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INFORMACIÓN DE MEMBRESÍA CÓMO FUNCIONA EL BUDOKAN Budokan existe como una organización constituida desde 1970 para promover el desarrollo del Budo japonés tradicional en el Reino Unido y Europa. Ver linaje Budokan es responsable de la implementación de un programa de enseñanza en los diversos Dojo o lugares donde se enseña este programa. Budokan confiere el derecho de instructores reconocidos y designados dentro de cada uno de estos Dojo reconocidos para enseñar este programa de acuerdo con los dictados establecidos por David Passmore, el fundador de Budokan Reino Unido. Las disciplinas que se enseñan son Aikido, Iaido, Karatedo y Zen - como en la meditación. Los futuros estudiantes vienen a nosotros por una variedad de razones, y animamos a cada uno de ellos a venir a cualquiera de nuestros dojos para conocernos y ver lo que hacemos. Es aquí, en esta reunión exploratoria, donde se puede observar una clase y se pueden responder preguntas. Podemos explicarle cómo trabajamos, nuestra estructura de tarifas, cómo se llevan a cabo las calificaciones y presentarle a algunos de los estudiantes presentes, para que los futuros estudiantes puedan tener una "intuición" de cómo se hacen las cosas. Budokan se reserva el derecho de rechazar cualquier solicitud de membresía que se le presente y, además, se reserva el derecho de disciplinar a cualquier miembro por comportamiento inaceptable, de la forma que considere apropiada. Hemos existido en el Reino Unido durante 45 años y nunca hemos rechazado una solicitud y solo hemos utilizado una vez la cláusula disciplinaria en nuestra constitución escrita en todos estos años. Se anima a cualquier persona interesada en unirse a Budokan a que venga durante un mes de práctica y capacitación, antes de tomar la decisión de convertirse en miembro. La ropa en forma de Gi está disponible durante el primer mes para aquellos que deseen aprovechar esta oferta, antes de comprar la suya. Ver Equipamiento Clases Cada clase se imparte de tal manera que atraiga tanto al estudiante principiante como al avanzado. Duración Cada clase dura alrededor de una hora y media. Comiendo Asegúrese de que las comidas no se tomen al menos 2 horas antes de realizar cualquier entrenamiento. Afiliación La cuota de membresía anual completa es de £50.00 y se paga durante el mes de enero de cada año. La cuota de membresía anual o parte de la misma (si se une más adelante en el año) se paga 1 mes después de comenzar las clases. Derechos de membresía Clases de Budo Tradicional Japonés Los eventos, seminarios y talleres se llevan a cabo en varios momentos y lugares cada año. Enseñanza y filosofía del Budokan Acreditación de calificaciones de Kyu y Dan Da derecho a los miembros a ser calificados de acuerdo con el programa de capacitación establecido por Budokan y recibir la certificación correspondiente. Ver Certificación Registro y reconocimiento de Grados y Títulos Dan por Dai Nippon Butokukai (DNBK) - en Kioto, Japón (Hay un cargo por separado para esto) Tarifas mensuales de aprendizaje El entrenamiento tiene lugar en el Dojo. El aprendizaje tiene lugar en budokanworld.com/budokanlibrary Estas tarifas no se basan solo en la asistencia al Dojo , ya que ahora se está aprendiendo mucho en línea, al que se puede acceder en cualquier momento y esta tendencia continuará en el futuro. Por lo tanto, la tarifa de aprendizaje se basa en el contenido proporcionado para la capacitación en el Dojo, complementado con contenido disponible en línea, que incluye texto, audio, imágenes y video, solo para aquellos que pagan esta tarifa, quienes tendrán acceso automático al Área de miembros privados , por contraseña única solamente. Estas tarifas vencen el primer día de cada mes y son variables de un año a otro. Todas las tarifas se pagan inicialmente por transferencia bancaria y luego por orden mensual permanente o domiciliación bancaria Nos enorgullecemos de tratar de proporcionar la mejor matrícula para todos nuestros miembros en todo momento.

ACREDITACIÓN Esta página contendrá todos los encabezados de información requeridos para la acreditación de Rango y Título. Está dirigido a la persona o personas que hacen la recomendación para que un individuo reciba un rango de grado Dan, como líder de dojo o instructor jefe. En el caso de que se presente un líder de dojo para un certificado de rango, se requerirán los nombres adicionales de dos árbitros que actúen en apoyo de su recomendación. SOLICITUD DE CERTIFICADO DE RANGO UTILICE ESTOS TÍTULOS PARA LA INFORMACIÓN PROPORCIONADA NOMBRE DEL RECOMENDADOR GRADO Y TÍTULO DISCIPLINA (S) DIRECCION POSTAL DIRECCIÓN DE CORREO ELECTRÓNICO NÚMERO DE TELÉFONO NOMBRE DEL BENEFICIARIO O CANDIDATO PROPUESTO GRADO ACTUAL DISCIPLINAS (S) DIRECCION POSTAL DIRECCIÓN DE CORREO ELECTRÓNICO NÚMERO DE TELÉFONO FECHA DE INICIO DEL ENTRENAMIENTO HISTORIAL DE CALIFICACIONES CALIFICACIÓN FECHAS SHODAN NIDAN SANDAN YONDAN GODAN ROKUDAN CHICHIDAN HACHIDAN RECOMENDACIÓN PROPORCIONE TODAS LAS RAZONES DE SU RECOMENDACIÓN Se tiene en cuenta cada uno de los siguientes: - expedientes de calificación como arriba, años de formación continua, habilidad técnica destreza, logros, dedicación y servicio, actitud, enseñanza e instrucción, corazón, valores y excelencia en el carácter personal. SOLICITUD DE CERTIFICADO DE TÍTULO SÓLO CON FINES INFORMATIVOS EL RECOMENDADOR SERÁ BUDOKAN EN ASOCIACIÓN CON LÍDERES DE DOJO NOMBRE DEL BENEFICIARIO O CANDIDATO PROPUESTO TÍTULO ACTUAL DISCIPLINAS (S) DIRECCION POSTAL DIRECCIÓN DE CORREO ELECTRÓNICO NÚMERO DE TELÉFONO FECHA DE INICIO DEL ENTRENAMIENTO HISTORIAL DE CALIFICACIONES CALIFICACIÓN FECHAS SHODAN NIDAN SANDAN YONDAN GODAN ROKUDAN CHICHIDAN HACHIDAN HISTORIA DEL DOJO TÍTULOS OTORGADOS LOGROS RECOMENDACIÓN PROPORCIONE TODAS LAS RAZONES DE SU RECOMENDACIÓN Los títulos se otorgan a aquellos que han hecho una contribución destacada a la promoción y desarrollo del Budo Tradicional Japonés, que han mostrado liderazgo en la enseñanza y el mantenimiento de un alto nivel de habilidades de Budo durante décadas de servicio continuo.

LOS REGISTRO DE CINTURÓN NEGRO 1960 - 2021 RICARDO SALMÓN Rayo Ryan 1963* PABLO DUNLOP 1964* VÍA DE TRABAJO DE LA TORREA 1965 FRANK VAN RENSBURG 1966* DAVID PASSMORE 1966 JOHN SINDEN 1966 STAN MAHER 1966 BLANCO POLLETT 1966* RONNIE MOLINOS 1966 WILLIE RIDDEX 1967* VICTOR SYKES 1967* JON WYATT 1967 MICHAEL GETAZ 1967 HERMAN VAN NIEKERK 1968 AUTREY WILKE 1968 LEO LIPINSKI 1968* THEO WOLMARANS 1968 HUGH SADLER 1968 RICKY MARCO 1968 COLIN MATHESON 1968 BOB SIMMS 1968* steven manthee 1968 TREVOR WISHART 1968 DOUGGIE KNOX 1968* JONATHAN GEVISSER 1968 BILL SUTHERLAND 1968 JAN STEENKAMP 1968 DUP DUPLESSIS 1968 STAN HART 1969 HENRY WOLMARANS 1969 FRANK VAN NIEKERK 1969 BILL COLEMAN 1969 PABLO DE CERVEZA 1969 ACANTILADO LOWRY-ROSS 1969* LOEK LATAGAN 1970 don peddie 1970 FORDER KELVIN 1970 MIKE HERSHOWITZ 1970 CORRIE SCHOEMAN 1970 frik willemse 1970 DAVE WILLIAMS 1970 FRITZ SCHREIBER 1970 KURT VAN DUYN 1970 GRAHAM MAXWELL 1970 CARSTENS DE PADDY 1970 NICK ESTAMATIS 1970 KEN LEE 1970 CLIFF LAWRIE-ROSS 1970* CAS PRETORIO 1971* HIERBAS LUZETTE 1971 TERRY BOSCH 1971 DAVE MILLAR 1972 Garganta de Larry 1972 TREVOR STEADMAN 1972 DAVID VOLUNTAD 1973 ROBER MAUVISE 1973 BRAD SHEPPHARD 1974 CRAIG JONES 1974 JOHAN COETZEE 1974 AMADEO NUNES 1974 GREG FORDER 1974 PLATO VIVIAN 1974 JAMIE NOOHAN 1975 BRIAN VAN DER MERWE 1975 BERILO BATTY 1976 JUGUETE MARROT 1976 MARIO STEFANO 1976 BONO DE MICHAEL 1976* BRETT VAN ZYL 1976 JEAN CLAUDE ÚLTIMO 1984 SANDI NOVIO 1976* JESSIE MOODLEY 1976 CHRIS ELLIS 1976 JEROME GUMEDE 1976 WILSON GABA 1976 PAUL GLADMAN 1976 ANDRÉ LABOUCHARDIERE 1976 BRETT VAN ZYL 1976 MARION TINKLER 1976 PRETORIO ROCOSO 1976 NEIL CRAFFORD 1976* HENNIE VAN DER MERWE 1976 * MICK MARTELL 1976 PAUL BUDDEN 1977 PEDRO BUSH 1977 HAMEED KAZEROONI 1977 ALAN HAIG 1977 ROY ESTABROOK 1977 ALAN DAVIES 1977 tony tolva 1978 MARGARET ROGERS 1978 ROBERT ROHREY 1978 PETER MORLEY 1979 ROY MUSHENS 1979 MICHAEL SCHOFIELD 1977 ALLAN PERT 1979 ROBBIE ROWE 1979 MAHMOOD FAHKRO 1979 DEREK FLYNN 1979 CONCESIÓN PRETORIA 1979 HERBIE EDWARDS 1979* MALCOLM SEGAR 1979 JUAN STEENHUIZEN 1979 RAY STRODL 1979 CAROL STRODL 1979 JEAN RESCH 1980* PAUL SMITH 1980 DAVID AGUAS 1980 keith wright 1980 phil nokes 1980 JUAN HEGARTY 1980 SHANE COLEMAN 1981 JULIE TULLIS 1981* TONY VERDE 1982 SUSIE WALTERS mil novecientos ochenta y dos KOBUS GROBLER 1982 TARJETA IAN 1982 SUHAIL ISLAM 1982 JUAN HITCHENS mil novecientos ochenta y dos GAIL COETZEE mil novecientos ochenta y dos ARUN SUBBIAH mil novecientos ochenta y dos DAVID STEWART 1983 CAROLÍN FRANCISCO 1983 KEN BROOKS 1983 ANDY ALGODÓN 1983 DANIEL VAN VUUREN 1983 David Newman 1984 COBUS CALITZ 1984 MARCA DALE 1984 BRIAN MAYO DE 1984 COLIN TOMAS 1984 PARROQUIA DE GORDON 1984 STEPHEN HINDLE 1984 ANDY ZORRO 1985 CAROL LEVY 1985 * ROGER TYM 1985 PETER ROBINSON 1985 BOB ALLAN 1984* Ian Bates 1985 Gary Seghers 1985 DAVID ROGERS 1985 NICKI CHARNICK 1985 PARROQUIA DEL DALE 1985 NEIL STARKS 1985 DIANE VAN VUUREN 1985 ROBIN FULLER 1986 ANDRÉS MARRÓN 1986 * MARCA HINDLE 1986 ATTIE PIEDRA 1986 JON FINCH 1988 LORENZO MARRÓN 1988 keith coetzee 1989 BAILARÍN SHAWN 1989 DAVE EDUARDO 1989 ANDRÉS HILL 1989 MICKY KLEB 1989 BURT MILLIGAN 1989 MICHAEL SPELLMAN 1990 ANA RILEY 1991 BERILO BATTY 1991 keith bosch 1991 STEPHEN HARWOOD 1991 KELVIN DANIELS 1992 Pat Miller 1992 TONY MCLAUGHLIN 1992 JAMES MATTHEWS 1992 FELIPE RYAN 1993 TREVOR HUGHES 1993 HILARY CRUNDWELL 1993 PAUL MADIGAN 1993 DAVID MOTO 1994 KEITH TRIGWELL 1994 RICK WILSON 1994 elizabeth wright 1994 Gary diáconos 1994 TOM FEENEY 1995 MARTIN ROSA 1995 PABLO LÁZARO 1995 PABLO HERMAN 1997 DAVID GOLDING 1998 WAYNE MORRIS 1998 KATHY KIRBY 1999 DARREN WAGHORNE 1999 Juan césped 2003 SALMÓN ROBIN 2004 MARTIN MILNE SMITH 2006 LINDA QUEMA 2007 TED WATTLESWORTH 2007 RICARDO COZENS 2008 MICHAEL CLAPHAM 2008 ROGER MILNE SMITH 2008 CLAIRE MILNE SMITH 2008 NICK SINGLETON 2009 ANDY ROBERTS 2009 DWINDAR NAR 2011 ENERO CLAPHAM 2012 KEITH MOLYNEUX 2012 STEVE CABEZA 2013 EAMON JUNTOS 2013 TOBY MELLOWS 2013 ARTUR SIEPKA 2013 LAURENTIU SUTA 2013 ALEX ROTO 2015 PAUL FLOYD 2015 RICARDO LILLINGTON 2015 TRACY HARPER 2016 PETER BENSON 2016 PABLO MINTO 2016 MARIE PETRELIS 2016 MARCA JOSCELYNE 2017 BRIAN GOODALL 2017 IVOR HOBBINS 2018 CARRO ALISTAIR 2018 CHRISTOPHER HYLTON 2019 CARNICERO 2020 © REGISTRO CINTURON NEGRO/ NÚMERO uno 2022

LINAJE BUDOKAN El Doshu, los maestros y los instructores de Budokan han sido extraordinariamente afortunados de haber tenido acceso a algunos de los maestros japoneses y europeos técnicamente más competentes en muchas disciplinas importantes durante más de seis décadas. Todos ellos están orgullosos de haber tenido el privilegio de formarse con estos maestros cuyo propio linaje se remonta a los Fundadores de estas disciplinas. Con la más profunda gratitud y humildad nos asociamos directamente con ellos. KÁRATE LA INFLUENCIA DE LOS FUNDADORES Fue interesante leer los escritos del Doshu al describir sus visitas a Japón y el tiempo que pasó entrenando. con los "Viejos Maestros de los diferentes sistemas del momento, Tani, Fugiwara, Mas O'yama, Gogen Yamaguchi, Nakayama, Kase de JKA y muchos de otros Senior Senseis y, por supuesto, sin olvidar a mi primer gran Sensei, Taniguchi Goju en Brasil". "Tuve el apoyo y reconocimiento de Tani 'Hanshi' jefe de Tani-ha Shukokai y Fugiwara 'Hanshi", quien fue jefe del Departamento de Enseñanza de la Unión Mundial de Karate de Shukokai de Japón, OYAMA NAKAYAMA Y los que siguieron... Kimura Kase Taniguchi Kanazawa. Gosen Yamaguchi Salmón Doshu Ryan MORIHEI UESHIBA Fundador del Aikido SAITO SENSEI TAMURA SENSEI KISSHOMARU UESHIBA YAMAGUCHI-SENSEI CHIBA-SENSEI KANETSUKA-SENSEI SEKIYA SENSEI ISHIDO SENSEI HIROI SENSEI Una pequeña historia Shukokai (traducido literalmente como "Camino para todos" o asociación de aquellos que estudian juntos) fue fundado por Tani Chojiro en 1949. Sensei Tani comenzó su entrenamiento formal de Karate con Miyagi Chojun, fundador de Goju, mientras estudiaba en la Universidad Doshisha, Kyoto. Después de algunos años, Miyagi Sensei regresó a Okinawa y Sensei Kenwa Mabuni, fundador de Shitoryu, se hizo cargo de la enseñanza. Por deferencia a su amigo, a quien había ayudado a su llegada a Japón, Mabuni Sensei solo enseñó Naha-te en el club de kárate de la universidad. Al graduarse de la universidad, Sensei Tani siguió a Mabuni aprendiendo primero el sistema Shuri-te y luego, en última instancia, el sistema Shitoryu en desarrollo. Después de muchos años de entrenamiento con Mabuni como uno de sus alumnos más avanzados, Sensei Tani recibió el certificado de sucesión, que le da derecho a usar el nombre Tani-ha Shitoryu (la secta Tani de Shitoryu). En 1949, Sensei Tani, cuando todavía era profesor de secundaria, fundó su propia escuela, a la que llamó Shukokai. A la muerte de Mabuni Kenwa, en 1952, muchos de los estudiantes mayores siguieron su propio camino y en ese momento Tani Sensei adoptó el nombre otorgado por Mabuni, Tani-ha Shitoryu, y con otros dos estudiantes mayores, Fujiwara y Fujitani, comenzaron a crear el sistema mundial, por el que ahora es tan respetado. Fujiwara Sensei murió hace algunos años y Fujitani Sensei ahora dirige su propia organización llamada Myobukai. Shukokai ha sido enseñado fuera de Japón principalmente por tres instructores experimentados, Kimura, Nanbu y Suzuki, quienes ayudaron a crear un reconocimiento mundial y respeto por su estilo. El Maestro Técnico Jefe de Shukokai fue Shigeru Kimura, 8º Dan. Sensei Kimura comenzó en karate a la edad de 16 años con Sensei Tani. A los 21 años ganó el Campeonato All Japan Shito ryu, y después de ganar ese título por segunda vez en 1964, dejó de participar en el campeonato de Karate para dedicar su vida a desarrollar el estilo de Karate ahora conocido y respetado en todo el mundo como SHUKOKAI. A los 34 años, Sensei Kimura fue el 7º Dan más joven de un estilo reconocido internacionalmente y alcanzó el rango de 8º Dan Hanshi (Maestro). Las leyendas YAMAGUCHI AIKIDO IAIDO JÍGARO KANO Fundador del Judo JUDO GICHIN FUNAKOSHI Fundador de Shotokan CHOJIRO TANI Fundador de Shukokai Ryu CHŌJUN MIYAGI Fundador de Goju Ryu KENWA MABUNI Fundador de Shito Ryu COCINERO VIC DAVID ANSEL YAMADA SENSEI

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1960 - 2021 JOE BRACONE kárate tenshinkan 5º dan, 3er Dan Tenshinkan RyuKyu Kobujutsu joebracone@yahoo.com 07949713629 Reino Unido HISTORIA Y LINAJE DE TENSHINKAN ESCUELA PRIMARIA BLACKRIDGE Calle principal puerta de baño lothian occidental EH483RJ Miércoles 1800-1900 hrs Todos los grupos ZONA DE COMBATE Centro recreativo Bo'ness camino de gasa, Bo'ness lothian occidental EH51 9QB Cada último sábado, 1000-1200 hrs Clases avanzadas, consultar para confirmar. PRINCIPIANTES Y VISITANTES BIENVENIDOS SEISHIN DOJO Practiqué artes marciales cuando era muy joven, pero nunca me metí en ellas hasta que me aburrí de empujar pesas y otras actividades de gimnasio. Finalmente me uní a Tenshinkan Karate cuando tenía 40 años y nunca miré hacia atrás. Tuve la suerte de aprender karate y luego kobujutsu de Hanshi Hans Haupt 9th Dan Karate y 4th Dan Ryukyu Kobujutsu Hozon Shinko Kai obtenido con el gran maestro Inoue Motokatsu y fundador de Tenshinkan Ryukyu Kobujutsu). Me fui como instructor jefe adjunto de Tenshinkan Honbu Dojo de Sudáfrica. Obtuve los colores del estilo sudafricano nacional y provincial para Kumite y Kata durante muchos años y me gradué en Japón con Kancho Mamoru Miwa, fundador de Tenshinkan Karatedo y ávido maestro de Budo. Las disciplinas que enseño: Tenshinkan Karate es una rama del karate Shotokan como lo enseñó Gichin Funakoshi. El maestro Gichin Funakoshi solía dirigirse a Kancho Mamoru Miwa, entonces un niño, "Tenshin" (el sincero), de ahí el nombre de Tenshinkan. Tenshinkan Karate, aunque conserva raíces muy fuertes con katas y posturas de Shotokan, es un estilo de karate centrado en la defensa y el ataque con la inclusión de goshin-jutsu, autodefensa, técnicas como agarre, bloqueos de articulaciones y derribos. El estilo es muy dinámico y efectivo, se basa y desarrolla en diferentes sabaki (evasión o evitación) y múltiples combinaciones de juego de pies con técnicas de bloqueo y golpe. Cada entrenamiento y prueba de grado o cinturón (Kyu) se basa en un plan de estudios que incorpora kárate predefinido y kata Goshin-jJtsu y técnicas impartidas mediante la aplicación de métodos de entrenamiento específicos. Tenshinkan Ryukyu Kobujutsu fue fundado por Hanshi Hans Haupt en honor a su Sensei. Ambos entrenaron y graduaron con Ryukyu Kobujutsu Hozon Shinko Kai Master Inoue Motokatsu, quien a su vez había entrenado con el fundador de RKHSK, Taira Shinken. Para cada cinturón (kyu), el alumno aprende las katas y técnicas básicas de ataque y defensa de cada arma que componen el programa de artes marciales como: Bo (bastón de seis pies), Nunchaku (similar a un mayal), Tekko (similar para nudillos), Tonfa (similar a la porra de la policía), Kama (similar a una hoz), Sai (similar a una daga parring del siglo XVI) y Katana (la famosa espada del samurái). FURTHER TRAINING NOTES I have practiced martial arts as a very young man but never got into it until I have gotten bored with just pushing weights and other gym activities. I finally joined Tenshinkan Karate when I was 40 and never looked back. I was fortunate enough to learn karate and later kobujutsu from Hanshi Hans Haupt 9th Dan Karate and 4th Dan Ryukyu Kobujutsu Hozon Shinko Kai obtained with grand master Inoue Motokatsu and founder of Tenshinkan Ryukyu Kobujutsu). I left as South Africa Tenshinkan Honbu Dojo deputy Chief Instructor. I have gained national and provincial South African style colours for Kumite and Kata for many years and graded in Japan with Kancho Mamoru Miwa, Tenshinkan Karatedo Founder and avid Budo master. The disciplines I Teach: Tenshinkan Karate is an offshoot of Shotokan karate as was taught by Gichin Funakoshi. Master Gichin Funakoshi used to address Kancho Mamoru Miwa, then a young boy, “Tenshin” (the sincere one) hence the name of Tenshinkan. Tenshinkan Karate although retains very strong roots with Shotokan katas and stances it is a karate style focused on defense and attack with the inclusion of goshin-jutsu, self-defence, techniques such as grappling, joint locks and take downs. The style is very dynamic and effective, it is based and developed on different sabaki (evasion or avoidance) and multiple combination of footwork with blocking and striking techniques. Each grade or belt (Kyu) training and test is based on a syllabus that incorporates predefined karate and Goshin-jJtsu kata and techniques imparted through the application of specific training methods. Tenshinkan Ryukyu Kobujutsu was founded by Hanshi Hans Haupt to honour his Sensei. Both trained and graded with Ryukyu Kobujutsu Hozon Shinko Kai Master Inoue Motokatsu, who in turn had trained with the RKHSK founder Taira Shinken. For each belt (kyu), the student learns the kata and basics techniques of attack and defence of each weapon that make up the martial art syllabus such as: Bo (six foot staff), Nunchaku (similar to a flail), Tekko (similar to knuckle dusters), Tonfa (similar to police baton), Kama (similar to a sickle), Sai (similar to a 16th century parring dagger) and Katana (famous Samurai’s sword). This a picture of the entrance to my home Dojo.

UN LINAJE TODO PERO OLVIDADO SHINSEI DOJO Agradecimiento especial a: Richard Stonell. El Yushinkan (Nakayama Hakudo) NAKAYAMA HAKUDO Hakudo demuestra un kiriotoshi adecuado Hakudo demostrando golpes apropiados Takano Sasaburo (izquierda) y Nakayama Hakudo (derecha) durante una demostración del Dai Nippon Teikoku Kendo Kata en Noma Dojo Hakudo en bogu mientras está en seiza Hakudo ahora era conocido en Japón por su habilidad, sin embargo, esto no era suficiente para él. Viajó por Japón para estudiar diversas artes como: Itto Shoden Muto Ryu, Ono ha Itto Ryu, Hokushin Itto Ryu, (Toda) Buko Ryu, Nen Ryu, Shinkage Ryu, Musashi Enmei Ryu, Jigen Ryu, Ichiden Ryu y Ooki-Isshin. Ryu. En su búsqueda encontró dos ryu o escuelas que efectivamente cambiarían su vida para siempre, Shinto Muso Ryu () y Muso Shinden Eishin Ryu (). En 1912, Hakudo comenzó a entrenarse en Shinto Muso Ryu Jojutsu y caligrafía con Uchida Ryogoro en Shiba Park, Tokio y con Takeda Kohachi en su residencia en Kyobashi, Tokio. Entrenó muy duro, encontrando su estudio del jo como uno de los más valiosos de sus actividades. hakudo escribió: “Cuando era joven, Shihan, Uchida Ryogoro, me enseñó Shinto Muso Ryu. Fue gracias a este entrenamiento que llegué a comprender el Ura o las metodologías internas del Kendo. Aprendí los entresijos del manejo del jo, manipulación de los pies, mecánica corporal y otros (fundamentos). Incluso en mi práctica de Kendo pude (utilizar y) cultivar estas técnicas (Jo). Gracias a esta práctica (integrada) aprendí mucho. (En el mundo de las artes marciales) no hay katas tan desarrollados como los de Shinto Muso Ryu Jojutsu. Creo que Shinto Muso Ryu jojutsu es un tesoro nacional”. En 1916, Hakudo fue presentado a Tosa Eishin Ryu por Itagaki Taisuke (un famoso estadista Meiji y estudiante de Oe Masamichi). Hakudo había aprendido Iai antes en Shindo Munen Ryu, pero sintió que faltaba algo. Inicialmente se acercó a Oe Masamichi sobre el entrenamiento, pero fue rechazado. Sin embargo, Taisuke vio la determinación de Hakudo de aprender el estilo y le presentó a Hakudo a Hosokawa Yoshimasa de la escuela Muso Shinden Eishin Ryu (también conocida como Shinmomura Ha Hasegawa Eishin Ryu) y Morimoto Tokumi de la escuela Goto Ha Muso Jikiden Eishin Ryu (también conocida como Tanimura Ha Hasegawa Eishin-ryu). Hakudo fue aceptado como alumno de ambos maestros, lo que lo convirtió en el primer forastero en aprender Tosa Eishin Ryu en la historia. Hakudo entrenó seriamente y en 1920 el Nippon Butokukai otorgó a Hakudo el título de Hanshi tanto en Kendo como en Iaido. Alrededor de este tiempo, se dice que Hakudo recibió Menkyo Kaiden en jojutsu de Uchida Ryogoro antes de su muerte en 1921 (aunque esto es muy debatido). Después de recibir su certificación, Hakudo hizo algo inesperado: tomó lo que aprendió y creó su propia versión de Shinto Muso Ryu, comúnmente conocida como Nakayama-no-Jo, junto con un conjunto de cinco kihon (ejercicios básicos). Se dice que Shimizu Takaji incorporó más tarde los cinco kihon de Hakudo en su conjunto de doce algunos años después. En 1922, Hakudo recibió Menkyo Kaiden en Goto Ha Muso Jikiden Eishin Ryu de Tokumi y Menkyo en Muso Shinden Eishin Ryu de Yoshimasa. Sin embargo, contrariamente a la creencia popular, Hakudo no recibió Menkyo Kaiden de Yoshimasa. Hakudo continuó visitando tanto a Yoshimasa como a Tokumi en Kochi. Durante su tiempo allí, Hakudo entrenó con Yoshimasa en su casa. Mantuvo una muy buena relación con Yoshimasa hasta su muerte en 1923. En 1925, el instructor principal de esgrima de la Academia Rikugun Toyama (una academia militar) le pidió a Hakudo que lo ayudara a crear un sistema de Gunto Soho ( ) o métodos para manipular espadas militares. Hakudo, a través de su investigación, desarrolló cinco katas iai de pie que sentaron las bases del sistema Toyama Ryu Guntojutsu. En el mismo año, Hakudo apoyó a Noma Seiji en la construcción y desarrollo del famoso dojo Noma. Noma Dojo se convirtió en un recipiente para hombres y mujeres de varios ryu-ha o escuelas para probar sus habilidades e intercambiar sus ideas con otros kenshi. En 1927, a la edad de cincuenta y cinco años, recibió el rango de Hanshi en Jodo del Nippon Butokukai. En 1930, el Butokukai invitó a Hakudo a hacer una demostración pública de Muso Shinden Eishin Ryu (fuera de Kochi) por primera vez en la historia. Sin embargo, Hakudo tenía un problema: nunca recibió a Menkyo Kaiden en el sistema. Como tal, durante la demostración presentó el arte como "Muso Shinden Ryu Battojutsu" (). Esto se hizo para evitar cualquier altercado que pudiera surgir de él usando el nombre de la escuela. En 1933, Hakudo reestructuró lo que aprendió en Kochi en Muso Shinden Ryu () usando los caracteres chinos para sueños o visiones. El Yushinkan una vez fue una sala de entrenamiento exclusiva para Shindo Munen Ryu y Gekiken bajo Negishi Shingoro; se convirtió en un dojo para varias artes marciales. Los estudiantes de Yushinkan (bajo Hakudo) fueron seleccionados para aprender estilos específicos. Hombres como Nakayama Zendo y Hashimoto Toyo aprendieron todo mientras que otros como Nakakura Kiyoshi, Danzaki Tomoaki y Nakajima Gozoro aprendieron solo Muso Shinden Ryu Iaido y Kendo. En su tiempo, Hakudo había visto la muerte del Gekiken estilizado y el nacimiento del Kendo moderno. En 1934, él y su contemporáneo Takano Sasaburo demostraron el Dai Nippon Teikoku Kendo Kata en el Tenranjiai mientras el emperador Hirohito observaba. Tanto Hakudo como Takano fueron muy elogiados por sus actuaciones. Kendo ganó popularidad y Hakudo junto con Takano Sasaburo se convirtieron (si no) entre los maestros más solicitados en Japón. Recorrieron el país enseñando en universidades, comisarías, bases militares, instalaciones del gobierno japonés e incluso en el Palacio Imperial. Los estudiantes de Hakudo se encontraron con decenas de miles. De hecho, más de dos tercios de los que tenían el rango de kyoshi en el Nippon Butokukai habían estudiado con Hakudo hasta cierto punto. La Segunda Guerra Mundial fue un momento de desesperación para Japón. El orgulloso ejército japonés estaba siendo rechazado por las fuerzas aliadas. Japón ahora se había convertido en un objetivo para las bombas incendiarias estadounidenses. Los edificios japoneses hechos en gran parte de madera y construidos muy cerca de otras residencias se convirtieron en meras antorchas para las bombas aliadas. Tokio y otras ciudades fueron diezmadas. Esto, acompañado de la destrucción de Hiroshima y Nagasaki a través de armas atómicas, provocó la rendición formal de Japón el 2 de septiembre de 1945. Hakudo se apresuró a usar su influencia, utilizando el idioma japonés "un samurái nunca habla (habla mal) sobre lo que está terminado". Hakudo pidió a la gente que se encontrara con sus ocupantes estadounidenses con dignidad. “En esgrima llamamos 'ohen' () al espíritu o capacidad de adaptarse al cambio. Lo que esto significa es una condición en la que, después de comprender y reconocer el rumbo natural de los asuntos (lo que ha sucedido), se deben abandonar todas las ambiciones (o metas) pasadas. Al hacerlo, uno puede alcanzar el estado de la nada. Esto requiere un corazón noble. Eso (la nada) es el objetivo final de la esgrima. Debemos enfrentarnos al Ejército Aliado con tal espíritu. Ayer eran nuestros enemigos, pero hoy ya no lo son. Si no pensamos en ellos como enemigos, entonces no se puede decir que nosotros (los japoneses) entendemos verdaderamente el Bushido. Si queda el más mínimo sentimiento de mala voluntad en nuestros corazones y si no podemos tener una perspectiva más amplia, se reflejará en nuestros rostros y actitud, dando razón para que ellos (los soldados aliados) piensen que somos cobardes. Soy de la creencia personal de que la grandeza de una nación radica en su apertura mental”. El final de la guerra trajo muchas dificultades. En un esfuerzo por pacificar al pueblo japonés, se prohibieron las artes marciales japonesas. Esto trajo a Hakudo en cooperación con sus compatriotas para luchar por el derecho a practicar artes marciales en Japón. Finalmente, con la ayuda de Sasamori Junzo, Kuroda Yasuji y Kunii Zenya, finalmente se levantó la prohibición de las artes marciales en su conjunto. Los japoneses podrían volver a practicar artes marciales. Sin embargo, la victoria de Hakudo trajo consigo duras realidades. Muchos de sus alumnos más dedicados murieron en la guerra, y aún menos de los supervivientes volvieron a entrenar. Budo cayó en declive. Hakudo sintió que se necesitaba un cambio. Hakudo reestructuró Muso Shinden Ryu para la población general. El intento fue reducir la naturaleza agresiva del kata y enfatizar el lado más espiritual del ryu. Ciertos aspectos del kata fueron cambiados para reflejar esto. El Gyakuto de Omori Ryu, por ejemplo, antes de la guerra terminó apuñalando al teki en la nuca. Más tarde, Hakudo cambió la puñalada por el domo de Muso Jikiden Eishin Ryu, que se consideró un golpe de gracia más misericordioso. Hakudo demostrando Nukitsuke adecuado Nakayama Hakudo (derecha), Hashimoto Toyo (izquierda), HasegawaEishin Ryu: Oroshi (*Nota del autor* el Gyakuto Todome de antes de la guerra se hizo de manera muy diferente a lo que la mayoría de los iaido-ka hacen hoy. La espada se levantó en el aire y se enganchó en el mune de la hoja con el dedo medio. Luego, después de aplanar la palma de la mano contra el dorso de la hoja, se clavó en la parte de la cabeza donde la columna vertebral se encuentra con el cráneo [US. A los Marine Scout Snipers se les enseñó a disparar en el mismo lugar]. El Yushinkan preservado este método). Hakudo se arrepintió de varios. En su Kendo Koshutsujyu () o Colección de dictados orales sobre Kendo, Hakudo habló sobre su arrepentimiento por un estilo que mantuvo en secreto para la mayoría de sus alumnos. El estilo de Hayashizaki Jinsuke Minamoto no Shigenobu. Hakudo pretendía que todos sus estudiantes serios aprendieran todas sus artes. Solo aquellos estudiantes que persiguieron y progresaron en todas las artes de Hakudo tuvieron acceso a lo que Hakudo llamó Hayashizaki Hon Ryu () o las verdaderas enseñanzas de Hayashizaki Jinsuke Shigenobu. Según Hakudo, solo nueve personas aprendieron el primer nivel interior de la escuela; Ellos eran: Otuska Iwao (Menkyo) Hasegawa Minoshiro (Menkyo) Ohayashi Jungo (Menkyo) Sakonji Tadaichi (Menkyo) Nakayama Zendo (Menkyo) Aoki Eizou (Menkyo) Hashimoto Toyo (Menkyo) Mukuta Kozou (Menkyo) Suhara Sugematsu (Menkyo) Hakudo agregó que solo cuatro personas los superaron al aprender todos los katas y, de hecho, lograr Menkyo Kaiden, sus nombres eran: Nakayama Zendo (Menkyo Kaiden) Hashimoto Toyo (Menkyo Kaiden) Mukuta Kozou (Menkyo Kaiden) Sakonji Tadaichi (Menkyo Kaiden) Hakudo dijo que tenía la intención de enseñar más en la escuela Hayashizaki Hon Ryu (), pero al final de la guerra carecía del tiempo adecuado y de los candidatos adecuados para hacerlo. Esto no quiere decir que Hakudo no fomentara o enseñara a sus otros estudiantes. Menos de un puñado de estudiantes destacados alguna vez recibieron una clasificación tradicional (es decir, Densho) de Hakudo. Los más notables de ellos fueron quizás Matsuo Kenpu y Kimura Eijyu, quienes recibieron Menkyo Kaiden en Muso Shinden Ryu Iaido (). El hombre llamado "El último (verdadero) artista marcial" () murió en 1958 a la edad de ochenta y cinco años. A Hakudo le sobrevivió su hijo Nakayama Zendo, a quien le pasó todos sus conocimientos. Hakudo demuestra el kata Junto PINCHA AQUÍ PARA LEER EL GLOSARIO DE PROFESORES E INFLUENCIADORES Introducción Hay pocos artistas marciales en la historia que hayan podido influir en toda una generación de políticos, militares, policías, educadores y civiles por igual. Los estudiantes de Who (aunque solo sea por un día) hablaron sobre sus experiencias con él en detalle casi setenta años después de su muerte. El primer San-Dou-no-Hanshi () de la historia. El “Dios del Kendo” () Nakayama Hakudo. Podría decirse que Nakayama Hakudo fue el artista marcial más influyente de la historia moderna. Muchos instructores y estudiantes de todo el mundo afirman tener alguna "conexión" con él, habiendo practicado alguna forma u otra de su Iaido. Sin embargo, estas mismas personas (en Japón y en el extranjero) saben poco más que su nombre. Solo al observar sus humildes orígenes, ambiciones, logros y perspectivas podemos acercarnos a comprender al hombre y sus estilos. Nakayama Hakudo Director de segunda generación del Yushinkan Dojo () Director de segunda generación de Kanto Ha Shindo Munen Ryu Kenjutsu () Creador de Muso Shinden Ryu Iaido () y Nakayama no Jo () KendoIaidoJodoSan-Dou-no-Hanshi () Nakayama Otsuyoshi () nació en Imae, ciudad de Komatsu, prefectura de Ishikawa en 1873, el octavo hijo del ex miembro del clan Maeda, Nakayama Gennosho. A la edad de cinco años, su familia se mudó a Nakacho en Toyama, donde abrieron un pequeño restaurante yakitori ubicado en East Sogawa Merchant Lane. El restaurante estaba ubicado en la primera avenida de Main Street, y era una tienda modesta en la mayoría de los casos. A los ocho años, el joven Otsuyoshi comenzó a trabajar en una posada local (ryokan: una posada tradicional japonesa) llamada “Toyama Hall”, ubicada a solo dos calles de la tienda de yakitori de su familia. Allí, en Toyama Hall, trabajaba en la cocina. Quiso su suerte que el gerente de la posada, un tal Takazawa Toyoshi (un hombre amable y amoroso a todas luces) animó al joven Otsuyoshi a dedicarse a la esgrima después de ver al niño de ocho años jugando con un bokken (espada de madera) hecha de un árbol. rama. A los once años consiguió entrar en el dojo de Saito Michinori de la escuela de esgrima Yamaguchi Ha Itto Ryu en Hoshiicho, cerca de Sogawa Lane. El joven Otsuyoshi tenía una agenda ocupada. Por la mañana viajaba a Nishi-jubucho donde aprendía a leer y escribir en la Academia Ada Kanji (una escuela complementaria). Por la tarde, después de la escuela, iba al dojo de Michinori, donde entrenaba en Yamaguchi Ha Itto Ryu. Luego fue directamente del dojo a trabajar en el “Toyama Hall”. Otsuyoshi progresó con varios maestros hasta que un visitante de Tokio cambió su vida para siempre. Un espadachín de considerable habilidad llamado Hosoda Kenzo se instaló en el "Toyama Hall". Kenzo, un educador de oficio, acaba de ser transferido a Toyama por el Ministerio de Educación. Fue miembro del Yushinkan Dojo (), una escuela de Shindo Munen Ryu dirigida por Negishi Shingoro. Muy impresionado, el joven Otsuyoshi habló con Kenzo durante horas. Las historias y los conocimientos de Kenzo sobre el manejo de la espada dejaron una gran impresión en Otsuyoshi, y finalmente dieron forma a toda su vida. En 1890, Kenzo entregó su carta de renuncia al distrito escolar de Toyama y regresó a Tokio. Su partida dejó al joven Otsuyoshi con muchas preguntas. Otsuyoshi sintió que era el momento. Recibió permiso de su familia y empleador para viajar a Tokio para practicar kenjutsu. Takazawa tuvo la amabilidad de acompañar al joven Otsuyoshi a Iwasehama, un pequeño puerto en la prefectura de Toyama. Allí Otsuyoshi abordó un barco a Naoetsu, Prefectura de Niigata. En Naoetsu abordó un barco de vapor que navegó a Ueno, Tokio. Fue allí en el mar abierto de Japón que Otsuyoshi, con el aire frío del mar en su rostro, recordó las palabras de Takazawa: “Otsuyoshi, serás un hombre del que otros hombres se enamoren”. Estas palabras quedaron grabadas en Otsuyoshi hasta bien entrada su edad adulta. Otsuyoshi llegó a Tokio en 1891. Allí, armado con una carta de presentación de Kenzo, Otsuyoshi fue admitido con éxito en el Yushinkan de Shingoro a la edad de dieciocho años. Otsuyoshi entrenó duro, cambiando su nombre a Hakudo () a los diecinueve años. Shingoro lo animó a estudiar otros estilos y literatura. Probó suerte en varios ryu, o escuelas, durmiendo solo cuatro horas al día para poder asistir a unas cinco o seis prácticas al día. Sin embargo, Hakudo no era perfecto y tenía que superar varios malos hábitos. En shiai geiko, la cadera de Hakudo se levantaba cada vez antes de un golpe, telegrafiando sus intenciones a su oponente. Para corregir esto, Hakudo se vio obligado a usar piedras alrededor de su cintura para mejorar su centro de gravedad. Para aprender a ejecutar suri-ashi de una manera más efectiva, Hakudo se hizo usar geta (sandalias japonesas de madera) con un hilo suelto. Esto le permitió desarrollar un tipo de raspado suri-ashi, haciendo que su movimiento fuera más difícil de ver. La intensa dedicación de Hakudo valió la pena y rápidamente avanzó en las filas. En 1906 peleó los combates que llegaron a definir su temprana carrera como espadachín. En el Dai Nippon Butokusai Enbu Taikai derrotó a Ozawa Jiro y Takano Shigeyoshi de la escuela Hokushin Itto Ryu, Koseki Kiyomasa de la escuela Muhen Ryu y Sasaki Masanobu de Suifu Ryu. A los veintitrés recibió Jun-Menkyo ya los veintisiete obtuvo la licencia Menkyo, Inkyo. A los veintiocho años fue nombrado Daihan o "Director interino" y estaba casado con la hija de Shigoro. Por lo tanto, Hakudo fue adoptado por la familia Negishi (convirtiéndose en Negishi Hakudo). En 1912, Shingoro eligió a Hakudo para que ocupara su lugar en el comité responsable de crear el Dai Nippon Teikoku Kendo Kata. Sin embargo, hubo varios problemas y tanto Hakudo como su esposa se separaron de la familia Negishi por motivos personales y se reincorporaron a la familia Hakudo. Luego, Hakudo construyó su propio dojo en Masagocho, distrito de Hongo (actual distrito de Bunkyo) y se le dio permiso para usar el nombre Yushinkan.

Pilot Info PROTECT AND DEFEND Budokan Shield is a two part program designed by experienced Budokan Black Belt Teachers and Instructors. PROTECT teaches how to place a shield of self protection around an individual and unique woman through observation, intuition and perception training in order to quickly identify possible sources of danger to her and to act decisively, assertively and with confidence within the realms of UK and International Law to bring about a quick resolution to a safer place. PROTECT is by far the greater part of the Budokan Shield pgoram as it is all about using common sense in all circumstances designed to reduce the need for the second part of the program to be triggered and yet to be able to action it in a heartbeat in any circumstance. DEFEND is that part of the Budokan Shield program that provides for physical training to enable each individual woman to preemptively strike first or fight back hard and get to safety. A confident and intentional hard hitting strategy will be enabled from a small number of of strikes taught to each woman tailored to their height, strength and reach to be very effective leading to precision strikes in the vulnerable areas of males. Budokan is an international Japanese Budo (Martial Arts) Organisation founded 62 years ago. It teaches Karate, Aikido, Iaido and Zen meaning Meditation and Philosophy. It manages and operates www.budokanworld.com It has a Black Belt Register of over 250 members. See www.budokanworld.com/blackbeltregister This site hosts the Budokan Library - over 200 pages in text,, audio and video of the entire syllabus required for all its students to get to Black Belt and beyond - available 24/7 to all members. It has a long record of hosting Events, Seminars and Workshops in the UK. TEACHERS AND INSTRUCTORS David Passmore Peter Bush Rob Rohrey Roy Estabrook Darren Waghorne Mike Clapham Keith Molyneux Lymington Toby Mellows Paul Floyd Please take 5 minutes to watch this video and get the background to what PROTECT is all about. So PROTECT is your 360º sub-conscious instinctive antennae filled radar multiplied by your intuition, rationale and your feelings that sense personal danger to you and prepare you for a fight or to flee and not freeze from fear. And you will need to consciously train your aura on a daily basis so that your sense of self protection becomes naturally instinctive and is firmly installed in the hard drive of your sub-conscious mind. Making common sense the first thing we turn to in both public and private situations to reduce the risk of being harmed and/or assaulted with practical and highly effective self defence being the last resort. Common Sense for this purpose means raising your social awareness as the environment you are in has a massive impact on the way you are feeling. A really quick way of doing this is to slow your breathing down. Try it. You suddenly become more aware of your surroundings and more conscious of what you are doing. Here are some practical tips you should be aware of too and should train yourself in every time you go out and about. 1 Know the place you are heading to so if you need to make a quick exit you will know how to do so and quickly. 2 Always know the way home from anywhere you are going to be. 3 Whilst you are there, never leave your drink unattended. 4 Always stay aware of what you are doing and of what is going on around you. 5 Notice changes of behaviour in people - both with you ad around you. 6 If you don’t feel comfortable (take notice) then leave unnoticed and with someone you trust. 7 Never take a cab home from an unknown source. Always get the club, restaurant or pub to recommend one. 8 After you leave was away quietly and confidently so that you do not display the look of a frightened victims in waiting. 9 Do not walk home in the dark. Never walk home on your won in the dark - always go with someone you know and trust. 10 Always walk in well lit areas and as far away from dark alleys, shops recesses, dark places and bushes. 11 Always have your keys ready when you are approaching your parked car. 12 When shopping or walking around generally do not keep both arms busy and try to keep one hand free. And DEFEND is your lightening quick premeditated physical response to an attack with one punch or strike at a precise point on a man that will stop him in his tracks, allowing you to get to safety. And if you don’t train and practice regularly your physical responses of punches and strikes and fast foot movements on a daily or regular basis - you will not be able to strike first explosively with clinical intention in the 15 seconds you have to do so after an attack begins. This is 100% self protection and you will need to learn and retain all of it until it becomes instinctive and does not rely on conscious thought. MALE VIOLENCE ON WOMEN IS GROWING EVERYWHERE 1 out of every 3 Women in the UK now will be sexually assaulted in her lifetime. That’s a staggering 33% of all women. The Global average is 31% - see chart above. And in some countries it is nearly 50%! 80,000 women suffer a rape attack every year in the UK. 45% of women have experienced some form of domestic violence, sexual assault or stalking. On average 3 women a week in England and Wales are killed by a violent male partner or ex-partner or a male member of her family. Over 90% of attacks on all women will be by someone they know. 4 our of 5 women who fight back manage to get away safely. From September 2022 course participants will also have access to: Budokan Shield Online program where they will review the entire contents of the program whenever they wish to remind themselves of movements and strikes, do some home training and practice their breathing and awareness techniques for improved vigilance. Recommended Reading lists and links to associated material An Anatomy of a breakdown in a relationship UK and International Law on preemptive strikes and their consequences Online Group Forums Quarterly Reviews

LÍDERES DE DOJO : Sensei Kim Heaton (4º Dan) – Pinetown – Westville y Bluff KZN - kim.heaton@mweb.co.za Sensei Tracy Staples (3er Dan) – Kloof – Winston Park – Waterfall Area KZN - t.staples@telkomsa.net Sensei Joos Huyzers (3er Dan) – Kempton Park, Johannesburgo - jooshuyzers@gmail.com Sensei Eden Jackson (2do Dan) – Scottsburgh y Umzinto Area KZN - eden@ubtex.co.za BUDO KARATE-DO SA Karate tradicional Shito-ryu Kelvin Daniels (6º Dan) comenzó su kárate en 1967 bajo la instrucción del difunto Sensei Vic Sykes. Después de muchos años de entrenamiento con algunos de los mejores instructores de karate, Sensei Shigeru Kimura, Sensei Tekeshi Masuyama y Sensei Keiji Tomiyama, por nombrar solo algunos, ha vuelto a sus raíces en el Budokan y tiene el gran honor de continuar su entrenamiento directamente. bajo Doshu Richard Salmón. info@highwaykarate.co.za El siguiente es un desglose de las clases de kárate que están disponibles en Upper Highway Area, Durban, Kwazulu Natal: Highbury Preparatory School en Hillcrest, lunes y miércoles de 5:30 p. m. a 6:15 p. m. para estudiantes de tercer año y de 6:15 p. m. a 7:15 p. m. para estudiantes de último año. Escuela primaria Forest View en Waterfall/Forest Hills, los martes y jueves de 5:30 p. m. a 6:15 p. m. para estudiantes de tercer año y de 6:15 p. m. a 7:15 p. m. para estudiantes de último año. Budo Karate-do SA enseña karate Shito-ryu tradicional y otorga gran valor a los numerosos katas y sus Bunkai que se han transmitido a lo largo de los años. Los dojos son amigables y ofrecen instrucción en todos los niveles y edades, además de organizar torneos de estilo durante el año para que los estudiantes participen en un ambiente amigable. Cada año, el estilo ofrece a los estudiantes la oportunidad de participar en un All Grades Gashku, normalmente un evento de dos días. Además, los cinturones marrones y negros tienen el privilegio de asistir a un seminario de capacitación de fin de semana largo (gashku) en un campamento en la playa que termina con la calificación. .. Ganadores de trofeos con Sensei Daniels CALIFICACIONES ANUALES 2020 ESTILO COVID A diferencia de años anteriores, 2020 nos ha presentado muchos desafíos nuevos y ninguno más que mantener a nuestros estudiantes avanzando y calificarlos durante el bloqueo de Covid-19. En el pasado, nuestros Brown Belts y Black Belts fueron calificados durante un largo fin de semana en un resort de playa (TO Strand) en la costa sur de Kwazulu Natal. Desafortunadamente, con las infecciones de Covid-19 en aumento junto con los protocolos requeridos, tuvimos que reducir la escala de la calificación de último año de este año e integrarla el mismo día que la calificación de los grados inferiores. En mi opinión, dadas las circunstancias, esto iba a ser lo mejor posible con el Doshu viniendo y uniéndose a nosotros durante el día. Lamentablemente, debido al aumento en las infecciones por covid, Doshu y yo sentimos que se había vuelto demasiado arriesgado para él asistir. En el mismo tono, uno de nuestros sensei de Guateng que debía volar para asistir también tuvo que retirarse de su calificación. Comenzamos en la mañana con nuestra calificación de cinturón marrón y negro que se llevó a cabo durante tres horas a puerta cerrada. Para gran decepción de nuestros candidatos calificadores, ciertos aspectos de la calificación tuvieron que eliminarse debido a las reglas sobre el distanciamiento social. Esto significaba que no podíamos hacer trabajo de bolsa/impacto, Hokai Kumite, Ippon Kumite o Ju Kumite. El enfoque principal de la calificación se volvió hacia Kihon, Combinaciones y Kata. Al final de la calificación, los padres finalmente pudieron asistir a la entrega de las calificaciones. En general, y considerando el largo período de confinamiento a principios de este año, el estándar fue bueno. Parecería que las Clases de Zoom que habían tomado el lugar de las clases de entrenamiento normales habían funcionado. Por la tarde realizamos otras dos sesiones dividiendo los cinturones blanco, amarillo y naranja en la primera sesión y los cinturones verde, azul y morado en la sesión final del día. La mayoría de los candidatos calificados fueron nuestros jóvenes que en un año normal habrían calificado en junio. La emoción de que finalmente calificaran era muy evidente y, en la mayoría, el estándar era mucho más alto de lo que esperaba. Aunque las circunstancias para la calificación cambiaron a diario hasta llegar a la calificación incluso con la posibilidad de cancelación, en última instancia, creo que el día fue un gran éxito teniendo en cuenta. Muy buen distanciamiento social!

TREVOR HUGHES FULL BIOGRAPHY TO FOLLOW I was very saddened to hear of the tragic passing of Trevor. I have trained with him on several occasions over the years, although I did not know him as well as more senior members of the club, he left a big impression on me. I wish to send my deepest condolences to his family and loved ones. My thoughts are with them during this difficult time. Keith Molyneux and condolences from Fiona. Jan and l were very saddened to hear the news of Trevor and would like to convey our sincere condolences to his family. Mike and Jan Clapham Trevor was a hugely popular Dan Grade in Budokan and especially in Kent and Sussex. Here's why by his best friend Peter Robinson. It it is tremendous loss for me and Trevor’s family and friends that he is no longer with us. It has hit me very hard as Trevor was, and always will be, my best friend. We shared so many adventures together and it was a pleasure and an absolute privilege to have him as a friend over the years. As well as enjoying hours of training with him, I was lucky enough to enjoy his close friendship off the mat. It wasn’t obvious to most, but Trevor had a great sense of adventure and it makes me smile when I think of the things we did together. Like the time I bought an old mustard-coloured Sherpa Van with a pop-up roof, and we excitedly made plans to drive down through Africa to Cape Town! Sadly, Stan the Van wasn’t up to the trip (it only cost me £500!) and we only made it as far as south Morocco. Lots of adventures on the way though, but even Trevor’s skill with anything mechanical couldn’t sort out Stanley’s problems. We limped home, laughing and giggling all the way with Trevor sporting a hair cut which I did myself using clippers plugged into a generator we took as part of our gear. Or the time we decided to climb Snowdon, off-season, in our jeans - not having a clue about mountain climbing. We’d nearly lost our tent in the wind the night before and we were both tired from lack of sleep but, after waking ourselves up with a refreshing wash in a mountain stream, up we went, not bothering with any of the accepted routes. Disaster! We got lost near the top, spotted a path some 200 feet below us and had to inch ourselves, on our backsides, slowly down an steep rock face, clinging on to every odd tuft of grass to keep in control. We were both scared and upset but we had a laugh about it afterwards in 'Pete’s Eats' in Llanberis, which subsequently had, and may still have, a photo of Trevor washing his hair in a mountain lake. For your information, we did make it to the top that day. I could go on and on about our special times together, and when Trevor made the decision to go to Thailand, I rang him every day on my way to work. Now, when I get to Clapham Junction where I change trains, those nine minutes between 8.32 and 8.43 are completely empty and sad. Nine minutes never seemed long enough when I had to finish the call - now it’s the longest nine minutes of my working day. We shared many years of a close friendship. Trevor was always there for me - and, I’m sure, for others, too. He was great company, always ready to listen, never judgemental and a truly special person He leaves behind so many people who thought the world of him, but please let me assure you all: His journey didn’t stop at Thailand, he’s still going strong somewhere - quietly and confidently - and I know that, someday, we’ll meet up again and continue our adventures together. God Bless you Trevor and thank you for your friendship. Peter Robinson To all at Bodakan From Sam Hughes I would like to say what a lovely tribute to Dad aka Trevor it means a lot that you all have done that for him and I know that it will mean a lot to him to. He held you all in his heart and thought the world of you all and he (and myself) have some fantastic memory's from his Bodakan days that he still always talked about even going back to the old "strides" days you all played an important part of dads life and we all really appreciate this tribute. Many Thanks Sam

CERTIFICATION With over 60 years of experience and technical excellence to draw on we provide only Black Belt Rank and Title recognition and accreditation to teachers, instructors, dojo leaders and students across all disciplines as a single discipline or as a multi-discipline, on recommendation only. THERE IS A CERTIFICATE OF GRADE OR RANK AND A CERTIFICATE OF TITLE. Each certificate has different wording in English and Japanese. The Certificate of Grade or Rank application is normally completed by the Dojo Leader for a current member of their Dojo. In the event of a Dojo Leader application it must come from an accredited source known to and supported by 2 current Dojo Leaders or Associates. THERE IS A FEE FOR A CERTIFICATE OF RANK. Scroll down for Grading Fee structure. A NOTE ON GRADING FEES For many years Budokan adopted a policy of not charging students for Kyu and Dan grade certification. This decision was justified on the common knowledge of grading systems becoming open to malpractice by officials of larger martial arts groups for the purpose of raising funds. When budokanworld.com was launched in 2010 we decided to ask the Dojo Leaders in the UK/EU/US and other countries, what a fair fee would be to pay for Dan Grades only issued by Budokan. After a few months of deliberation the Dojo Leaders generally felt that Budokan had real value in the technical excellence of their Dan Grades and suggested a number of options from which Budokan settled on the fair and reasonable Fee Structure below which, needless to say is below that which was presented. Esta es una captura de pantalla de los nuevos Certificados de Rango Budokan y es solo para fines visuales. El texto en inglés para cada uno de los certificados aparecerá en el espacio de la izquierda y el katakana en japonés en el espacio de la derecha. Se imprimirá en pergamino Magnollia. Tamaño de papel A3. Explicación del Henko El Henko cuadrado más grande es el Sello de Budokan Los Henko redondos más pequeños son las firmas personales de izquierda a derecha de ricardo salmon david passmore Derrick Wridgway pedro arbusto Doshu Kyoshi shihan Renshi TODOS NUESTROS HENKO HAN SIDO HECHOS EN JAPÓN CERTIFICATE OF RANK Recommendation is based on grading record, years of continuous training, technical skill prowess, accomplishments, dedication and service, attitude, teaching and instruction, heart, values and excellence in personal character. General Ranking guide to the timeline of consecutive years of training. Shodan 1st Dan 1-3 years Nidan 2nd Dan 3-5 years Sandan 3rd Dan 5-8 years Yondan 4th Dan 8-12 years Godan 5th Dan 12-18 years Rokudan 6th Dan 18 – 25 years Shichidan 7th Dan 25 – 32 years Hachidan 8th Dan 32- 45 years HOW IT WORKS 1 Each Dojo leader nominates a person or persons for accreditation and certification by Peer Review* directly to Budokan. These requests may be retrospective. 2 Kindly go to ACCREDITATION for the detail of what is required. 3 Upon receipt of this information by email and any attached documentation, we examine the credentials and all endorsements in text, pictorial audio or video format in support of the application. 4 We defer to two of our Community Dojo Leaders to assist us in the examination of those disciplines outside of our remit - such as Ju Jitsu, Kodokan Judo, Kendo and Kobudo. The personal Henko of each of these examiners will appear on the Certificate of Rank along with the Henko of the Doshu Richard Salmon and Kyoshi David Passmore. 5 A period of 6-8 weeks needs to be factored into the review process. 6 Once a decision has been reached either way, the recommender is informed directly by email. 7 If approved, an appropriate certificate is drawn up, dated, numbered and photographed with the appropriate Henko in place. This photographic evidence of Rank will be placed on the appropriate Dojo Page (in the public domain) for all to see. It wi also be registered for copyright protection and placed in our Dan Grade (Black Belt) Register. 8 If not approved, the recommender is informed as to the reasons why this decision has been reached by email and if appropriate offer outline measures to take that will allow a repeat application to take place within 12 months at no further cost to the applicant. 9 All certificates will be carefully rolled up and inserted into a secure tube and sent by post to the recommender to pass on or direct to the receiver, as appropriate. A signature will be required at each destination if possible. * Peer Review functions as a form of self-regulation by qualified members of our Traditional Japanese Budo Community. Recommendations for a person to be awarded a Certificate of Rank, who is no longer active in Budo may also be considered in appropriate circumstances . CERTIFICADO DE RANGO ESTRUCTURA DE TARIFAS Todas las tarifas se muestran en £ GBP 1 2 3 4 5 6 7 8 Shodan nidan Sandán Yondan Godán Rokudan Chichidán Hachidan 75.00 100.00 130.00 175.00 220.00 260.00 300.00 340.00 CERTIFICADO DE TÍTULO El otorgamiento de Títulos se realiza usando el antiguo sistema Shogoo, como lo usa el Dai Nippon Butokukai de Kioto en Japón, a aquellos que han hecho una contribución destacada al desarrollo del Budo Tradicional Japonés, mostrado liderazgo en la enseñanza y el mantenimiento de un alto nivel de habilidades de Budo durante décadas de servicio continuo. Shogoo se otorga a un individuo altamente calificado de integridad ad honor con un historial comprobado de logros en todas las fases de su Budo. Renshi - Guerrero samurái pulido Kyoshi - maestro maestro samurai guerrero Hanshi - Guerrero Ilustre Ejemplar - Maestro del Camino Samurai En referencia a los tres títulos Renshi, Kyoshi y Hanshi Ren = Entrenador del Camino Kyo = Un Maestro del Camino Han = Un Modelo del Camino Oficiales del dojo Sempai - un instructor líder Shidoin - un destacado instructor principal Shihan - un maestro instructor (Para obtener más detalles, envíenos un correo electrónico a info@budokanworld.com ) OTRAS NOTAS DE INTERÉS SOBRE TÍTULOS DE BUDO JAPONÉS 1. Sensei "Maestro o Uno que ha ido antes": este título es, con mucho, el título más utilizado en karate y generalmente se refiere a alguien de nivel Yon-Dan (cinturón negro de cuarto grado). Muchos instructores senior, incluido Hanshi Masami Tsuruoka, afirmarán que este es el título más honorable que un estudiante puede usar cuando se refiere al senior como su profesor. El título Sensei implica un vínculo estrecho entre la relación del alumno y el maestro. 2. Shihan: "Maestro o Maestro Experto": Es importante entender que el significado de Maestro como se usa en las artes marciales artes es alguien que ha dominado los conocimientos básicos y avanzados {Principios} de un estilo o sistema en particular, por lo que el título Shihan significa alguien que ha dominado las técnicas básicas y avanzadas, así como los principios, conceptos y teorías de su respectivo estilo de kárate. El título Shihan no significa que esta persona haya dejado de aprender porque sabe todas las respuestas. Por el contrario, se les considera los estudiantes más serios y dedicados en cualquier estilo de artes marciales. El título Shihan generalmente se considera un título organizacional solo y tiene poco significado (puede no ser reconocido) fuera del estilo u organización del titular. 3. Doshi: "Maestro líder": título que a veces se usa antes de Renshi (3er dan) 4. Renshi: "Profesor Experto Senior": Este es el primero de los tres generalmente títulos de maestros usados. Aunque este título es independiente del rango, rara vez se otorga a alguien por debajo del rango de Go-Dan. (5to dan) 5. Tasshi o Tesshi: "Aprendiz de maestro maestro": este título fue originalmente el título utilizado en lugar de Kyoshi. 6. Kyoshi: "Maestro maestro, maestro de maestros": este es el segundo de los tres títulos de maestros que se usan generalmente. Aunque este título es independiente del sistema de clasificación, rara vez se otorga a alguien por debajo del rango de Roku-dan y, en la mayoría de los casos, Shichi-dan). (7º dan) 7. Hanshi: "Maestro principal superior": este es el tercero y más alto de los tres títulos de maestro que se usan generalmente. Aunque este título es independiente del sistema de clasificación, rara vez se otorga a alguien por debajo del rango de Hachi-Dan (Cinturón Negro de 8º Grado) 8. Iemoto / Soke Un iemoto puede recibir el título Iemoto u O-iemoto, o el título Sōshō u Ō-sensei en inglés. "Gran Maestro" es a menudo el título que se utiliza. Las funciones principales de Iemoto son dirigir la escuela y proteger sus tradiciones, ser la autoridad final en asuntos relacionados con la escuela, emitir o aprobar licencias y certificados y, en algunos casos, instruir a los practicantes más avanzados.

BUDOKAN BUDO RESEARCH Here we will publish schoLarly articles and academic papers from Aikido to Zen in all things Traditional Japanese Budo, that we hope will be of interest to both teacher and student alike. All articles and papers will first appear on the Homepage from 2 - 4 weeks. After that they will be posted on this page under the name of the discipline or context. When a single discipline reaches 12 or more articles or papers it will be given its own page. Just click on any of the links below to read more. (NB The views of the authors depicted in these articles and papers listed are for information purposes only) Kindly support the work we are doing by using the DONATE button below. AIKIDO JUJITSU BIOGRAPHY OF MORIHEI UESHIBA REDISCOVERING AIKIDO AIKIDO - A TOOL FOR LIVING AIKIDO AS SPIRITUAL PRACTICE IN US AIKIDO AND THE I A F KARATEDO A SHORT HISTORY OF KARATE INTENTIONALITY IN SHOTOKAN KARATE BUDO KATA - THE TRUE ESSENCE OF BUDO THE JAPANISATION OF KARATE LEG TECHNIQUES IN KARATE KARATE TALK IN A CANADIAN DOJO EASTERN MYSTICISM IN BUDO BUSHIDO A PHD SUBMISSION ON BUSHIDO KENDO THE CONCEPT OF KI IN KENDO IAIDO THE SWORDSMITHS OF JAPAN THE ALMOST FORGOTTEN LINEAGE NAKAYAMA HAKUDO KYUDO HISTORY OF KYUDO AND IAIDO IN EARLY JAPAN JUDO JIGORO KANO UTOPIA THE WAY OF KATA IN KODOKAN JUDO ZEN A BRIEF HISTORY OF ZEN ZEN, HEALTH & WELLBEING A JAPANESE GLOSSARY FOR KARATE STUDENTS First they published A Short History of Karate. Now Michael Cowie and Robert Dyson are soon to publish another little gem this year. Budokan has been given a glimpse of their work and you can too by clicking on the image below. And its not that little either! Enjoy. MISCELLANEOUS THE JAPANESE PURSUIT OF PERFORMATIVE MASTERY INTERESTING FACTS ON HISTORY OF MARTIAL ARTS SUMO - ANCIENT RITUAL TO THUNDER GOD TEA CULTURE OF JAPAN & CHINA MUSA CHUGYO - THE WARRIOR PILGRAMAGE BUFFER