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68 resultados encontrados com uma busca vazia

  • BUDOKAN SOUTHAMPTON | Budokan World

    As aulas são ministradas em uma atmosfera vibrante, onde os alunos se beneficiam de algumas das aulas da mais alta qualidade disponíveis no Reino Unido hoje. Disciplinas KARATE - SHUKUKAI RYU AIKIDO - TRADICIONAL IAADO - MUSO SHINDEN RYU ZEN - SEÇÃO SOTO Instrutor Chefe DAVID PASSMORE 7 DAN KYOSHI Instrutor Mike Clapham 5 Dan Shihan Líder do Dojo CABEÇA DE STEVE 3 DAN DOJO BLACKFIELDS 106 HAMPTON LANE CAMPOS NEGRO SOUTHAMPTON SO45 1WF TERÇAS ÀS 19:30 BEM-VINDO A INICIANTES E VISITANTES NOSSA LINHAGEM INFORMAÇÕES DE ASSOCIAÇÃO REGISTRO DE FAIXA PRETA HISTÓRIA DO BUDOKAN POR DOJO CLASSIFICAÇÕES VESTUÁRIO E EQUIPAMENTO

  • SHIHANKAI | Budokan World

    THE BUDOKAN SHIHANKAI All activities that take place within Budokan are managed and operated by its Shihankai. A small group of experienced people, some of whom really do back a very long way indeed. They are all tasked with various responsibilities, ensuring that the technical, educational and organisational standards set by Budokan in all of its operations and entitlements, continue to be at the forefront of its thinking and planning now and for the future of Budokan. The new Budokan Kamiza for all members of the Shihankai and other Teachers and instructors to use in their Dojo. David Passmore FOUNDER HEAD OF DISCIPLINES AND TECHNICAL PANE L MEMBER OF ACCREDITATION PANEL EDITOR, PUBLISHER AND SITE BUILDER OF THIS SITE david@budokanworld.com READ HI BIO Peter Bush DEPUTY HEAD SHIHANKAI MEMBER OF ACCREDITATION PANEL bush.peter@sky.com READ HIS BIO Rob Rohrey MEMBER OF ACCREDITA TION PANEL www.budokan-netherlands.nl rob@budokan-netherlands.nl READ HIS BIO Roy Estabrook MEMBER OF ACCREDITATION PANEL royestabrookcam@aol.com READ HIS BIO Katy Passmore ASSISTANT PUBLISHER AND GRAPHIC DESIGN Darren Waghorne MEMBER OF DISCIPLINES AND TECHNICAL PANEL darrenwaghorne@yahoo.co.uk READ HIS BIO M ike Clapham MEMBER OF DISCIPLINES AND TECHNICAL PANEL michael_clapham@hotmail.co.uk READ HIS BIO Keith Molyneux spungwort@hotmail.co.uk READ HIS BIO Joe Bracone joebracone@yahoo.com READ HIS BIO

  • RIO GRANDE DO SUL | Budokan World

    PORTO ALLEGRE - RIO GRANDE DO SUL Kata Mestre Arthur Sensei 7º Dan de Porto Alegre (Rio Grande do Sul) realizando Seisan no Campeonato Brasileiro em 2016 ele nos enviou recentemente. Seus Kata são excelentes e alguns vídeos estão a caminho! Visite seu Página do Dojo YMCA Goju-ryu Karate-do Rio Grande do Sul, Brasil Arthur Xavier de Oliveira Filho (Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brasil) Breve Biografia Arthur sensei (shihan 7º dan - Confederação Brasileira de Karate / Federação Mundial de Karate) Instrutor de Karate-do Goju-ryu na ACM RS (Associação de Jovens Cristãos do Rio Grande do Sul, Brasil) desde outubro de 1976. Hoje, ainda é o sensei. A primeira faixa preta a chegar à 7ª série pela FGK, Rio Grande do Sul, Brasil. Instrutor Chefe: Karate-do Taniguchi-ha/ Brasil. Professora formada em Letras (Português e Literatura) diploma de 5º dan da Mahato Karate Association - Japão; Diploma de 3º dan da FAJKO Aluno de Akira Taniguchi (falecido), 8º dan FAJKO Começou no Karate em 1972 com Luiz Watanabe, Campeão Mundial em 72, Shotokan. Cofundador da Federação Gaúcha de Karatê e Diretor de Pós-Graduação FGK Ex-atleta de kata. Ex-praticante de judô. Estudantes estagiários e concorrentes no Japão (JKF Goju-kai) aos 90, 92, 25, 26 e 99. Estudante Handel Dias Campeão Kumite Open em Sasebo, Japão, em 96; aluno, e hoje instrutor, Julio Cunha, 3º. lugar no Kumite Open Japan (JKF Goju-kai) Diploma de Honra ao Mérito da Câmara Municipal de Porto Alegre por sua contribuição à sociedade porto-alegrense, 2012 A troca aconteceu. 43 anos de Karate Goju-ryu na YMCA em Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brasil, 26 de outubro, sob a coordenação geral do sensei da entidade: Arthur, em dois turnos foi treinado kihon e kata goju, com outros instrutores. .mantendo o legado de Akira Taniguchi Shihan... Honrando o legado de Akira Taniguchi Shihan

  • ARCHIVE | Budokan World

    Budokan tem uma história rica e colorida. e há uma enorme massa de informações a serem classificadas em ordem cronológica para inclusão em nossa seção de Arquivo, desde o início dos anos 60. Todos serão convidados a nos enviar seu material de arquivo - corretamente anotado e datado - para que possamos inseri-lo facilmente no ano em que ocorreu. Este material permanecerá com direitos autorais do indivíduo que o enviou para nós. Caso desejem que seu conteúdo, ou parte dele, seja removido, faremos isso imediatamente após receber sua solicitação ARQUIVO

  • DOJO | Budokan World

    DOJO O CORAÇÃO E A ALMA DO TREINAMENTO Existem milhares de dojos que praticam Karate, Aikido Iaido e outras artes marciais japonesas tradicionais como o Kendo, Ju Jitsu, Kodokan Judo e Kobudo - principalmente pequenas "casas" de formas marciais. Gostaríamos de reunir esses dojo por meio de seus líderes de dojo a fim de criar e hospedar todo o conteúdo necessário para ensinar e aprender o Budo Japonês tradicional da maneira como foi originalmente planejado, que se tornou parte de nossa linhagem. Inclusive, se algum dojo desejar, o ensino das virtudes clássicas do Bushido japonês, com a prática do zazen ou meditação sentada. A BIBLIOTECA OLINE nunca substituirá o treinamento dedicado necessário para adquirir habilidades relevantes em artes marciais - mas servirá como um complemento a esse esforço à medida que mais ensino e aprendizado ocorrem on-line, simplesmente porque é mais facilmente acessível a qualquer momento. Pretende-se que essas páginas do DoJo também contenham notícias, eventos, notas, reuniões sociais e visualizações em palavras, imagens e vídeos do que as pessoas, colegas e amigos do Budo estão fazendo na condução de suas vidas diárias, onde quer que estejam no mundo . DIRETÓRIO DOJO RIO GRANDE DO SUL BUDOKAN HOMBU DOJO BUDOKAN SOUTHAMPTON BUDOKAN PAÍSES BAIXOS SHINSEI DOJO KODOKWAN JUDO ZÂMBIA BUDOKÃO BAÍA DE JEFFREYS AIKIKAI PRETÓRIA BUDO KARATE DO SA BUDOKÃO NA NZ KYUSHIDO DOJO BUDOKAN ARUNEL SEIISHIN DOJO A CABANA ZEN LARNE DOJO KENYOKAN DOJO Nova Zelândia BUDOKAN LEOMINSTER KARATÉ GOJU RYU KARATÊ AIKIDO IAIDO ZAZEN KARATÊ AIKIDO IAIDO ZAZEN KARATÊ KYUSHO E KODOKWAN JUJITSU IAIDO KENDO KODOKAN JUDÔ E JUJITSU KARATÊ AIKIDO KARATÊ karatê e defesa pessoal Yanagi Ryu Jiu Jutsu KARATÊ AIKIDO IAIDO ZAZEN KARATÊ KOBUJUTSU KARATÊ KENJUTSU KOBUDO ZAZEN KARATÊ AIKIDO KARATÉ GOJU RYU KARATÊ AIKIDO IAIDO ZAZEN

  • AIKIDO PRETORIA | Budokan World

    PRETORIA AIKIKAI, ÁFRICA DO SUL O treinamento é feito em um ambiente enérgico, amigável, seguro e não competitivo. Alunos iniciantes e avançados treinam como uma comunidade próxima e integrada e uma unidade familiar na mesma classe. O ritmo varia de acordo com a experiência e antiguidade de cada membro. Iniciantes e visitantes são sempre bem-vindos. DISCIPLINA AIKIDO – Tradicional INSTRUÇÃO Paul de Beer (6º Dan) Célula: +27 (0)83 636 1764 E-mail: aikido.pretoria@gmail.com Site: http://www.AikidoPretoria.co.za LOCAL O dojo está situado em um porão no lado oeste do salão Rembrandt no Centro Esportivo LC De Villiers da Universidade de Pretória, extensão da South Street (Leste), Hatfield, PRETORIA. Coordenadas GPS: S25° 45.198 E28º 14.965 TEMPOS DE PRÁTICA Segundas: 18h00 às 19h30 Quartas-feiras: 18h00 às 19h30 Sextas-feiras: 18h00 às 19h30 O dojo está fechado ao público, bem como em certos feriados universitários/escolares. O DOJO: A Pretoria Aikikai foi fundada em 1979. Continua a desempenhar um papel central na formação de instrutores e na divulgação do Aikido por toda a África do Sul. Tuks Aikido está situado em Hatfield e serve como o dojo central em Pretória. É dirigido pelo Sr. Paul de Beer (6º Dan, Aikikai, Dojo-cho) com a ajuda de instrutores assistentes. Tem laços estreitos com grupos de Aikido no Japão, Itália, Guam, Grã-Bretanha, Hong Kong, Nova Zelândia, Austrália, Canadá, China, Rússia e Reunião. Seminários e intercâmbios ocorrem em intervalos regulares. "A bondade é a linguagem que os cegos podem ver e os surdos podem ouvir" - Mark Twain AIKIDO - UMA FERRAMENTA PARA UMA VIDA SENSÍVEL REDESCOBRINDO O AIKIDO

  • BUSHIDO-BUDO | Budokan World

    1960 - 2021 BUSHIDO E BUDO O CAMINHO DO GUERREIRO Bushidō - (japonês: “Caminho do Guerreiro”) o código de conduta do Samurai, ou Bushi (guerreiro), classe do Japão pré-moderno O CAMINHO MARCIAL Budo – (japonês: “Bu – Martial Faça – o caminho. caminho marcial”) Embora o nome Bushidō não tenha sido usado até o século XVI, a ideia do código se desenvolveu durante o período Kamakura (1192-1333), assim como a prática do seppuku (estripação ritual). Desde os dias do xogunato Kamakura (1185 – 1333), o "Caminho do Guerreiro" tem sido parte integrante da cultura japonesa. A classe militar japonesa medieval foi atraída pelo zen-budismo, pela disciplina exigida em sua prática diária e sua noção de desapego, que serviu bem a cada indivíduo em um nível prático, pois poderia alcançar um estado iluminado que eliminasse o sofrimento – o ponto central. princípio de todo o budismo. Os monges zen ocuparam posições de influência política tanto em Kyoto, onde o imperador e a família governante reinavam supremos, quanto em Kamakura, a nova sede do xogunato, especialmente quando Yoritomo assumiu o título de Seii Taishogun em 1192. Eisai, era um sacerdote Tendai que estudou extensivamente na China e retornou ao Japão em 1192. Ele foi desaprovado pelo estabelecimento Tendai e mudou-se para Kamakura, onde ganhou o apoio do recém-criado Xogunato e montou templos lá e em Kyoto. Eisai era geralmente considerado o responsável pela introdução do Zen no Japão e era politicamente e artisticamente influente. A seita Soto do Zen Budismo foi fundada por Dogen Zenji com a construção do Templo Eihei no que hoje é a Prefeitura de Fukui em 1243. Dogen perdeu os pais muito cedo e foi influenciado pela impermanência das coisas. Ele começou a ensinar Zazen e seu princípio central de Shikan Taza ou meditação sentada como o caminho mais eficaz para o Satori, o que pode significar iluminação pessoal ou auto-realização. Naquela época, a família Minamoto estabeleceu o primeiro governo militar do Japão (bakufu), liderado por um líder hereditário chamado Shogun. No entanto, a obrigação ou dever supremo do samurai era para com seu Senhor, mesmo que isso pudesse causar sofrimento a seus pais. A extensão em que o dever substituiu tudo o mais é talvez melhor exemplificada na história dos 47 rōnin do início do século XVIII. Esses Samurais, que ficaram sem mestre (Rōnin) depois que seu Senhor foi traiçoeiramente assassinado, vingaram a morte de seu Senhor contra as instruções expressas do Shogun e depois foram todos ordenados a cometer seppuku. Durante o período Muromachi (1336-1573) o “caminho do guerreiro” - o Código de Conduta Samurai começou a se tornar mais refinado, adotando atividades diárias selecionadas, ao lado de treinamento marcial, como Zen (que significa meditação), ikebana, a cerimônia do chá , poesia como o poema da morte (escrito por Samurai antes de missões ou batalhas suicidas) e literatura. Os ditos dos servos e senhores da guerra do período Sengoku, como Katō Kiyomasa (1562-1611) e Nabeshima Naoshige, foram geralmente registrados ou transmitidos à posteridade por volta da virada do século XVI, quando o Japão entrou em um período de relativa paz. Em um manual dirigido a "todos os Samurais, independentemente da classificação", Katō afirma “Se um homem não investigar diariamente o assunto do Bushidô, será difícil para ele ter uma morte corajosa e viril. Assim, é essencial gravar bem esse negócio do guerreiro na mente”. Durante o período Edo (Tokugawa) (1603-1867), o pensamento Bushidô foi infundido com a ética confucionista e transformado em um sistema abrangente que enfatizava obrigação ou dever. O Samurai foi equiparado ao “cavalheiro perfeito” confucionista e foi ensinado que sua função essencial era exemplificar a virtude para as classes mais baixas. A obediência à autoridade era enfatizada, mas o dever (“Giri”) vinha em primeiro lugar, mesmo que implicasse em violação da lei. Em meados do século XIX, no entanto, os preceitos do Bushidô tornaram-se a base do treinamento ético para toda a sociedade, com o Imperador substituindo o Senhor feudal, ou Daimyo, como foco de lealdade e sacrifício. O conteúdo preciso do código Bushidō variou historicamente à medida que a classe Samurai ficou sob a influência do pensamento zen-budista e confucionista, mas um ideal imutável era o espírito marcial, incluindo habilidades atléticas e militares, bem como destemor em relação ao inimigo em batalha. Vida frugal, bondade, honestidade e honra pessoal também eram altamente consideradas, assim como a piedade filial, o respeito pelos pais, anciãos e ancestrais. Como tal, contribuiu para a ascensão do nacionalismo japonês após a Restauração Meiji (1868) e para o fortalecimento do moral civil durante a Guerra Sino-Japonesa (1937-1945) e a Segunda Guerra Mundial. A instrução no código foi oficialmente abandonada com a derrota do Japão em 1945. Elementos do código permanecem, no entanto, na prática de artes marciais japonesas e no esporte de luta de sumô. Bushido é muitas vezes referido como a alma do antigo Japão e o espírito do novo. Então considere se você gostaria, a semelhança entre Bushido e Budo. Budo – (japonês: “Bu – Martial - Faça - o caminho - Caminho Marcial”) Como estilo de vida, o Budo é conhecido como o Caminho Marcial A filosofia do Budo foi desenvolvida ao longo do tempo (aproximadamente 400 anos) a partir dos ensinamentos do Bushido Japonês. Os dois conceitos, Bushido e Budo, são fundamentais para o estudo das artes marciais japonesas. Em essência, Bushido é o código de conduta que nós, como praticantes de artes marciais, subscrevemos enquanto aprendemos o caminho marcial. Na minha opinião, é impossível praticar um sem o outro. Miyamoto Musashi disse: “O caminho está no treinamento”. Quando comecei o karatê no final de cada aula, costumávamos recitar as máximas que se esperava que aplicássemos tanto no dojo quanto em nossas vidas cotidianas. Estes eram Etiqueta, Esforço, Respeito e Autocontrole. O estudo das artes marciais requer tanto o aspecto físico quanto o mental. O treino do corpo e o treino da mente. Alcançar o domínio de uma única arte marcial requer uma vida inteira de dedicação e não há como evitar o aspecto físico do treinamento. Costumamos dizer: “Não há ganho sem dor”. No Budokan, esperamos que os alunos treinem tanto no dojo quanto em particular, em casa ou em outro lugar. O desenvolvimento progressivo de habilidades é necessário para atingir o domínio de uma arte marcial e é por isso que avaliamos o progresso de um aluno progressivamente ao longo de cada ano. Os alunos aprendem o básico que devem dominar antes de passar para técnicas mais complexas. …. Voltando então às máximas que recitamos após cada aula e como elas se aplicam ao estudo do Budo. Estes exigem que cada aluno observe a etiqueta do Dojo. Por exemplo, sempre tiramos nossos sapatos ao entrar no Dojo. Costumávamos preparar o dojo lavando o chão no início e no final de cada aula. Curvamo-nos uns aos outros e aos instrutores. Dizemos “por favor, me ensine” no início e “obrigado” ao instrutor no final de cada sessão. Também meditamos por um curto período de tempo no início e no final de cada aula. A questão é por que isso é necessário? Esta é uma manifestação externa de um desejo interior de nos lembrar e mostrar aos outros fora das artes marciais, que temos respeito por uns e pelos outros, pelos instrutores, pelo dojo, por nós mesmos e pelos outros. Não se pode evitar o aspecto físico do treinamento de artes marciais. Você tem que entrar no dojo e suar para alcançar o progresso e é essencial que um aluno dê o máximo de esforço em cada ocasião em que pratica suas habilidades. Este esforço é o que faz o treinamento de artes marciais valer a pena. Os benefícios são, eu diria, evidentes. O exercício é bom para a saúde, ajuda a se livrar de pensamentos negativos e a liberação de endorfinas torna a pessoa mentalmente forte. Não há como negar que a prática de artes marciais pode levar a situações em que os ânimos podem explodir. Os praticantes devem desenvolver autocontrole e aqueles que não caem logo abaixo da estimativa de seus pares e das expectativas de seus professores e instrutores. Ao mesmo tempo em que se envolvem no lado físico do treinamento, os alunos aprendem como controlar sua respiração, como se concentrar no que estão fazendo e no que o oponente está fazendo. Somos ensinados a analisar cada técnica e qual pode ser sua aplicação. Eles também devem envolver a mente. Meditamos para encontrar um equilíbrio em nossas vidas cotidianas e nos livrar de pensamentos e emoções negativas. Nos ensina a focar. Tendo em conta o exposto, devo voltar ao conceito de “Giri”! Giri - pronunciado 'Gidi (já que a maioria dos japoneses não pode rolar o "R"') é um conceito japonês que corresponde aproximadamente a dever, obrigação, justiça e ação correta. Não há palavra equivalente na língua inglesa. Deve ser uma regra muito importante para os praticantes das artes marciais. Este conceito atraiu muito interesse do resto do mundo. O que me preocupa é quantos estudantes de Budo entendem o conceito de Giri e quão poucos regulam suas ações e pensamentos de acordo com o conceito. Giri transcende os limites da ação correta, dever, cortesia, obrigação e pensamento correto – que emanam do Caminho Óctuplo da filosofia budista. Os primeiros alunos do Bushido estudaram o 'kashoki'. São cinco pergaminhos com conteúdo abrangente, incluindo o conhecimento samurai com preceitos morais, o conhecimento das pessoas comuns, os ensinamentos do budismo confucionista, Mencius e outros. Ele contém preceitos morais que explicam aspectos teóricos do Bushido. O quinto pergaminho tem uma definição importante que foi feita por um samurai e, portanto, é a primeira descrição conhecida de moralidade no Bushido. O espírito do Bushido era o Kashoki. O quinto pergaminho fornece que “A essência do Bushidô é: não minta, não seja insincero, não seja servil, não seja superficial, não seja ganancioso, não seja rude, não seja arrogante, não seja arrogante. , não calunie, não seja infiel, esteja em boas relações com os camaradas, não se preocupe excessivamente com os acontecimentos, mostre preocupação uns pelos outros, seja compassivo, com um forte senso de dever”. Ser um bom samurai exige mais do que apenas a disposição de dar a vida." Na minha opinião, este é o Giri. Nos últimos 100 anos, as sociedades modernas encorajaram seus cidadãos a adotar uma doutrina social e política de individualismo e criação de riqueza e acredito que perdemos Giri de vista. E com referência ao Kanji de Bushido e Budo (acima), pode ser o último que desaparecerá, enquanto continuaremos a reverenciar o primeiro. Peter Bush Outubro de 2021

  • BUDOKAN RANDBURG | Budokan World

    A CABANA ZEN 5 RUA MINERAAL PARQUE JUKSKEI RANDBURG GAUTENG Disciplinas KARATÊ KENJUTSU KOBUDO MEDITAÇÃO E FILOSOFIA Instrutor Chefe RAIO STRODL 1960 - 2022 Treinou no Budokan Honbo dojo em Durban desde o início de 1978 com Shihan Ray Ryan e alcançou o Shodan em 1979. Tornou-se parte da equipe de professores do Budokan e deu aulas em Pietermaritzburg, Montclair e Durban North Dojos para Shihan, antes de se estabelecer no dojo Bluff Budokan, que ele administrava com Carol Strodl. Ray participou do Budokan e de todos os campeonatos de estilo ao longo dos anos, e fez parte da equipe de Natal todos os estilos por 5 anos, e se tornou o SA Budo Ryu Grand Championship em 1986. Depois disso seu foco foi o ensino, arbitragem e administração do Karate como assistente e depois secretário de associações de todos os estilos e do estilo Budo Ryu. Ray sempre tentou participar de todos os aspectos do Karate, mas seu foco e amor era para Kata e armas, particularmente Sai, Bo e eventualmente Kenjutsu. Ray foi classificado para Sandan na última graduação Blackbelt que Shihan Ray Ryan realizou em Durban em 11 de novembro de 1989. Ele estava muito envolvido com a administração da associação de Karate de todos os estilos de Natal, mas depois de um longo período envolvido neste aspecto do karate esportivo prefere focar no Budo tradicional em vez do karatê esportivo, que ele acredita ter arruinado muitos estilos quando eles começaram a se concentrar em vencer competições em vez de técnicas de combate eficazes. Ray é um budista praticante que estuda e escreve sobre filosofia, ética e fornece aconselhamento financeiro eficaz em um ambiente de serviços financeiros de alta tecnologia. A ética é uma área central de estudo, sua escrita e ensino no setor de serviços financeiros. Ray vive em Joanesburgo desde 1998, onde dirige uma empresa de Educação e Treinamento que se concentra no desenvolvimento de consultores e planejadores financeiros desde 2000. Nos últimos anos, ele tem se concentrado no desenvolvimento de aprendizado e educação on-line. Durante este tempo em Gauteng, ele treinou Tai Chi, Jeet Kun Do, Kobudo e, mais recentemente, Kenjustu no dojo Tombukai BuJutsu em Pretória, onde está se concentrando em Mugai Ryu. Seu treinamento foi interrompido por uma doença grave e agora ele está focado em recuperar força e flexibilidade para poder participar de Karate e Kenjustu no futuro próximo.

  • BUDOKAN LYMINGTON | Budokan World

    DOJO DE LYMINGTON LYMINGTON SAÚDE E LAZER RUA NORTE LYMINGTON SO41 8ZG SEGUNDA E QUARTA ÀS 19H15 BEM-VINDO A INICIANTES E VISITANTES As aulas são ministradas em uma atmosfera vibrante, onde os alunos se beneficiam de algumas das aulas da mais alta qualidade disponíveis no Reino Unido atualmente. Disciplinas KARATE - SHUKUKAI RYU AIKIDO - TRADICIONAL IAIDO - MUSOSHINDEN RYU ZEN - SOTO Instrutor Chefe DAVID PASSMORE 7 DAN KYOSHI Líderes de Dojo MIKE CLAPHAM 5 DAN SHIHAN KEITH MOLYNEUX 4 DAN SHIDOIN TOBY MELLOWS 3 DAN SHIDOIN REGISTRO DE FAIXA PRETA HISTÓRIA DO BUDOKAN POR DOJO INFORMAÇÕES DE ASSOCIAÇÃO CLASSIFICAÇÕES VESTUÁRIO E EQUIPAMENTO VEJA ALGUNS DESSES VÍDEOS PARA OBTER UM BOM INSTANTÂNEO DO QUE O BUDOKAN ENSINA E PRATICA NO KARATE AIKIDO IAIDO E A PRÁTICA DO ZEN. MIKE CLAPHAM Comecei meu treinamento no karatê em 1973, aos 16 anos. O dojo ficava no porão de um hotel com vista para a água de Southampton. O estilo era Kyushindo, meu professor era um cavalheiro chamado Ray Wood. Após 4 anos de treinamento, fui classificado para faixa preta sob o olhar atento do instrutor-chefe de Kyushindo, um francês chamado George Mayo (ao contrário da maioria dos sistemas, você foi classificado como faixa preta primeiro e depois shodan) alguns anos depois, eu estava classificado para shodan. Em 1982, enquanto trabalhava como operador na Usina Elétrica de Fawley, abri um dojo em sua sala de conferências, que contou com a presença de alguns de meus colegas e seus amigos e familiares. Em 1983 fui classificado para Nidan. Após nove anos, o despedimento e a mudança de carreira forçaram uma pausa na minha formação. Em 2004 fui apresentado pelo meu bom amigo Richard Cozens a Kyoshi David Passmore que recentemente começou a ensinar Budokan em um pequeno dojo em New Forest. Sou aluno do Sensei David Passmore desde então e recentemente tive o privilégio de receber o posto de Godan e o título de Shihan. Durante esse tempo, tive a sorte de participar de três seminários de fim de semana na Buxton University e um em Ardingly, onde pude participar de aulas como Jujitsu, Aikido, Kobudo, Judô, Jodô e Kendo, para citar apenas alguns, ministrados por professores de alto escalão, principalmente o falecido Fuji Sensei Kendo Master. Recentemente me tornei um líder de dojo em um dos clubes satélites do Sensei, onde me esforço para manter os altos padrões incutidos em mim pelo meu Sensei e os altos padrões que o Budokan representa. É meu objetivo tentar ajudar os alunos que eu treino a serem o melhor que podem ser, enquanto o tempo todo tento melhorar continuamente. Sempre o aluno! Darren Waghorne with Irimi Nage TRAINING VIDEOS OCTOBER 2022 Toby and Paull training in Ananko Toby training in Pinan Godan. Anyone spot the deliberate error? NOSSA LINHAGEM Mike showing Pinan Sandan Group Pinan Sandan Mike training in Seisan Paul training in Pinan Sandan 6 RULES FOR OIZUKI CHUDAN FROM SHIZEN DACHI HEIKO Mike Clapham 5 Dan Karate The Stance - Dachi Stand with you feet together. Keeping heels together open both feet out to 45º Move both heels out square. Open both feet out again to 45º This is the Shizen Dachi Heiko stance. Starting from the waist down. First slightly splay the knees to put tension in the upper and lower leg muscles and to push the outer edges of your feet - the sokuto - into the floor using your ankles and also grip the floor with your toes. This gives your punch a strong base to support it. A strong punch without a good base will be ineffective. The Fist - Seiken You begin to do this by curling your fingers into your palm. Start with your little finger first and then finally by wrapping your thumb across the index and middle fingers tightly because when you strike you want to be able hit with the first two knuckles of these fingers. It is the little finger and the thumb that construct an ideal rock like fist that does not collapse upon impact. (If your wrist is bent slightly upward or downward this will result in a weak punch and on contact, possible damage to your wrist) The Posture - Shisei Stand upright with your shoulders relaxed, bring your arms into the ready position at your side so the fists are facing palms up and level with your solar plexus and your arms are tight to the side of your body. To prepare yourself extend your left arm out straight in front of you as if you've just punched. Your palm should be facing downward horizontally aligned with your solar plexus and vertically with the midline of your body - your spine. The Punch - Zuki This is the form that you want to replicate with every punch you make. In this position your first punch will be using the right arm positioned against your ribs in line with the solar plexus. Sightly flick your right hip in an anti-clockwise direction which is the trigger that initiates the punch. Immediately the hips move the punch follows extending your right arm in relaxed reflex action towards the outstretched left fist. The palm remains facing upward for most of its projection. As the punch is in its last 12 to 15cms you start to rotate it through 180 degrees to replace your left first which you now need to be pulling back very quickly so that both fists come to a stop at exactly the same time. The fast pulling back of the left first gives added impetus and power to the punching right fist. Breathing - Kokyu Correct breathing is vital to a strong attack and to its intention. Take a short breath into your lower abdomen before the punch and then expel the air so that your out breath and punch both stop at the same time. In the final second as your punch hits its target there should be tension from your toes up followed by immediate relaxation of the muscles whilst keeping the form of the movement. Keep your mind focussed here and get ready for the next punch. Common mistakes to be avoided: Make sure you don't rotate your fist too early. Make sure that the punch moves in a straight line from its start position to its finish position. This is done by making sure that as the arm is moving through its direction of travel it stays in contact and is not allowed to float away from your body distorting its aim.

  • OVERMATTER 2 | Budokan World

    BUXTON 2011 University of Derby Buxton 2011. The scene of the First Open Traditional Japanese Budo 2 day Seminars in the UK for decades with Budokan heavily involved in the creation, organisation and management of the event with great back up from the University and from a legion of like minded people passionate about Budo,like the very well known David Ansell who helped initiate the event and played an important part in its success.

  • BUDOKAN LARNE | Budokan World

    LARNE DOJO LARNE RUGBY CLUB ALDEIA DE GLYNN BT40 3HF SENSEI IAN BATES 3º DAN sandan@ian-bates.ws Celular 07864328873 segundas - 6h30 - 20h. Karatê Aikido e Armas BEM VINDOS INICIANTES Eu sempre tentei seguir o método Budo de treinamento e ensino seguindo desde meus primeiros dias com Budokan UK no Dojo baseado em Tunbridge Wells e, claro, Honbu em Crowborough como era, onde me lembro de uma noite em que a temperatura caiu para – 6 e Eu tive que ser levantado do selim da minha moto e segurado por alguns minutos até que o sangue voltasse às minhas pernas, Sensei Passmore comentou que eu devia estar completamente louco, Mas! Não é assim, algumas semanas depois eu fui classificado para Sankyu no Northhold Dojo, Compromisso estava em minha mente e ainda está!. Eu vi o Karate pela primeira vez na primavera de 1973 no gramado do Castelo de Tonbridge, fiquei empolgado com o que vi naquele dia e queria saber mais, eu tinha 26 anos na época, tendo sido convidado para tentar algumas aulas, queria juntar-se na jornada em curso!. As aulas naquela época eram em todos os lugares e naquela época estávamos treinando no que era conhecido como “The Satelite Club” também em Tunbridge Wells. uma espécie de plástico; depois de uns 30 minutos de treino com gyaku-zuki e outros métodos de aquecimento, o piso virou uma pista de patinação e parávamos derrapando na outra ponta do corredor. Tivemos muitas mudanças de local de treinamento e finalmente desembarcamos em High Rocks por algum tempo, onde eu deveria receber minhas 3 primeiras notas em um período de 1 ano, tentei nunca perder uma aula. Northolt Dojo durante um seminário seria meu primeiro grande teste de classificação com muitos outros do dia, onde fui premiado com meu cobiçado Green Belt, pensei que tinha chegado!, Não então ainda havia muito para preencher a lacuna em minha mente, esse tempo de treinamento foi muito importante para mim. Eu tive um tempo sem treinamento devido a compromissos de trabalho e compromissos familiares, isso significava que eu não poderia participar de treinamentos por um bom tempo. Alguns anos depois, voltei a treinar com o Sensei Andy Fox (5º Dan) em seu Dojo na prefeitura de Borough Green, onde treinei por 8 anos. na vila de Eynsford onde eu morava na época, sofri uma grave hemorragia cerebral um aneurisma que quase me matou, felizmente para mim uma de minhas alunas era enfermeira, ela pensou que eu tinha, tive um ataque cardíaco e chamou a ambulância, Os paramédicos me avaliaram e disseram o que achavam que tinha acontecido, não senti nada e até hoje tenho em mente cerca de 3 semanas, levado para o hospital de Dartford e avaliado antes de ser levado para o Kings Hospital, onde estava operado para reparar os danos, permaneci em Kings por uma semana antes de ser levado de volta ao hospital de Dartford por mais 3 semanas para observação e monitoramento, além de ajudar a manter o equilíbrio e a coordenação novamente. Minha esposa Lorna e meu antigo companheiro e meu próprio Sensei durante este tempo Andy Fox passaram muito tempo cuidando de mim de uma forma ou de outra. Demorou 6 meses para eu voltar ao homem que eu costumava ser e eu dediquei minha vida a todos os treinamentos que fiz, meu nível de condicionamento físico e meu espírito de Aikido que foi construído em minha mente nos últimos 30 anos. anos, nunca desista e lute com paixão pela sua vida. Tudo isso aconteceu durante o mês de outubro do ano de 2007, continuando até por volta de abril do ano seguinte, quando me senti como novo novamente. Incluí este evento porque me tornou mais consciente de como a vida pode ser frágil. Nunca tome o dia seguinte como garantido, não é prometido!, de fato, nunca tome a próxima aula de artes marciais como garantida, você pode não conseguir. O mais importante de tudo são os seminários que são sempre oferecidos pelo seu Sensei e outros membros do Clube Sênior e da Associação, eu tirei muitas memórias destes ao longo dos últimos anos, porque à medida que sua idade aumenta, há mais memórias do passado do que há são dias na frente de você. Não se isole dessas aulas e eventos especiais, você nunca mais verá esse dia. Também treinei com o Sensei David Waters, agora fundador das Escolas de Artes Marciais Ryusui-Ryu, onde permaneci pelos próximos 20 anos até me aposentar do trabalho em tempo integral aos 65 anos em novembro de 2010 e me mudar para Larne no Condado de Antrim, onde agora moro com minha esposa Lorna, sua cidade natal. Eu sempre tento voltar para a Inglaterra durante esses eventos especiais para me encontrar com velhos amigos e treinar com muitos deles novamente, geralmente seguido de um jantar social à noite e beber bastante!. Venha me visitar para se divertir na terra da beleza, temos alguns bons lugares B & B ou se você optar por aceitar a oferta de um Curran Court Hotel mais Up-Market, tudo lhe dará uma ótima “Irlanda do Norte ” bem-vindo, Venha desfrutar de umas ótimas férias, bem como a oferta de se juntar a mim no tatame por algumas horas durante uma das minhas aulas, se eu ainda puder executá-las!. Durante a primavera seguinte de 2011, março e abril, lancei minha própria escola aqui em Larne do zero em nosso centro esportivo local, usando alguns pôsteres que eu havia feito e convidando novos alunos em potencial para se juntarem a mim no Dojo com um curso introdutório de 4 semanas , Funcionou muito bem para mim como “um golpe!” como somos chamados! Um inglês no Ulster!, A cultura aqui é muito diferente do que eu estava acostumado nos últimos 35 anos e demorei algum tempo para entender tanto a mentalidade do povo da Irlanda do Norte quanto, é claro, entender a maneira como eles falavam. não tem nenhum problema agora graças a Deus!. Estou aqui há 10 anos e espero poder ensinar minhas artes por alguns anos ainda e agora com 75 anos de idade e um pouco acima do peso, talvez eu consiga realizar esse sonho. Também espero poder fazer a viagem planejada para casa em Kent durante a primavera de 2021 para encontrar “Velhos amigos e professores para uma refeição social e, claro, um bevvie ou 3 e treinar com aquelas pessoas especiais que conheci de volta no dia!, 1973 e, claro, fazer novas amizades com novos alunos que ainda não conheci”. Espero que esta breve biografia ajude a consolidar links para muitos de meus ex-colegas, independentemente da nota que você tenha, bem como incentivar os alunos novos e mais jovens a manter o foco na jornada mais emocionante que você poderia imaginar, manter o curso e construir grandes amigos de longa data e ótimas lembranças, você ficará feliz por ter feito isso. Espero conhecer alguns de vocês antes de me retirar para o grande Dojo além das nuvens.

  • STORY OF BUDOKAN | Budokan World

    A HISTÓRIA DO BUDOKAN POR DOJO ATIVO BUDOKÃO DOJO O primeiro Dojo do Budokan em Westville África do Sul. Cada Dojo tem uma história, especialmente esta construída por Instrutores, alunos e amigos do Budokan em uma antiga pedreira perto de Durban SA. ACESSE A PÁGINA DO DOJO Allan Pert Uxbridge Londres 1980 D Waghorne David Golding Arundel 2020 Ricardo Salmão Sarnia 1960 Ricardo Salmão Ray Ryan Derrick Wridgeway Sede de Westville 1961/2 Dunlop Paul Joanesburgo 1967 Derrick Wridgeway Porta Shepstone 1972 Loek Latagan Knysna 1978 Hugh Sadler Maritxburg 1968 Frank Van Rensburg Montclair 1976 Willie Riddex Belém 1967 Terry Bosch Durban Umbilo 1989 Whitey Pollett Bloemfontenn 1967 Ray Ryan Derrick Wridgeway Sede de Durban 1969 Bob Smith Porto Elizabeth 1968 Rob Rohrey Holanda 1989 Jan Steenkamp Molas 1968 Duplicar DuPlessis Potgieterrust 1968 Mohan/Moodley Durban 1968 David Passmore Sede de Londres 1970 Peter Bush Matubatuba/ Dumall 1980 David Passmore Poços de Tunbridge 1972 David Passmore Sede de Lymington 2004 David Passmore Sede de Wadhurst 1982 David Passmore Sede de Pedras Altas 1975 John Hitchens TV de fim de semana de Londres 1976 Roy Easterbrook Kings College Londres 1980 David Waters Tonbridge 1980 Mahmood Fakrho Bahrein 1982 André Labouchardière 1982 Robie Rowe Madeira de piquete 1983 Peter Morley Hastings 1985 Neil Starks East Grinstead 1987 Keith Wright Uckfield 1990 Nicki Charnick Crowborough 1992 Peter Robinson Croydon 1989 Mike Clapham Southampton 2019 Keith Molyneux Bransgore 2020 D Waghorne David Golding Chichester 2020 Roy Easterbrook Ely 1986 Mick Spellman Hayes 1985 Tony McLaughlin Rickmansworth 1990 Paulo Lázaro Grade 1995 Cobus Calitz Novo Zelândia A confirmar Rob Rohrey Holanda 2020

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