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- PETER BUSH | Budokan World
PETER BUSH My initial involvement in the martial arts started in August 1958 when I was 7. My Father enrolled me in the Ladysmith Health & Strength Club Gymnasium situated at 37 Keate Street, Ladysmith, Natal, South Africa, to learn Judo. In 1960 after I had just attained my junior 6th Kyu (green) belt, my Father was transferred to Durban. I never continued practicing judo in Durban and it wasn’t until 1971 that I reconnected with the martial arts. At that time I was working for the Department of Justice, Durban, having just completed my compulsory one year of military service. The chief financial officer, “Hank” (Herman) van Niekerk “Sensei Van” invited me to train at Budokan, Russell Street Dojo. On my first day there I was introduced to Sensei Ray Ryan, Sempei Vic Sykes, Sempei John Sinden and two junior black belts, Alan Haig and Alan Davies. Whilst with Budokan Russell Street, I attained the grade of green belt (6th Kyu). In January 1974 I enrolled at university to start a Bachelor of Arts degree. Because of my studies I was having difficulties attending training and almost stopped karate, however, I fortuitously ran into John Reece (3rd Dan Kodokwai) who was training the Natal University Karate Club. This was a branch of Kodokwai (JKA) which John ran together with Phil Mumford. I knew John from Grosvenor Boys High School where we went to school. He invited me to train at the University club where I had the pleasure of training under Sensei Robby Ferrier. I trained with Kodokwai from 1974 to 1976 eventually attaining my blue belt (5th Kyu). I represented the university in several annual inter varsity karate championships from 1976 to 1980. In 1976 I happened to bump into Sensei Vic Sykes. He had opened his own dojo called Ninja SA a club which he had started with Albie Frazer. Sensei Vic invited me to join Ninja SA. I was honoured to do so. On 13th March 1976 I was graded to Second Brown belt (2nd Kyu). Later in March of 1976 I travelled to the UK and whilst living in London trained with Sensei Keinosuke Enoeda, (9th Dan) until I returned to Durban. I then carried on training at Ninja SA and on 19th June 1976 I was graded to First Brown (1st Kyu). In 1978 as a 1st Kyu brown belt I won the South African Karate Association All Styles Kumite Championships brown belt division. In 1979 I was graded to Shodan together with Hennie van der Merwe, Mickey Scofield, Alan Haigh and Alan Davies. Our grading panel consisted of among others, Ray Ryan, Derrick Wridgeway, Larry Foster and Vic Sykes. In November 1980 I married and moved to Matubatuba where I ran my own dojo affiliated to Budokan. I was transferred to Darnall and opened a dojo there as well, also affiliated to Budokan. On 8th October 1983 was graded to Nidan. In 1984 I returned to Durban and continued to train with Budokan both in Durban and Westville. In 1984 and 1985 I took part in Springbok trials and although selected, never actually got the opportunity to earn my Springbok Colours. South Africa was excluded from international sport because of apartheid. In the years that followed a number of competitions were held throughout South Africa. These were sponsored by Sportsman’s larger and although I achieved some success in kumite no national recognition resulted from these tournaments. In 1989 I was graded to Sandan. Sadly this was the last grading attended by Sensei Ray Ryan who died shortly after. At the 1989 grading Terry Bosch was appointed as head of Budokan SA by Ray Ryan. Terry’s gym in Umbilo then became Budokan Hombo Dojo. I continued to train with Sensei Terry until March 2008 when I moved to the United Kingdom. During my karate career I have had the pleasure of training under Sensei Keinosuke Enoeda, Sensei Shigeru Kimura, Sensei Chojiro Tani, Sensei Yashitatsu Fukawa (Kendo) and Sensei Hasui Sasaki (Kendo). Sensei Hasui Sasaki was the head of the Kyoto Riot police and was invited to Durban by Sensei Ray Ryan. In 2003 I became an Advocate (Barrister) and a member of the Society of Advocates of KwaZulu Natal. I continued to train with Sensei Terry Bosch in Umbilo and with Sensei Vic Sykes in Hillcrest. In 2008 I moved to the United Kingdom where I was called to the Bar as a member of the Honorable Society of the Inner Temple. I digress to mention that when leaving for the UK in 1976, Sensei Ray Ryan had urged me to contact Sensei David Passmore whilst I was there, however, I could not find him. Fortuitously, I discovered that he was training in Lymington and visited him at Budokan UK dojo in around March of 2014. In February 2015 Sensei David Passmore “convinced” me to train with at the Budokan Lymington dojo. On 12th December 2015 I was graded to Godan (5th dan) and received the rank of Shihan. I have subsequently been given the rank of Renshi. 2018 and 2019 were wasted years because of the pandemic. I currently train at the Amazon Gym in Shropham, mostly doing kata and zazen. I have a Zen Garden at home where I practice zazen. I practice iaido at home primarily because I don’t like spectators around me when doing sword work. I remain an active member of Budokan UK as the Registrar and member of the Shihonkai.
- TTHE ART OF KARATE KATA | Budokan World
THE ART OF KARATE KATA A ARTE DO KARATE KATA Estética e poder Kata em japonês significa simplesmente forma e sua origem pode ser rastreada até a relação entre a China e Okinawa, durante os primeiros anos de comércio entre os dois países. Executar e praticar Kata requer a imersão completa no corpo, mente e espírito - já que todos os três têm que estar presentes no embu ou na performance, ou a essência do que é o kata se perde. É a combinação de uma série de movimentos corporais em uma variedade de direções diferentes, compostas por técnicas individuais que se tornam progressivamente mais fluidas, parecendo sem esforço para o olho destreinado. Eles incluem movimentos simples de mãos e braços no início até que o equilíbrio seja alcançado com base no uso de posturas corretas. Estar na postura correta em cada momento de qualquer kata é o principal requisito de equilíbrio e movimento de uma postura para outra. Sem este elemento em cada turno, o próprio fundamento de cada forma está ausente. E por postura entende-se não apenas a altura e o comprimento de cada uma que é feita - o que é fundamental - mas a relação de um pé com o outro e os ângulos em que são colocados para obter estabilidade na aterrissagem e leveza de toque e saltar em preparação para o próximo movimento. Um bom praticante de kata eliminará todo trabalho de pés desnecessário como requisito básico para a fluidez e o fluxo suave do movimento. Uma postura ereta relaxada e não rígida é fundamental para esse fluxo. Olhos no nível - queixo dobrado o suficiente - cabeça equilibrada no torso - ombros sempre nivelados - peito levemente elevado - parte inferior das costas oca - permitindo movimentos que lembram um matador. Em um ponto apropriado - uma vez que o equilíbrio tenha sido alcançado em dois pés - As técnicas de chute são incorporadas e levam tempo para dominar o fluxo de um kata enquanto o equilíbrio se move em uma perna. A habilidade chave aqui é como retornar o pé ao chão e manter o fluxo do kata vivo. E então o kata se torna uma "dança" (o termo neste contexto é de origem chinesa), composta por um número designado de movimentos, que foram transmitidos ao longo do tempo. Kime é um termo de artes marciais japonês comumente usado, significando "poder" e/ou "foco", descrevendo a tensão instantânea no momento correto durante uma técnica, onde uma quietude momentânea é observada. É o momento de momentos como este que "faz" qualquer Kata. É aqui que o poder e o controle se fundem e, se você perder o último, o kata se desintegra em uma confusão, pois muito poder em posturas ruins distorce a forma de cada movimento. É o maior erro que os Karatecas em geral cometem ao realizar kata - pois no Embu ou performance, a expressão do poder deve ser contida de modo a maximizar o apelo estético do Kata. A combinação desse fluxo de movimento aparentemente sem esforço, juntamente com o timing e a pausa perfeitos, cria uma série de sequências que contam a "história" encontrada em cada kata, intercalada com momentos de imenso poder. Só pode ser descrito como incrivelmente impressionante de se ver e bonito de assistir, pois esta forma explosiva de balé apela esteticamente como a Arte do Karate Kata. Os praticantes de karate kata lêem as várias sequências e transformam-nas em exercícios práticos chamados Bunkai - a aplicação prática de várias técnicas com um parceiro ou parceiros - que naturalmente conduz às várias formas de Kumite - ou sparring. Mas primeiro há a Arte do Kata para dominar. David Passmore Kyoshi 2008
- SHIKANTAZA | Budokan World
SHIKANTAZA Um auxiliar de memória Shikantaza (simplesmente sentado) é a meditação sem objeto, na qual o praticante usa o poder desenvolvido na concentração para permanecer em estado de consciência. Há uma variedade de visões diferentes sobre o que sikantaza realmente significa. Alguns dizem que shikantaza é melhor descrito como "sentar-se quieto em consciência aberta, refletindo diretamente sobre a realidade da vida". Shikantaza é muitas vezes chamado de meditação sem objetivo em consciência tranquila, não trabalhando em nenhum koan, ou contando a respiração. É uma condição de alerta, realizada ereta, sem vestígios de lentidão ou sonolência. Alguns estudiosos disseram que shi significa tranquilidade, kan refere-se a consciência, ta significa acertar exatamente no ponto certo e za significa sentar. Para mim, tudo se resume a " simplesmente ficar sentado quieto em consciência tranquila ". Zen - significando meditação - muda seu espírito pela reflexão. O que se segue é um pequeno diário de viagem de cutucadas, lembretes e observações para ajudá-lo no caminho para a experiência de Shikantaza. No lado esquerdo você verá algumas figuras em negrito . Estes números devem ser usados como um guia aproximado para os tempos aproximados que devem ter decorrido durante a sua preparação e cada seção do seu parctice. O primeiro valor é para os meditadores menos experientes. A segunda figura é para meditadores experientes. Todo mundo é diferente e você descobrirá o que combina com você a partir de sua própria experiência. Depois de se sentar e se conscientizar de que está ereto e confortável - a partir desse momento prepare-se - isso varia de pessoa para pessoa. Feche os olhos levemente - e mantenha-os fechados por todo o "zesshin". Respire a partir do baixo-ventre - por isso torna-se "respiração abdominal". Também chamado de respiração diafragmática. Não use a parte superior do tórax para respirar e mantenha os ombros nivelados e relaxados. Coloque sua língua levemente no céu da boca e tente mantê-lo lá. Você não pode inspire facilmente pela boca se a língua estiver nessa posição por muito tempo. Você deve inspirar e expirar pelo nariz. Respire lentamente pelo nariz para dizer 5 segundos. Lentamente expire pelo nariz para dizer 7 segundos Onde o CO2 exalado de seus pulmões é maior do que o oxigênio que você respirou. Continue assim por um tempo e estabeleça um ritmo de respiração diafragmática que atinja um equilíbrio de cerca de 5 ou 6 segundos e 5 ou 6 segundos para fora. Curiosamente, isso tem precedentes históricos em práticas religiosas onde 6 segundos é exatamente o tempo que leva para realizar certos mantras budistas e também é encontrado a mesma exalação usada ao citar o Rosário Cristão. .................................................. Agora torne-se CONSCIENTE. Em uma ampla gama de níveis. Sua quietude é crítica, então - NÃO SE MOVA A MENOS QUE NECESSÁRIO. De baixo da cintura, você está absolutamente enraizado no local em que está sentado. Nenhum movimento ali. Seu batimento cardíaco - sinta-o - realmente sinta-o. Seu corpo está parado e seus músculos não têm nada para fazer - para que eles amoleçam. E suavizam à medida que você absorve mais oxigênio em seu sangue através do ritmo estabelecido de sua respiração. À medida que os músculos amolecem, suas articulações começam a se abrir. Há o ritmo de seus músculos abdominais inferiores. Na área do estômago os japoneses chamam de Hara. E lá você encontrará o que é chamado de Tanden. O único ponto na parte inferior do abdômen - cerca de uma polegada ou mais diretamente abaixo do umbigo. É o seu centro de gravidade. À medida que você inspira - eles se expandem - não muito. Conforme você expira - eles se contraem - um pouco mais. Mantenha o ritmo. Lenta e imperceptivelmente, seus músculos suavizaram até o ponto em que você se conscientizou e você tem que microgerenciar sua postura de vez em quando em 4 pequenos movimentos. 1 A cabeça da maioria das pessoas se move um pouco para a frente, então, de vez em quando, você precisa mover a cabeça de volta para a linha média dos ombros e dobrar o queixo um pouco ao mesmo tempo. 2 Levante sua caixa torácica - esta é a área onde a maioria das pessoas começa a se curvar. 3 Isso fará com que você gentilmente torne suas vértebras lombares um pouco mais côncavas. 4 Permita que ambos os ombros caiam uniformemente. Você precisará continuar a fazer microajustes em sua postura (como acima), pois ela muda naturalmente e você se acostuma a sentir que é necessário fazê-lo. Não é um processo de pensamento - é apenas um sentimento. E geralmente acaba sendo muito mais confortável. Então continue fazendo isso por favor. Mantenha seu ritmo respiratório. E tome consciência de seus sentidos. Mova sua atenção para seus olhos e lentamente role-os um pouco. A partir daí, alargue o nariz algumas vezes enquanto inspira. Empurre a língua suavemente até o céu da boca. Torne-se consciente de sua audição. Mova os dedos um pouco para o toque. E agora você sente estar... aqui... agora... Transforme sua consciência em seu cérebro. Que abriga a mente. A melhor diferença entre os dois que li é "O cérebro é de fato a estrutura física. Neurônios, axônios, dendritos, neurotransmissores, sinapses, estruturas discretas... Tudo isso e muito mais. A “mente” (consciência) é a “propriedade emergente” da atividade desse cérebro". Quora Pensamentos passados, presentes e futuros - entrar e sair o tempo todo - como já vem acontecendo com você. Deixe-os ir e vir. Saiba como voltar à sua consciência de o que você está fazendo no presente. Deixe o passado ir e não olhe para o futuro - fique sempre no presente - não é fácil, mas vem com a prática. E o fluxo de pensamentos começará a desacelerar como já deveria ter acontecido. Ao aumentar ou diminuir nossas ondas cerebrais, podemos altar como pensamos, sentimos e agimos. A meditação é o processo de desacelerar nossas ondas cerebrais beta de alerta para os estados mais lentos de alfa e teta. Beta é o estado de vigília e pensamento. É o nosso estado mental normal em que estamos altamente alertas. Alfa é um estado mais lento mais indicativo de relaxamento e reflexão. A meditação é frequentemente praticada no estado alfa. Theta é um estado ainda mais lento, perfeito para devaneios e pensamento intuitivo. A meditação profunda e a oração são praticadas no estado teta. Delta é o mais lento dos quatro estados onde ocorre o sono. No nível delta mais lento, o sono é profundo e sem sonhos. Estudos de neuroimagem sugerem que o estado normal de repouso do cérebro é uma corrente silenciosa de pensamentos, imagens e memórias que não é induzida por estímulos sensoriais ou raciocínio intencional, mas emerge espontaneamente "de dentro". Isso é o que os zen-budistas da seita Soto chamam de “iluminação silenciosa”. E é isso que realmente acontece - como os sentimentos vêm antes dos pensamentos. Mas aqui nesta quietude do corpo, o ritmo da respiração abre o caminho para uma consciência profunda e visceral. É muito parecido com Metsuke - uma forma de consciência muito mais elevada do que Zanshin quando treinando em Budo, junto com a manifestação física de Kime ao fazer qualquer Kata. A cabeça, o coração e a alma de tudo. Nossos pensamentos, nossos desejos e nossas experiências. É a consciência das consciências. E é aqui que você tem que trabalhar duro para impedir seu monólogo interior de tentar analisar ou comentar o que você vê e experimenta. É o ponto em que suas experiências subjetivas se tornam observação objetiva. É onde o subjetivo e o objetivo se encontram. Que muito lentamente ao longo do tempo começa a evoluir para uma percepção mais clara do mundo dentro de sua cabeça e do mundo real lá fora. Imagens aparecem e desaparecem em um caleidoscópio de cores. Alguns são bastante rápidos e lentos para desaparecer. Alguns apenas emergem lentamente em imagens reconhecíveis. Muitas são paisagens e vistas que são novas para você. Alguns são pessoas e rostos que você nunca viu antes. Você não pode segurá-los por mais de alguns segundos - a maioria tenta e falha. Imagens rodopiantes semelhantes a nuvens flutuam ao seu redor e passam por você. Dando-lhe uma impressão de movimento. Lentamente, você alcança um profundo estado de absoluta quietude e silêncio. É muitas vezes referido como o "vazio". É como se você estivesse no limite do espaço. Você está maravilhado com o que você acha que é uma eternidade. .../.../.../.../.../.../.../.../.../.../.../../../ ../../../../../../../../../../../../............ .... Einstein disse: "A coisa mais bonita que podemos experimentar é o misterioso; É a fonte de toda a verdadeira arte e ciência". Como você emerge dessa experiência depende do ambiente em que está. Sempre tente fazê-lo lentamente, se puder. Mantendo os olhos fechados por mais alguns minutos. Encolha o queixo no peito - contorne os ombros e a coluna e estique-se suavemente para a frente, o máximo que puder confortavelmente e segure por um minuto. Sente-se lentamente e gire os ombros nos dois sentidos, movendo os braços. Mova a cabeça para cima e para baixo lentamente. E depois para a esquerda e para a direita. Sente-se quieto e ereto por um momento com os olhos abertos. Sinta o momento. Lao Tzu disse que "Meditação é energia vital". E geralmente me sinto vitalizado e cheio de energia nas horas seguintes. Mas para mim, a principal consequência de fazer 45 minutos ou uma hora de Shikantaza logo pela manhã, é a bela sensação de ter tocado no meu eu intuitivo junto com uma sensação de clareza que permanece presente comigo pelo resto do dia. Bem, quase. Não é fácil praticar Shikantaza todos os dias - mas os benefícios são supremos. Todos os dias depois disso. David Passmore Kyoshi No início de 2021 DESENHE UM VÉU O FUTURO. DEIXE IR DO PASSADO. ABRACE O PRESENTE. 5-10
- JULIE TULLIS | Budokan World
JULIE TULLIS Julie Tullis (née Palau) (15 March 1939 – 6/7 August 1986) was a British climber and filmmaker who died while descending from K2 's summit during a storm, along with four other climbers from several expeditions, during the "Black Summer" of 1986. Julie was born to Erica and Francis Palau. Her early life was disrupted by the outbreak of World War II . In 1956, she began climbing near Tunbridge Wells , where she met Terry Tullis. In 1959, they were married and spent the following years running various small businesses. They also continued climbing, in addition to which Julie studied traditional Japanese martial arts, under David Passmore in the Budokan school, Tunbridge Wells. She occasionally practised karate forms in traditional hakama when climbing. Tullis met Austrian climber Kurt Diemberger in 1976, and by 1980 they were working together on lecture tours. In 1981, Diemberger hired Tullis as a technician for an expedition to Nanga Parbat , and their high-altitude filming career began. It would include, in the following years, expeditions to the North ridge of K2 and the unclimbed North-East ridge of Mount Everest . In 1984, Tullis and Diemberger climbed Broad Peak , and after more film work they went on an expedition to climb K2, in 1986, becoming part of the 1986 K2 disaster . Although Tullis and Diemberger finally made the summit on 4 August 1986, making Tullis the first British woman to do so, they were exhausted from spending several days above 8,000 metres; 26,000' (known as the death zone ). On the descent, Tullis slipped and fell; although Diemberger's belay successfully saved them both, it is likely that Tullis suffered internal or head injuries that began to affect her vision and co-ordination.[citation needed ] Arriving at Camp IV they were trapped in their tents by a storm that lasted for several days. All the trapped climbers deteriorated physically and mentally, lacking food, sleep, oxygen and, once the gas for the stoves ran out, the ability to melt snow and produce water. This, in turn, made them vulnerable to pulmonary or cerebral oedema , which in Tullis' condition would have been rapidly fatal. Tullis died on the night of 6/7 August (the accounts of Diemberger and another climber present, Willi Bauer, differ on the date) and was buried on the mountainside. * wikipedia More on her Japanese Budo life to come.
- BUDOKAN LARNE | Budokan World
LARNE DOJO LARNE RUGBY CLUB ALDEIA DE GLYNN BT40 3HF SENSEI IAN BATES 3º DAN sandan@ian-bates.ws Celular 07864328873 segundas - 6h30 - 20h. Karatê Aikido e Armas BEM VINDOS INICIANTES Eu sempre tentei seguir o método Budo de treinamento e ensino seguindo desde meus primeiros dias com Budokan UK no Dojo baseado em Tunbridge Wells e, claro, Honbu em Crowborough como era, onde me lembro de uma noite em que a temperatura caiu para – 6 e Eu tive que ser levantado do selim da minha moto e segurado por alguns minutos até que o sangue voltasse às minhas pernas, Sensei Passmore comentou que eu devia estar completamente louco, Mas! Não é assim, algumas semanas depois eu fui classificado para Sankyu no Northhold Dojo, Compromisso estava em minha mente e ainda está!. Eu vi o Karate pela primeira vez na primavera de 1973 no gramado do Castelo de Tonbridge, fiquei empolgado com o que vi naquele dia e queria saber mais, eu tinha 26 anos na época, tendo sido convidado para tentar algumas aulas, queria juntar-se na jornada em curso!. As aulas naquela época eram em todos os lugares e naquela época estávamos treinando no que era conhecido como “The Satelite Club” também em Tunbridge Wells. uma espécie de plástico; depois de uns 30 minutos de treino com gyaku-zuki e outros métodos de aquecimento, o piso virou uma pista de patinação e parávamos derrapando na outra ponta do corredor. Tivemos muitas mudanças de local de treinamento e finalmente desembarcamos em High Rocks por algum tempo, onde eu deveria receber minhas 3 primeiras notas em um período de 1 ano, tentei nunca perder uma aula. Northolt Dojo durante um seminário seria meu primeiro grande teste de classificação com muitos outros do dia, onde fui premiado com meu cobiçado Green Belt, pensei que tinha chegado!, Não então ainda havia muito para preencher a lacuna em minha mente, esse tempo de treinamento foi muito importante para mim. Eu tive um tempo sem treinamento devido a compromissos de trabalho e compromissos familiares, isso significava que eu não poderia participar de treinamentos por um bom tempo. Alguns anos depois, voltei a treinar com o Sensei Andy Fox (5º Dan) em seu Dojo na prefeitura de Borough Green, onde treinei por 8 anos. na vila de Eynsford onde eu morava na época, sofri uma grave hemorragia cerebral um aneurisma que quase me matou, felizmente para mim uma de minhas alunas era enfermeira, ela pensou que eu tinha, tive um ataque cardíaco e chamou a ambulância, Os paramédicos me avaliaram e disseram o que achavam que tinha acontecido, não senti nada e até hoje tenho em mente cerca de 3 semanas, levado para o hospital de Dartford e avaliado antes de ser levado para o Kings Hospital, onde estava operado para reparar os danos, permaneci em Kings por uma semana antes de ser levado de volta ao hospital de Dartford por mais 3 semanas para observação e monitoramento, além de ajudar a manter o equilíbrio e a coordenação novamente. Minha esposa Lorna e meu antigo companheiro e meu próprio Sensei durante este tempo Andy Fox passaram muito tempo cuidando de mim de uma forma ou de outra. Demorou 6 meses para eu voltar ao homem que eu costumava ser e eu dediquei minha vida a todos os treinamentos que fiz, meu nível de condicionamento físico e meu espírito de Aikido que foi construído em minha mente nos últimos 30 anos. anos, nunca desista e lute com paixão pela sua vida. Tudo isso aconteceu durante o mês de outubro do ano de 2007, continuando até por volta de abril do ano seguinte, quando me senti como novo novamente. Incluí este evento porque me tornou mais consciente de como a vida pode ser frágil. Nunca tome o dia seguinte como garantido, não é prometido!, de fato, nunca tome a próxima aula de artes marciais como garantida, você pode não conseguir. O mais importante de tudo são os seminários que são sempre oferecidos pelo seu Sensei e outros membros do Clube Sênior e da Associação, eu tirei muitas memórias destes ao longo dos últimos anos, porque à medida que sua idade aumenta, há mais memórias do passado do que há são dias na frente de você. Não se isole dessas aulas e eventos especiais, você nunca mais verá esse dia. Também treinei com o Sensei David Waters, agora fundador das Escolas de Artes Marciais Ryusui-Ryu, onde permaneci pelos próximos 20 anos até me aposentar do trabalho em tempo integral aos 65 anos em novembro de 2010 e me mudar para Larne no Condado de Antrim, onde agora moro com minha esposa Lorna, sua cidade natal. Eu sempre tento voltar para a Inglaterra durante esses eventos especiais para me encontrar com velhos amigos e treinar com muitos deles novamente, geralmente seguido de um jantar social à noite e beber bastante!. Venha me visitar para se divertir na terra da beleza, temos alguns bons lugares B & B ou se você optar por aceitar a oferta de um Curran Court Hotel mais Up-Market, tudo lhe dará uma ótima “Irlanda do Norte ” bem-vindo, Venha desfrutar de umas ótimas férias, bem como a oferta de se juntar a mim no tatame por algumas horas durante uma das minhas aulas, se eu ainda puder executá-las!. Durante a primavera seguinte de 2011, março e abril, lancei minha própria escola aqui em Larne do zero em nosso centro esportivo local, usando alguns pôsteres que eu havia feito e convidando novos alunos em potencial para se juntarem a mim no Dojo com um curso introdutório de 4 semanas , Funcionou muito bem para mim como “um golpe!” como somos chamados! Um inglês no Ulster!, A cultura aqui é muito diferente do que eu estava acostumado nos últimos 35 anos e demorei algum tempo para entender tanto a mentalidade do povo da Irlanda do Norte quanto, é claro, entender a maneira como eles falavam. não tem nenhum problema agora graças a Deus!. Estou aqui há 10 anos e espero poder ensinar minhas artes por alguns anos ainda e agora com 75 anos de idade e um pouco acima do peso, talvez eu consiga realizar esse sonho. Também espero poder fazer a viagem planejada para casa em Kent durante a primavera de 2021 para encontrar “Velhos amigos e professores para uma refeição social e, claro, um bevvie ou 3 e treinar com aquelas pessoas especiais que conheci de volta no dia!, 1973 e, claro, fazer novas amizades com novos alunos que ainda não conheci”. Espero que esta breve biografia ajude a consolidar links para muitos de meus ex-colegas, independentemente da nota que você tenha, bem como incentivar os alunos novos e mais jovens a manter o foco na jornada mais emocionante que você poderia imaginar, manter o curso e construir grandes amigos de longa data e ótimas lembranças, você ficará feliz por ter feito isso. Espero conhecer alguns de vocês antes de me retirar para o grande Dojo além das nuvens.
- STORY OF BUDOKAN | Budokan World
A HISTÓRIA DO BUDOKAN POR DOJO ATIVO BUDOKÃO DOJO O primeiro Dojo do Budokan em Westville África do Sul. Cada Dojo tem uma história, especialmente esta construída por Instrutores, alunos e amigos do Budokan em uma antiga pedreira perto de Durban SA. ACESSE A PÁGINA DO DOJO Allan Pert Uxbridge Londres 1980 D Waghorne David Golding Arundel 2020 Ricardo Salmão Sarnia 1960 Ricardo Salmão Ray Ryan Derrick Wridgeway Sede de Westville 1961/2 Dunlop Paul Joanesburgo 1967 Derrick Wridgeway Porta Shepstone 1972 Loek Latagan Knysna 1978 Hugh Sadler Maritxburg 1968 Frank Van Rensburg Montclair 1976 Willie Riddex Belém 1967 Terry Bosch Durban Umbilo 1989 Whitey Pollett Bloemfontenn 1967 Ray Ryan Derrick Wridgeway Sede de Durban 1969 Bob Smith Porto Elizabeth 1968 Rob Rohrey Holanda 1989 Jan Steenkamp Molas 1968 Duplicar DuPlessis Potgieterrust 1968 Mohan/Moodley Durban 1968 David Passmore Sede de Londres 1970 Peter Bush Matubatuba/ Dumall 1980 David Passmore Poços de Tunbridge 1972 David Passmore Sede de Lymington 2004 David Passmore Sede de Wadhurst 1982 David Passmore Sede de Pedras Altas 1975 John Hitchens TV de fim de semana de Londres 1976 Roy Easterbrook Kings College Londres 1980 David Waters Tonbridge 1980 Mahmood Fakrho Bahrein 1982 André Labouchardière 1982 Robie Rowe Madeira de piquete 1983 Peter Morley Hastings 1985 Neil Starks East Grinstead 1987 Keith Wright Uckfield 1990 Nicki Charnick Crowborough 1992 Peter Robinson Croydon 1989 Mike Clapham Southampton 2019 Keith Molyneux Bransgore 2020 D Waghorne David Golding Chichester 2020 Roy Easterbrook Ely 1986 Mick Spellman Hayes 1985 Tony McLaughlin Rickmansworth 1990 Paulo Lázaro Grade 1995 Cobus Calitz Novo Zelândia A confirmar Rob Rohrey Holanda 2020
- RIO GRANDE DO SUL | Budokan World
PORTO ALLEGRE - RIO GRANDE DO SUL Kata Mestre Arthur Sensei 7º Dan de Porto Alegre (Rio Grande do Sul) realizando Seisan no Campeonato Brasileiro em 2016 ele nos enviou recentemente. Seus Kata são excelentes e alguns vídeos estão a caminho! Visite seu Página do Dojo YMCA Goju-ryu Karate-do Rio Grande do Sul, Brasil Arthur Xavier de Oliveira Filho (Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brasil) Breve Biografia Arthur sensei (shihan 7º dan - Confederação Brasileira de Karate / Federação Mundial de Karate) Instrutor de Karate-do Goju-ryu na ACM RS (Associação de Jovens Cristãos do Rio Grande do Sul, Brasil) desde outubro de 1976. Hoje, ainda é o sensei. A primeira faixa preta a chegar à 7ª série pela FGK, Rio Grande do Sul, Brasil. Instrutor Chefe: Karate-do Taniguchi-ha/ Brasil. Professora formada em Letras (Português e Literatura) diploma de 5º dan da Mahato Karate Association - Japão; Diploma de 3º dan da FAJKO Aluno de Akira Taniguchi (falecido), 8º dan FAJKO Começou no Karate em 1972 com Luiz Watanabe, Campeão Mundial em 72, Shotokan. Cofundador da Federação Gaúcha de Karatê e Diretor de Pós-Graduação FGK Ex-atleta de kata. Ex-praticante de judô. Estudantes estagiários e concorrentes no Japão (JKF Goju-kai) aos 90, 92, 25, 26 e 99. Estudante Handel Dias Campeão Kumite Open em Sasebo, Japão, em 96; aluno, e hoje instrutor, Julio Cunha, 3º. lugar no Kumite Open Japan (JKF Goju-kai) Diploma de Honra ao Mérito da Câmara Municipal de Porto Alegre por sua contribuição à sociedade porto-alegrense, 2012 A troca aconteceu. 43 anos de Karate Goju-ryu na YMCA em Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brasil, 26 de outubro, sob a coordenação geral do sensei da entidade: Arthur, em dois turnos foi treinado kihon e kata goju, com outros instrutores. .mantendo o legado de Akira Taniguchi Shihan... Honrando o legado de Akira Taniguchi Shihan
- BUDOKAN RANDBURG | Budokan World
A CABANA ZEN 5 RUA MINERAAL PARQUE JUKSKEI RANDBURG GAUTENG Disciplinas KARATÊ KENJUTSU KOBUDO MEDITAÇÃO E FILOSOFIA Instrutor Chefe RAIO STRODL 1960 - 2022 Treinou no Budokan Honbo dojo em Durban desde o início de 1978 com Shihan Ray Ryan e alcançou o Shodan em 1979. Tornou-se parte da equipe de professores do Budokan e deu aulas em Pietermaritzburg, Montclair e Durban North Dojos para Shihan, antes de se estabelecer no dojo Bluff Budokan, que ele administrava com Carol Strodl. Ray participou do Budokan e de todos os campeonatos de estilo ao longo dos anos, e fez parte da equipe de Natal todos os estilos por 5 anos, e se tornou o SA Budo Ryu Grand Championship em 1986. Depois disso seu foco foi o ensino, arbitragem e administração do Karate como assistente e depois secretário de associações de todos os estilos e do estilo Budo Ryu. Ray sempre tentou participar de todos os aspectos do Karate, mas seu foco e amor era para Kata e armas, particularmente Sai, Bo e eventualmente Kenjutsu. Ray foi classificado para Sandan na última graduação Blackbelt que Shihan Ray Ryan realizou em Durban em 11 de novembro de 1989. Ele estava muito envolvido com a administração da associação de Karate de todos os estilos de Natal, mas depois de um longo período envolvido neste aspecto do karate esportivo prefere focar no Budo tradicional em vez do karatê esportivo, que ele acredita ter arruinado muitos estilos quando eles começaram a se concentrar em vencer competições em vez de técnicas de combate eficazes. Ray é um budista praticante que estuda e escreve sobre filosofia, ética e fornece aconselhamento financeiro eficaz em um ambiente de serviços financeiros de alta tecnologia. A ética é uma área central de estudo, sua escrita e ensino no setor de serviços financeiros. Ray vive em Joanesburgo desde 1998, onde dirige uma empresa de Educação e Treinamento que se concentra no desenvolvimento de consultores e planejadores financeiros desde 2000. Nos últimos anos, ele tem se concentrado no desenvolvimento de aprendizado e educação on-line. Durante este tempo em Gauteng, ele treinou Tai Chi, Jeet Kun Do, Kobudo e, mais recentemente, Kenjustu no dojo Tombukai BuJutsu em Pretória, onde está se concentrando em Mugai Ryu. Seu treinamento foi interrompido por uma doença grave e agora ele está focado em recuperar força e flexibilidade para poder participar de Karate e Kenjustu no futuro próximo.
- MEMORIAM | Budokan World
MEMORIAM Aqui teremos uma lista e história biográfica dos Faixas Pretas de Budoakn, Professores, Líderes de Dojo e Alunos que já faleceram. A lista estará na ordem do ano em que eles foram listados no Black Belt Register. Um asterisco será mostrado em seus nomes no Registro Budokan Black Belt, significando que eles faleceram e seus nomes aparecerão aqui. O Budokan também tem muitos indivíduos a serem lembrados por sua contribuição instintiva ao Budo Japonês, que eles fizeram, muitas vezes com grande sacrifício pessoal durante suas vidas. Esta página irá honrá-los, por quem todos nós ligados ao Budokan, seremos eternamente gratos. Se tivermos quaisquer dados biográficos em texto, fotos, áudio ou vídeo, o nome da pessoa relevante será sublinhado e, ao clicar nesse nome, você será levado a uma página especial dedicada a essa pessoa e sua história biográfica com o Budokan. Sempre nos lembraremos deles. RAY RYAN POLO BRANCO WILLIE RIDDEX DUNLOP PAUL VIC SYKES JON WYATT LEO LIPINSKI FRANK VAN RENSBURGO BOB SIMMS DOUGGIE KNOX SANDI NOIVO CLIFF LAWRIE-ROSS LIGAÇÃO DE MIKE CAROL LEVY HERBIE EDWARDS HENNIE VAN DER MERWE NEIL CRAFFORD AMADEO NUNES HAROLD LIND JEAN RESCH JULIE TULLI ANDREW BROWN BOB ALLAN "We all get told stories by our parents as we grow up. The strongest memories I have of stories told by Sandi, my Mum are of Budokan. A child of the 50's with a rebellious streak I know she was difficult for her parents to handle as a young woman, running away more than once - and running with a colourful crowd. When Budokan came into her life, the discipline and the people meant more to her than anything she had felt before. Sadly we lost our Mum too young. I wish she had kept with the practice and the people - but it was not to be. A spiritual person, she connected with the practice, the teacher (Dave Passmore) and fellow student (Dave Wills), from my memory this was perhaps the happiest period of her life. A great mum to my three sisters and me, a character with strong opinions, we miss her greatly. If she were alive now she would be so proud to be on this list amongst the other yudansha whom she loved so much. " My own recollections follow; Sandi was bold, headstrong, true to her convictions, and very forthright. Starting her karate career in her late teens at the original 1972 Northolt dojo, with Sensei Passmore, then Nidan, she rapidly showed a talent for martial arts. She can truly be considered a founder of the Northolt dojo. She had excellent technique and became the inspiration for many more ladies and girls to join the dojo, and the subsequent Harrow dojo, in those early days. She also worked with Sensei to develop "feminine" versions of the basic kata, though this experiment eventually stopped. Typically, Sandi herself preferred the traditional forms! She was graded to Shodan. Sandi moved to Cornwall when her first child, Lee, was born and eventually settled in Devon. She became an accomplished gardener. She was a diehard supporter of animal rights and humane animal husbandry. She was a staunch and loyal supporter to those she identified as friends, and of course, her family. She brought up her four children mostly on her own, all of whom, unsurprisingly, given her own character, became strong, independent, and successful individuals in their own spheres. She died unfortunately young, leaving her son, three beautiful daughters, and three boisterous grandsons. VIC SYKES É com grande tristeza e pesar que trazemos a notícia do falecimento de Vic Sykes na manhã de domingo, 14 de agosto. 2016- após o surgimento de complicações após uma operação tripla de bypass cardíaco em Durban, África do Sul. Um membro bem conhecido e muito reverenciado da Budokan SA, Vic tornou-se um praticante de Karate altamente qualificado e um grande professor. Ele é deixado por sua adorável esposa Moira e seu filho Clinton. Vic Sykes - extrema direita - participando de um dos muitos eventos do Budokan na ensolarada Durban. Sua esposa Moira está de costas para a câmera em primeiro plano. Na extrema direita - sentado é Pam - a esposa do falecido Ray Ryan - um dos co-fundadores da Budokan SA. No centro da foto na parte de trás está Derrick Wridgway, que os alunos do Budokan UK podem se lembrar de nos visitar em um de nossos workshops com sua adorável esposa Sylvia há 5 anos. Outras pessoas que Sensei Passmore reconhece são Mike Bond sentado no meio e Alan Haig - de pé entre Derrick e Vic na parte de trás. KANETSUKA SENSEI faleceu em 8 de março de 2019 Clique aqui para ir para a página dele OKIMITSU FUJII faleceu em 10 de abril de 2017 É com grande tristeza que ouvimos falar do falecimento de Fujii Sensei - um professor de Budo Japonês muito amado e altamente respeitado - com apenas uma ligeira inclinação para o Kendo. Muitos estudantes do Budokan teriam lembrado com carinho de Fujii Sensei nos eventos de Budo Japonês Tradicional que foram realizados no magnífico Dome da Universidade de Derby Buxton, onde esta foto dele foi tirada em 2014. VICTOR HARRIS É com grande tristeza que ouvimos o falecimento de Victor Harris, famoso por traduzir Go Rin No Sho por Miyamoto Musashi- Um Livro dos Cinco Anéis - uma master class de estratégia que deveria estar em todas as estantes de estudantes de Budo Japonês. A filosofia por trás dela é influenciada pelo Zen, Xintoísmo e Confucionismo, e passou a ser usada por muitas corporações ao redor do mundo, especialmente no Japão. A capa abaixo mostra um 1848 impressão de uma foto de Kuniyoshi, mostrando Miyamoto Musashi praticando esgrima com duas varas, que se tornou a marca registrada de sua técnica e estilo de espada. RASGAR LEN BLUNT É com grande tristeza, que temos que postar a notícia de que Len Blunt, um ex-aluno do Budokan e amado pai de um de nossos Dan Grades, Alex Blunt, faleceu no Oakhaven Hospice em Lymington, após uma longa batalha com prostrados. Câncer. Len era uma alma gentil e era muito amado por todos que o conheciam e tiveram o prazer de passar algum tempo com ele. Ele fará muita falta para todos nós RASGAR
- THE BUDO CHARTER | Budokan World
The Budo Charter Budo Kensho The Japanese Budo Association was formed in 1987. The English version of their Budo Charter was produced in 2004 and is reproduced here for your interest. Their Philosophy of Budo was published in 2009 and will be posted up soon. Budo, the Japanese martial ways, have their origins in the age-old martial spirit of Japan. Through centuries of historical and social change, these forms of traditional culture evolved from combat techniques (jutsu) into ways of self- development (do). Seeking the perfect unity of mind and technique, budo has been refined and cultivated into ways of physical training and spiritual development. The study of budo encourages courteous behaviour, advances technical proficiency, strengthens the body, and perfects the mind. Modern Japanese have inherited traditional values through budo which continue to play a significant role in the formation of the Japanese personality, serving as sources of boundless energy and rejuvenation. As such, budo has attracted strong interest internationally, and is studied around the world. However, a recent trend towards infatuation just with technical ability compounded by an excessive concern with winning is a severe threat to the essence of budo. To prevent any possible misrepresentation, practitioners of budo must continually engage in self-examination and endeavour to perfect and preserve this traditional culture. It is with this hope that we, the member organisations of the Japanese Budo Association, established The Budo Charter in order to uphold the fundamental principles of budo. ARTICLE 1: OBJECTIVE OF BUDO Through physical and mental training in the Japanese martial ways, budo exponents seek to build their character, enhance their sense of judgement, and become disciplined individuals capable of making contributions to society at large. ARTICLE 2: KEIKO (Training) When training in budo, practitioners must always act with respect and courtesy, adhere to the prescribed fundamentals of the art, and resist the temptation to pursue mere technical skill rather than strive towards the perfect unity of mind, body and technique. ARTICLE 3: SHIAI (Competition) Whether competing in a match or doing set forms (kata), exponents must externalise the spirit underlying budo. They must do their best at all times, winning with modesty, accepting defeat gracefully and constantly exhibiting self-control. ARTICLE 4: DOJO (Training Hall) The dojo is a special place for training the mind and body. In the dojo, budo practitioners must maintain discipline, and show proper courtesies and respect. The dojo should be a quiet, clean, safe and solemn environment. ARTICLE 5: TEACHING Teachers of budo should always encourage others to also strive to better themselves and diligently train their minds and bodies, while continuing to further their understanding of the technical principles of budo. Teachers should not allow focus to be put on winning or losing in competition, or on technical ability alone. Above all, teachers have a responsibility to set an example as role models. ARTICLE 6: PROMOTING BUDO Persons promoting budo must maintain an open-minded and international perspective as they uphold traditional values. They should make efforts to contribute to research and teaching, and do their utmost to advance budo in every way. Member Organisations of the Japanese Budo Association Zen Nihon Judo Renmei (All Japan Judo Federation) Zen Nihon Kyudo Renmei (All Nippon Kyudo Federation) Zen Nihon Karatedo Renmei (Japan Karatedo Federation) Shorinji Kempo Renmei (Shorinji Kempo Federation) Zen Nihon Jukendo Renmei (All Japan Jukendo Federation) Zen Nippon Kendo Renmei (All Japan Kendo Federation) Nihon Sumo Renmei (Japan Sumo Federation) Aikikai (Aikikai Foundation) Zen Nihon Naginata Renmei (All Japan Naginata Federation) Nippon Budokan (Nippon Budokan Foundation) ©2004 The Japanese Budo Association