Youth Leadership School foi iniciada nas montanhas do Eastern Orange Free State e mais tarde a Youth Leadership School no famoso YO Ranch no Texas. Richard era membro da World Wildlife Organization e também era amigo pessoal do príncipe Phillip Bernard da Holanda. O livro nos leva em suas viagens ao redor do mundo ensinando conservação e liderança jovem para os jovens. Richard conheceu presidentes. Primeiros-ministros, reis, rainhas, papas bilionários e mendigos em sua busca para tornar o mundo um lugar melhor para se viver. Salla gahle umfundi Shihan Dix Wridgway

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ACREDITAÇÃO Esta página conterá todos os cabeçalhos de informações necessários para credenciamento de Rank e Título. Ele é direcionado à pessoa ou pessoas que fazem a recomendação para que um indivíduo receba uma Classificação de Grau Dan, como um Líder de Dojo ou Instrutor Chefe. No caso de um Líder do Dojo estar sendo indicado para um Certificado de Classificação, serão necessários os nomes adicionais de dois árbitros atuando em apoio à sua recomendação. PEDIDO DE CERTIFICADO DE RANK POR FAVOR, USE ESTES TÍTULOS PARA INFORMAÇÕES FORNECIDAS NOME DO RECOMENDADOR GRAU E TÍTULO DISCIPLINA (S) ENDEREÇO POSTAL ENDEREÇO DE E-MAIL NÚMERO DE TELEFONE NOME DO DESTINATÁRIO OU CANDIDATO PROPOSTO GRAU ATUAL DISCIPLINA (S) ENDEREÇO POSTAL ENDEREÇO DE E-MAIL NÚMERO DE TELEFONE DATA DE INÍCIO DO TREINAMENTO HISTÓRICO DE CLASSIFICAÇÃO GRAU DATAS SHODAN NIDAN SANDÃO YONDAN GODÃO ROKUDÃO CHICHIDÃ HAQUIDÃ RECOMENDAÇÃO INFORME TODOS OS MOTIVOS DA SUA RECOMENDAÇÃO Consideração é dada a cada um dos seguintes: - notas de notas acima, anos de treinamento contínuo, habilidade técnica destreza, realizações, dedicação e serviço, atitude, ensino e instrução, coração, valores e excelência no caráter pessoal. PEDIDO DE CERTIFICADO DE TÍTULO APENAS PARA FINS INFORMATIVOS O RECOMENDADOR SERÁ BUDOKAN EM ASSOCIAÇÃO COM OS LÍDERES DO DOJO NOME DO DESTINATÁRIO OU CANDIDATO PROPOSTO TÍTULO ATUAL DISCIPLINA (S) ENDEREÇO POSTAL ENDEREÇO DE E-MAIL NÚMERO DE TELEFONE DATA DE INÍCIO DO TREINAMENTO HISTÓRICO DE CLASSIFICAÇÃO GRAU DATAS SHODAN NIDAN SANDÃO YONDAN GODÃO ROKUDÃO CHICHIDÃ HAQUIDÃ HISTÓRIA DO DOJO TÍTULOS ATRIBUÍDOS CONQUISTAS RECOMENDAÇÃO INFORME TODOS OS MOTIVOS DA SUA RECOMENDAÇÃO Os títulos são concedidos àqueles que fizeram uma contribuição notável para a promoção e desenvolvimento do Budo Tradicional Japonês, demonstrando liderança no ensino e manutenção de um alto nível de habilidades de Budo ao longo de décadas de serviço contínuo.

PORTO ALLEGRE - RIO GRANDE DO SUL Kata Mestre Arthur Sensei 7º Dan de Porto Alegre (Rio Grande do Sul) realizando Seisan no Campeonato Brasileiro em 2016 ele nos enviou recentemente. Seus Kata são excelentes e alguns vídeos estão a caminho! Visite seu Página do Dojo YMCA Goju-ryu Karate-do Rio Grande do Sul, Brasil Arthur Xavier de Oliveira Filho (Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brasil) Breve Biografia Arthur sensei (shihan 7º dan - Confederação Brasileira de Karate / Federação Mundial de Karate) Instrutor de Karate-do Goju-ryu na ACM RS (Associação de Jovens Cristãos do Rio Grande do Sul, Brasil) desde outubro de 1976. Hoje, ainda é o sensei. A primeira faixa preta a chegar à 7ª série pela FGK, Rio Grande do Sul, Brasil. Instrutor Chefe: Karate-do Taniguchi-ha/ Brasil. Professora formada em Letras (Português e Literatura) diploma de 5º dan da Mahato Karate Association - Japão; Diploma de 3º dan da FAJKO Aluno de Akira Taniguchi (falecido), 8º dan FAJKO Começou no Karate em 1972 com Luiz Watanabe, Campeão Mundial em 72, Shotokan. Cofundador da Federação Gaúcha de Karatê e Diretor de Pós-Graduação FGK Ex-atleta de kata. Ex-praticante de judô. Estudantes estagiários e concorrentes no Japão (JKF Goju-kai) aos 90, 92, 25, 26 e 99. Estudante Handel Dias Campeão Kumite Open em Sasebo, Japão, em 96; aluno, e hoje instrutor, Julio Cunha, 3º. lugar no Kumite Open Japan (JKF Goju-kai) Diploma de Honra ao Mérito da Câmara Municipal de Porto Alegre por sua contribuição à sociedade porto-alegrense, 2012 A troca aconteceu. 43 anos de Karate Goju-ryu na YMCA em Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brasil, 26 de outubro, sob a coordenação geral do sensei da entidade: Arthur, em dois turnos foi treinado kihon e kata goju, com outros instrutores. .mantendo o legado de Akira Taniguchi Shihan... Honrando o legado de Akira Taniguchi Shihan

Budokan tem uma história rica e colorida. e há uma enorme massa de informações a serem classificadas em ordem cronológica para inclusão em nossa seção de Arquivo, desde o início dos anos 60. Todos serão convidados a nos enviar seu material de arquivo - corretamente anotado e datado - para que possamos inseri-lo facilmente no ano em que ocorreu. Este material permanecerá com direitos autorais do indivíduo que o enviou para nós. Caso desejem que seu conteúdo, ou parte dele, seja removido, faremos isso imediatamente após receber sua solicitação ARQUIVO

DOJO O CORAÇÃO E A ALMA DO TREINAMENTO Existem milhares de dojos que praticam Karate, Aikido Iaido e outras artes marciais japonesas tradicionais como o Kendo, Ju Jitsu, Kodokan Judo e Kobudo - principalmente pequenas "casas" de formas marciais. Gostaríamos de reunir esses dojo por meio de seus líderes de dojo a fim de criar e hospedar todo o conteúdo necessário para ensinar e aprender o Budo Japonês tradicional da maneira como foi originalmente planejado, que se tornou parte de nossa linhagem. Inclusive, se algum dojo desejar, o ensino das virtudes clássicas do Bushido japonês, com a prática do zazen ou meditação sentada. A BIBLIOTECA OLINE nunca substituirá o treinamento dedicado necessário para adquirir habilidades relevantes em artes marciais - mas servirá como um complemento a esse esforço à medida que mais ensino e aprendizado ocorrem on-line, simplesmente porque é mais facilmente acessível a qualquer momento. Pretende-se que essas páginas do DoJo também contenham notícias, eventos, notas, reuniões sociais e visualizações em palavras, imagens e vídeos do que as pessoas, colegas e amigos do Budo estão fazendo na condução de suas vidas diárias, onde quer que estejam no mundo . DIRETÓRIO DOJO RIO GRANDE DO SUL BUDOKAN HOMBU DOJO BUDOKAN SOUTHAMPTON BUDOKAN PAÍSES BAIXOS SHINSEI DOJO KODOKWAN JUDO ZÂMBIA BUDOKÃO BAÍA DE JEFFREYS AIKIKAI PRETÓRIA BUDO KARATE DO SA BUDOKÃO NA NZ KYUSHIDO DOJO BUDOKAN ARUNEL SEIISHIN DOJO A CABANA ZEN LARNE DOJO KENYOKAN DOJO Nova Zelândia BUDOKAN LEOMINSTER KARATÉ GOJU RYU KARATÊ AIKIDO IAIDO ZAZEN KARATÊ AIKIDO IAIDO ZAZEN KARATÊ KYUSHO E KODOKWAN JUJITSU IAIDO KENDO KODOKAN JUDÔ E JUJITSU KARATÊ AIKIDO KARATÊ karatê e defesa pessoal Yanagi Ryu Jiu Jutsu KARATÊ AIKIDO IAIDO ZAZEN KARATÊ KOBUJUTSU KARATÊ KENJUTSU KOBUDO ZAZEN KARATÊ AIKIDO KARATÉ GOJU RYU KARATÊ AIKIDO IAIDO ZAZEN

PRETORIA AIKIKAI, ÁFRICA DO SUL O treinamento é feito em um ambiente enérgico, amigável, seguro e não competitivo. Alunos iniciantes e avançados treinam como uma comunidade próxima e integrada e uma unidade familiar na mesma classe. O ritmo varia de acordo com a experiência e antiguidade de cada membro. Iniciantes e visitantes são sempre bem-vindos. DISCIPLINA AIKIDO – Tradicional INSTRUÇÃO Paul de Beer (6º Dan) Célula: +27 (0)83 636 1764 E-mail: aikido.pretoria@gmail.com Site: http://www.AikidoPretoria.co.za LOCAL O dojo está situado em um porão no lado oeste do salão Rembrandt no Centro Esportivo LC De Villiers da Universidade de Pretória, extensão da South Street (Leste), Hatfield, PRETORIA. Coordenadas GPS: S25° 45.198 E28º 14.965 TEMPOS DE PRÁTICA Segundas: 18h00 às 19h30 Quartas-feiras: 18h00 às 19h30 Sextas-feiras: 18h00 às 19h30 O dojo está fechado ao público, bem como em certos feriados universitários/escolares. O DOJO: A Pretoria Aikikai foi fundada em 1979. Continua a desempenhar um papel central na formação de instrutores e na divulgação do Aikido por toda a África do Sul. Tuks Aikido está situado em Hatfield e serve como o dojo central em Pretória. É dirigido pelo Sr. Paul de Beer (6º Dan, Aikikai, Dojo-cho) com a ajuda de instrutores assistentes. Tem laços estreitos com grupos de Aikido no Japão, Itália, Guam, Grã-Bretanha, Hong Kong, Nova Zelândia, Austrália, Canadá, China, Rússia e Reunião. Seminários e intercâmbios ocorrem em intervalos regulares. "A bondade é a linguagem que os cegos podem ver e os surdos podem ouvir" - Mark Twain AIKIDO - UMA FERRAMENTA PARA UMA VIDA SENSÍVEL REDESCOBRINDO O AIKIDO

TAMURA NOBUYOSHI O corpo, núcleo da prática O principal arquiteto do desenvolvimento do Aikido na França e na Europa Escrito por Eric Grousilliat Tamura Nobuyoshi, nascido em 1933 e falecido em 2010, foi sem dúvida o maior arquiteto do desenvolvimento do aikido na França e na Europa. Inscrito como uchi deshi no Honbu dojo do aikikai em 5 de agosto de 1952, lá permaneceu até sua partida para a Europa em outubro de 1964. Ele foi um parceiro privilegiado de Ueshiba Morihei, principalmente com as armas, e serviu como otomo (assistente) durante sua viagem às ilhas havaianas em 1961. 5º dan na época, Tamura sensei rapidamente se tornou conhecido entre os aikidocas havaianos, que o apelidaram de “muro de pedra” porque era impossível movê-lo. Instalado no sul da França há quase 50 anos, ele tinha a reputação de um aikido eficiente, apesar de seu pequeno tamanho, e enquanto ensinava dois dias por semana em seu dojo Shumeikan, passava o resto de seu tempo ensinando em grandes oficinas, muitas vezes reunindo 400-500 pessoas, tanto na França, Europa e também em outros países. Na época em que era uchi deshi, Tamura foi descrito por seus colegas como uma “cópia carbono do fundador”, porque dotado de um profundo senso de observação, ele havia entendido perfeitamente que no mundo do Budo, é preciso ser capaz de para “roubar a técnica”. O credo de Tamura sensei era que o primeiro objetivo da prática era ordenar o corpo, ou seja, remover o inútil, adotar uma postura correta, colocar a respiração. Depois disso, uma vez que o corpo ordena, a mente segue. Foi assim que ele entendeu as palavras de Ueshiba Morihei: “Aikido é misogi”. Desde seu início na Europa em novembro de 1964 até seu último estágio na França em março de 2010, a prática de Tamura sensei estava em constante evolução, sempre tentando purificar seus movimentos, para encontrar o gesto certo. Isso diz respeito à sua prática de Taijutsu, é claro, mas também à prática de armas e ginástica preparatória, o junbi dosa. No momento em que Tamura sensei entrou no Honbu dojo, a aula da manhã começou com Ame no torifune, e então o estudo técnico veio logo em seguida. Com o desenvolvimento do aikido para um público mais amplo, foi decidido, principalmente sob a liderança de Tohei Koichi, apresentar Junbi dosa. Ueshiba Morihei também ficou mais velho e se interessou por diferentes sistemas saudáveis. Tamura sensei disse: “É uma tradição que existia no Aikido, na época de O sensei. O Makko-ho, o sistema de saúde de Katsuzo Nishi Sensei ou o método de Kenzo Futaki (Misogi no Renseikai). O sensei tentaria algumas coisas por si mesmo e se achasse interessante, pediria a seus alunos que o fizessem. Ele dizia: “É bom” ou “Não é bom” (Risos). Ele nos obrigava a fazer isso, mas dizia: “Pare se sentir que algo está errado. Eu ainda faço alguns exercícios de Nishi sensei todas as manhãs Tamura sensei introduziu quando chegou à França, o junbi dosa aprendido no Honbu dojo, começando com Amenotorifune, seguido por taisabaki, tekubidosa, ukemi, exercícios de respiração, shikko, etc... eles são muitas vezes referidos como aikitaiso. É uma prática que é bastante conhecida pelo aikidoka ao redor do mundo e não vou me alongar sobre ela. No entanto, pode-se dizer que, de acordo com a concepção do fundador, Tamura sensei não via esses exercícios como uma espécie de aquecimento, mas sim como aikido. Ele disse: “Praticar Aikitaiso já é praticar Aikido” Tamura sensei era um pesquisador do Budo, curioso sobre tudo. Em seu livro “Aikido”, ele disse: “Para praticar arte marcial, você estuda dietética, anatomia, psicologia, meteorologia, astrologia, geologia, sociologia, etc.”. Para o combate, esses estudos são essenciais, são necessários. ” Com esse estado de espírito, sua prática estava em constante evolução, em constante pesquisa, principalmente no domínio do corpo. Portanto, era bastante natural que Tamura sensei propusesse a seus alunos certos métodos para fortalecer o corpo, mas também melhorar a saúde. Ainda jovem, já se interessava pela dieta macrobiótica, conhecendo Sakurazawa Yukikazu, o fundador do método. Foi através deste método que ele ouviu falar de aikido e conheceu Yamaguchi Seigo. Foi este último que o convenceu a se tornar uchi deshi. Ainda no auge da vida, interessou-se pelo Jikyo jutsu, um conjunto de 31 movimentos, combinando ginástica articular, exercícios respiratórios e também pressão nos pontos de acupuntura. Tamura sensei costumava repetir os movimentos 1, 2 e 15 após a série completa. No momento em que Tamura sensei entrou no Honbu dojo, a aula da manhã começou com Ame no torifune, e então o estudo técnico veio logo em seguida. Com o desenvolvimento do aikido para um público mais amplo, foi decidido, principalmente sob a liderança de Tohei Koichi, apresentar Junbi dosa. Ueshiba Morihei também ficou mais velho e se interessou por diferentes sistemas saudáveis. Tamura sensei disse: “É uma tradição que existia no Aikido, na época de O sensei. O Makko-ho, o sistema de saúde de Katsuzo Nishi Sensei ou o método de Kenzo Futaki (Misogi no Renseikai). O sensei tentaria algumas coisas por si mesmo e se achasse interessante, pediria a seus alunos que o fizessem. Ele dizia: “É bom” ou “Não é bom” (Risos). Ele nos obrigava a fazer isso, mas dizia: “Pare se sentir que algo está errado. Eu ainda faço alguns exercícios de Nishi sensei todas as manhãs Tamura sensei introduziu quando chegou à França, o junbi dosa aprendido no Honbu dojo, começando com Amenotorifune, seguido por taisabaki, tekubidosa, ukemi, exercícios de respiração, shikko, etc... eles são muitas vezes referidos como aikitaiso. É uma prática que é bastante conhecida pelo aikidoka ao redor do mundo e não vou me alongar sobre ela. No entanto, pode-se dizer que, de acordo com a concepção do fundador, Tamura sensei não via esses exercícios como uma espécie de aquecimento, mas sim como aikido. Ele disse: “Praticar Aikitaiso já é praticar Aikido” Tamura sensei era um pesquisador do Budo, curioso sobre tudo. Em seu livro “Aikido”, ele disse: “Para praticar arte marcial, você estuda dietética, anatomia, psicologia, meteorologia, astrologia, geologia, sociologia, etc.”. Para o combate, esses estudos são essenciais, são necessários. ” Com esse estado de espírito, sua prática estava em constante evolução, em constante pesquisa, principalmente no domínio do corpo. Portanto, era bastante natural que Tamura sensei propusesse a seus alunos certos métodos para fortalecer o corpo, mas também melhorar a saúde. Ainda jovem, já se interessava pela dieta macrobiótica, conhecendo Sakurazawa Yukikazu, o fundador do método. Foi através deste método que ele ouviu falar de aikido e conheceu Yamaguchi Seigo. Foi este último que o convenceu a se tornar uchi deshi. Ainda no auge da vida, interessou-se pelo Jikyo jutsu, um conjunto de 31 movimentos, combinando ginástica articular, exercícios respiratórios e também pressão nos pontos de acupuntura. Tamura sensei costumava repetir os movimentos 1, 2 e 15 após a série completa. O Jikyo jutsu, que poderia ser traduzido como a “técnica de desenvolver a própria força”, foi criado em 1916, sob os esforços de Nakai Fusagoro ( / 1878-1931 ), como a primeira ginástica japonesa para a promoção da saúde. Dentro do contexto do Budo, é claro, melhorar a capacidade respiratória, flexibilidade e relaxamento, tônus muscular, é algo muito importante, em perfeita sintonia com a prática das técnicas. Em relação ao Jikyo jutsu, Tamura sensei disse: “Depois de fazer os exercícios de Jikyo jutsu, sou instantaneamente capaz de me manter em uma postura natural e relaxada, o que é muito eficaz quando você não está se sentindo bem. É difícil quando você pratica com um parceiro, mas quando você pratica sozinho, você se torna capaz de ver dentro de si mesmo. À medida que Tamura sensei ficou mais velho, ele abandonou essa prática por si mesmo, mas sempre convidava seus alunos a fazê-lo. Ele então praticou vários tipos de métodos inspirados em seu conhecimento de práticas chinesas e japonesas, uma série de automassagens para relaxar e energizar ou uma série de alongamentos que eram completos e relaxantes. O último método foi particularmente útil para corrigir a postura do corpo, em vez de forçar os músculos do corpo, a ênfase estava na manutenção de diferentes posições. Método chinês de Qi Qong Foi no início dos anos 2000, quando eu costumava ir regularmente ao dojo Shumeikan, que o sensei apresentou pela primeira vez seu método chamado de oito peças de brocado, que faz parte do método chinês de Qi Qong. Este foi o início e depois ele fez algumas pequenas alterações nos exercícios. Longe do dinamismo do Aikitaiso ou Jikyojutsu, os oito movimentos respiratórios eram lentos, mas também com grande concentração mental. Dessa forma, a coordenação entre movimento e respiração foi refinada e, assim, nos aproximamos do trabalho do aikido. Tamura sensei descreveu sua evolução do Junbi dosa da seguinte forma: “Antes, eu costumava começar com Ame no torifune. Em seguida, seguiram-se outros educativos, como Ikkyo undo. São movimentos que O'Sensei praticava e são perfeitos para os jovens. As crianças também gostam muito deles. Agora estou mais velha e mais sensível ao meu corpo. Sinto que é bom fazer este ou aquele exercício dependendo do momento e mudo a preparação. Digo muitas vezes, mas são coisas que descobri com o tempo e que me fazem sentir bem. Atualmente pratico uma espécie de ginástica chinesa que acho muito interessante. É uma sugestão que eu faço para as pessoas. Todo mundo tem que procurar o que funciona para eles. Você pode fazer os exercícios com uma perspectiva de saúde no início, mas depois de um período de tempo, deve se tornar um trabalho de introspecção sobre o corpo. Se realmente prestarmos atenção a cada gesto, um exercício que pensávamos estar fazendo corretamente parecerá difícil no dia seguinte. O corpo é uma coisa extraordinária e devemos aprender a ouvi-lo. Qualquer coisa que não seja natural impõe restrições ao corpo. Posições que podem parecer confortáveis para nós superficialmente são muitas vezes incorretas e não permitem que o corpo funcione naturalmente. As posições mais corretas são as melhores para a saúde. Eles não usam nenhuma força e não se cansam, não importa quanto tempo sejam mantidos. Se o seu shisei estiver correto, a respiração será estabilizada e o corpo relaxado. É por isso que o exercício kokyu ho é extremamente importante. Encontra-se ali o mesmo tipo de pesquisa que no zazen ou no yoga. Os budokas devem ter a postura que os yogis ou monges zen têm. Este trabalho de postura, de shisei, constitui na minha opinião a base das bases. Enquanto o shisei não estiver estabelecido, é inútil pensar em movimento. É algo que eu acho que está faltando particularmente no mundo do aikido de hoje. Mas o significado de shisei não se refere apenas a uma atitude externa: uma boa forma, um estilo, uma boa postura, mas também uma força interior visível de fora em sua manifestação. A espada, forja do corpo e da mente É comum dizer que o aikido vem da espada... isso foi especialmente verdade no trabalho de Tamura sensei. Tudo, em seus gestos, em sua atitude, em seus olhos foi colocado sob o signo da espada. Experimentar uma técnica dele era como sentir um corte. O pai de Tamura sensei era um instrutor de kendo, treinado na academia Budo senmon (), e foi um de seus amigos que treinou o jovem Nobuyoshi no kendo. Durante o mesmo período, ele começou o judô. É por volta dos 20 anos, depois de se tornar uchi deshi do honbu dojo, que foi iniciado no iaido com o muito famoso Haga Jun'ichi, um formidável espadachim, aluno de Nakayama Hakudo. Provavelmente foi por um curto período de tempo, pois suas tarefas como uchi deshi eram muito árduas, mas nasceu uma paixão pelo trabalho. Palestra de Tamura Semsei sobre bokken Então, quando ele começou na França como professor de aikido, ele rapidamente percebeu que apenas trabalhar com o bokken e o jo, que ele havia aprendido com O Sensei, tornava difícil entender completamente o verdadeiro trabalho com a espada, especialmente para o público ocidental. Propôs assim a prática do iaido, dedicando parte dos cursos de formação a esta prática. Em 1977, a conselho de Chiba Kazuo sensei, que está muito envolvido na prática de Iaido, Tamura sensei convidou Mitsuzuka Takeshi, um especialista da escola Muso Shinden Ryu, a última geração de alunos de Nakayama Hakudo, para ensinar durante as oficinas de aikido. . Ao mesmo tempo, durante os exames do Shodan, Tamura Sensei exigia o conhecimento dos quatro primeiros Iaido kata da escola Muso shinden ryu. Iai de Tamura sensei Tal como acontece com o Junbi taiso, a prática do Iaido torna-se uma parte importante da formação de Tamura sensei. Como uma pessoa apaixonada, a prática de Tamura sensei estava em perpétua evolução, ele experimentou coisas novas, mantendo o que achava útil, descartando o resto. A espada estava no centro de sua prática, em sua forma de executar as técnicas, em sua forma de andar, levantar, fazer ukemi, etc. No final dos anos 90, algo empurrou sua prática ainda mais nessa direção. Ele descobriu o trabalho incrivelmente fino de Kuroda Tetsuzan, conheceu-a e introduziu mudanças importantes em sua prática, como a maneira de fazer ukemi, segurar a espada ou se mover enquanto executa as técnicas. Para seu próprio treinamento ele trabalhou no kata de iaijutsu demonstrado por Kuroda sensei, para seus alunos ele propôs trabalhar na primeira espada suburi apresentada por Kuroda sensei. Claro, Tamura sensei também propôs exercícios com o parceiro usando o bokuto ou o jo, mas isso se baseava em um trabalho bastante simples, mas fundamental, buscando abertura, fraqueza na guarda do parceiro, evitando oferecê-la a si mesmo. Mais uma vez, um trabalho profundo e profundo sobre o shisei, concentração, observação. Não havia separação em sua prática, Taiso, Buki waza e Taijutsu correspondiam ao mesmo estudo, um estudo sobre si mesmo. Um dos princípios mais importantes da espada de Tamura sensei era a ausência de bloqueio. A espada não faz contato com a espada do parceiro em momento algum, ela busca a abertura na guarda e corta direto no centro. Enfrentando Tamura sensei, era muito difícil iniciar um ataque, ao menor movimento, você era “cortado”. Da mesma forma, com minhas mãos nuas, ao menor aperto de Tamura sensei, era impossível me mover. Pelo contrário, tentar atacar Tamura sensei era se encontrar imediatamente “cortado”, ou seja, desequilibrado sem realmente entender o porquê.

The Budo Charter Budo Kensho The Japanese Budo Association was formed in 1987. The English version of their Budo Charter was produced in 2004 and is reproduced here for your interest. Their Philosophy of Budo was published in 2009 and will be posted up soon. Budo, the Japanese martial ways, have their origins in the age-old martial spirit of Japan. Through centuries of historical and social change, these forms of traditional culture evolved from combat techniques (jutsu) into ways of self- development (do). Seeking the perfect unity of mind and technique, budo has been refined and cultivated into ways of physical training and spiritual development. The study of budo encourages courteous behaviour, advances technical proficiency, strengthens the body, and perfects the mind. Modern Japanese have inherited traditional values through budo which continue to play a significant role in the formation of the Japanese personality, serving as sources of boundless energy and rejuvenation. As such, budo has attracted strong interest internationally, and is studied around the world. However, a recent trend towards infatuation just with technical ability compounded by an excessive concern with winning is a severe threat to the essence of budo. To prevent any possible misrepresentation, practitioners of budo must continually engage in self-examination and endeavour to perfect and preserve this traditional culture. It is with this hope that we, the member organisations of the Japanese Budo Association, established The Budo Charter in order to uphold the fundamental principles of budo. ARTICLE 1: OBJECTIVE OF BUDO Through physical and mental training in the Japanese martial ways, budo exponents seek to build their character, enhance their sense of judgement, and become disciplined individuals capable of making contributions to society at large. ARTICLE 2: KEIKO (Training) When training in budo, practitioners must always act with respect and courtesy, adhere to the prescribed fundamentals of the art, and resist the temptation to pursue mere technical skill rather than strive towards the perfect unity of mind, body and technique. ARTICLE 3: SHIAI (Competition) Whether competing in a match or doing set forms (kata), exponents must externalise the spirit underlying budo. They must do their best at all times, winning with modesty, accepting defeat gracefully and constantly exhibiting self-control. ARTICLE 4: DOJO (Training Hall) The dojo is a special place for training the mind and body. In the dojo, budo practitioners must maintain discipline, and show proper courtesies and respect. The dojo should be a quiet, clean, safe and solemn environment. ARTICLE 5: TEACHING Teachers of budo should always encourage others to also strive to better themselves and diligently train their minds and bodies, while continuing to further their understanding of the technical principles of budo. Teachers should not allow focus to be put on winning or losing in competition, or on technical ability alone. Above all, teachers have a responsibility to set an example as role models. ARTICLE 6: PROMOTING BUDO Persons promoting budo must maintain an open-minded and international perspective as they uphold traditional values. They should make efforts to contribute to research and teaching, and do their utmost to advance budo in every way. Member Organisations of the Japanese Budo Association Zen Nihon Judo Renmei (All Japan Judo Federation) Zen Nihon Kyudo Renmei (All Nippon Kyudo Federation) Zen Nihon Karatedo Renmei (Japan Karatedo Federation) Shorinji Kempo Renmei (Shorinji Kempo Federation) Zen Nihon Jukendo Renmei (All Japan Jukendo Federation) Zen Nippon Kendo Renmei (All Japan Kendo Federation) Nihon Sumo Renmei (Japan Sumo Federation) Aikikai (Aikikai Foundation) Zen Nihon Naginata Renmei (All Japan Naginata Federation) Nippon Budokan (Nippon Budokan Foundation) ©2004 The Japanese Budo Association