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  • Classical Japanese Budo | Budokanworld.com

    BUDOKÁN 1960 - 2022 STRONG IN HAND. KIND IN HEART. The classical budo, or "martial ways" are not combat systems like their forerunner, bujutsu, or "martial arts"; nor are they sports like modern judo, kendo, or karate. They are first and foremost spiritual disciplines, whose ultimate goal, achieved through the most rigorous mental and physical training, is self-realization in the tradition of Zen Buddhism . Donn F. Draeger Classical Budo A LINEAGE ALL BUT FORGOTTEN The Yushinkan SHINSEI DOJO There are few martial artists in history who have been able to influence an entire generation of politicians, military personnel, police, educators, and civilians alike. Who’s student’s (if only for a day) talked about their experiences with him in detail nearly seventy years after his death. The first San-Dou-no-Hanshi in history. The “God of Kendo” ( Nakayama Hakudo. 12 BEST GENERAL BENEFITS OF MEDITATION Meditation has been shown to offer many benefits. Although it’s well known as a technique to reduce stress and anxiety, research shows that it may also help enhance your mood, promote healthy sleep patterns, and boost cognitive skills. Meditation is the habitual process of training your mind to focus and redirect your thoughts. The popularity of meditation is increasing as more people discover its many health benefits. You can use it to increase awareness of yourself and your surroundings. Many people think of it as a way to reduce stress and develop concentration. People also use the practice to develop other beneficial habits and feelings, such as a positive mood and outlook, self-discipline, healthy sleep patterns, and even increased pain tolerance. This article reviews 12 health benefits of meditation - ....read more... ​ ​ SHIHANKAI MEETING NOTICE A meeting was called to deal with matters arising from the voting in of two new members - Shihan Rob Rohrey Godan and Shihan Roy Estabrook Godan. - onto the Accreditation and Certification Pane at a meeting of the Shihanail on 3 September 2023. ​ There were basically two issues:The Accreditation and Certification Process and as a result, a working Title change for Sensei David Passmore. It was also decided to bring in an additional high grade representative from the Technical Panel in order to balance the technical expertise on the Accreditation Panel. ​ Kyoshi Darren Waghorne Rokedan fits this description perfectly. So that will bring the number of Members of this Panel to 5. ​ All these members will be entitled to have their Henko - representing their Signature - appear in full on all future Certification. ​ David Passmore's title of Kyoshi awarded by the DNBK in Kyoto shall remain a title awarded by them. It shall be supported by a new title for general use from now on. ​ His new Title will be Saisho Sensei 最初の先生 which simply means First Teacher as he was indeed the very first Budokan teacher in the UK from 1970. The name he wants used is Saisho - a shortened version of the above and is more informal than Saisho Sensei. ​ A more formal notification will be posted on this site and mailed t to all members shortly. SUCH SAD NEWS ON HANSHI HANS HAUPT It is with great sadness that we hear of the passing of Hanshi Hans Haupt recently. ​ He was a huge influence on Tenshinkan Karate in Japan and around the world and particularly Joe Bracone, with whom he is pictured here recently. ​ Kindly go Seichin Dojo page for moro info. MIKE CLAPHAM PERFORMING TEKKI SHODAN JAPANESE BUDO RESEARCH We publish news stories, schoLarly articles and academic papers from Aikido to Zen in all things Traditional Japanese Budo, that we hope will be of interest to both teacher and student alike. All articles and papers will first appear here on the Homepage. After that they will be posted on the Budo Research page under the name of the discipline or context. When a single discipline reaches 12 or more articles or papers it will be given its own page. All papers are the responsibility of each individual author and do not necessarily reflect the views of budokanworld.com. Just click on any of the links below to read more. ZEN IS NOT BUDDHISM SHORT EVOLUTION OF JAPANESE MARTIAL ARTS ON THE PRINCIPLES OF AIKIDO INTERESTING FACTS ON HISTORY OF MARTIAL ARTS TRADITIONAL MARTIAL ARTS V MARTIAL SPORTS ANALYSIS OF KICKING TECHNIQUES IN KARATE PHILOSOPHY AND TOKUGAWA BUSHIDO This s interesting. Click the icon below and read the PDF SAISHO SENSEI'S TIPS ON SOME BASICS Basic Karate Blocking techniques and Deflections. Basic Karate Striking techniques A quick run through of some Aikido Basics Basic Aikido wristwork and handling the Bokken DOWN MEMORY LANE University of Derby Buxton 2011. The scene of the First Open Traditional Japanese Budo 2 day Seminars in the UK for decades with Budokan heavily involved in the creation, organisation and management of the event with great back up from the University and from a legion of like minded people passionate about Budo,like the very well known David Ansell who helped initiate the event and played an important part in its success. A JAPANESE GLOSSARY FOR KARATE STUDENTS First they published A Short History of Karate. Now Michael Cowie and Robert Dyson are soon to publish another little gem this year. Budokan has been given a glimpse of their work and you can too by clicking on the image below. And its not that little either! Enjoy. CONGRATULATIONS PETER BUSH Began training with Budokan in 1971. His name is on the Budokan Black Belt Register, which records the names and the year of being awarded their first degree Black Belt in 1977 - their Shodan - and of of which he is now the Registrar. Peter is a devoted and loyal member of the Budokan Shihankai and is the Deputy Chair. In recognition of his long history and service to Budokan, Peter has been awarded the Title of Kyoshi. Please read his Bio at PETER BUSH . ROY ESTABROOK Began his training with Budokan in 1972. His name also appears on the BB Register in 1977 the year he attained his first degree Black Belt. Roy is a dedicated and loyal member of Budokan Shihankai and sits on the Accreditation Panel. He is well known in many other parts of the world where he has trained with a variety of different Ryu. In recognition of his training and teaching record Roy has been awarded the Rank of Godan . Please read his Bio at DEAL DOJO.

  • MEMORIAM | Budokan World

    MEMORIA Aquí tendremos una lista y la historia biográfica de los cinturones negros de Budoakn, Maestros, Líderes de Dojo y Estudiantes que han fallecido. La lista estará en orden del año en que se incluyeron en el Registro de cinturón negro. Se mostrará un asterisco junto a sus nombres en el Registro de cinturón negro de Budokan, lo que significa que han fallecido y sus nombres aparecerán aquí. ​ Budokan también tiene muchas personas para recordar por su instintiva contribución al Budo japonés, que hicieron, a menudo con un gran sacrificio personal durante sus vidas. Esta página los honrará, por lo que todos los que estamos conectados con Budokan estaremos eternamente agradecidos. Si tenemos datos biográficos en texto, imágenes, audio o video, el nombre de la persona relevante se subrayará y, al hacer clic en ese nombre, accederá a una página especial dedicada a esa persona y su historia biográfica con Budokan. Siempre los recordaremos. Rayo Ryan BLANCO POLLETT WILLIE RIDDEX PABLO DUNLOP VIC SYKES JON WYATT LEO LIPINSKI FRANK VAN RENSBURG BOB SIMMS DOUGGIE KNOX NOVIO SANDI CLIFF LAWRIE-ROSS BONO DE MIKE CAROL LEVY HERBIE EDWARDS HENNIE VAN DER MERWE NEIL CRAFFORD AMADEO NUNES HAROLD LINDO JEAN RESCH JULIE TULLIS ANDRÉS MARRÓN BOB ALLAN "We all get told stories by our parents as we grow up. The strongest memories I have of stories told by Sandi, my Mum are of Budokan. A child of the 50's with a rebellious streak I know she was difficult for her parents to handle as a young woman, running away more than once - and running with a colourful crowd. When Budokan came into her life, the discipline and the people meant more to her than anything she had felt before. Sadly we lost our Mum too young. I wish she had kept with the practice and the people - but it was not to be. A spiritual person, she connected with the practice, the teacher (Dave Passmore) and fellow student (Dave Wills), from my memory this was perhaps the happiest period of her life. A great mum to my three sisters and me, a character with strong opinions, we miss her greatly. If she were alive now she would be so proud to be on this list amongst the other yudansha whom she loved so much. " My own recollections follow; Sandi was bold, headstrong, true to her convictions, and very forthright. Starting her karate career in her late teens at the original 1972 Northolt dojo, with Sensei Passmore, then Nidan, she rapidly showed a talent for martial arts. She can truly be considered a founder of the Northolt dojo. She had excellent technique and became the inspiration for many more ladies and girls to join the dojo, and the subsequent Harrow dojo, in those early days. She also worked with Sensei to develop "feminine" versions of the basic kata, though this experiment eventually stopped. Typically, Sandi herself preferred the traditional forms! She was graded to Shodan. Sandi moved to Cornwall when her first child, Lee, was born and eventually settled in Devon. She became an accomplished gardener. She was a diehard supporter of animal rights and humane animal husbandry. She was a staunch and loyal supporter to those she identified as friends, and of course, her family. She brought up her four children mostly on her own, all of whom, unsurprisingly, given her own character, became strong, independent, and successful individuals in their own spheres. She died unfortunately young, leaving her son, three beautiful daughters, and three boisterous grandsons. VIC SYKES Con gran tristeza y dolor les comunicamos la noticia del fallecimiento de Vic Sykes en la mañana del domingo 14 de agosto. 2016: después de que surgieran complicaciones después de una operación de triple bypass cardíaco en Durban, Sudáfrica. Un miembro muy conocido y venerado de Budokan SA, Vic se convirtió en un practicante de Karate altamente calificado y en un gran maestro. Lo dejan su encantadora esposa Moira y su hijo Clinton. Vic Sykes (a la derecha) asistiendo a uno de los muchos eventos del Budokan en la soleada Durban. Su esposa Moira está de espaldas a la cámara en primer plano. En el extremo derecho, sentada está Pam, la esposa del difunto Ray Ryan, uno de los cofundadores de Budokan SA. En el centro de la foto de atrás está Derrick Wridgway, a quien los estudiantes de Budokan Reino Unido recordarán cuando nos visitó en uno de nuestros talleres con su encantadora esposa Sylvia hace 5 años. Otras personas que Sensei Passmore reconoce son Mike Bond sentado en el medio y Alan Haig, de pie entre Derrick y Vic en la parte de atrás. KANETSUKA-SENSEI falleció el 8 de marzo de 2019 Click aquí para ir a su página OKIMITSU FUJII falleció el 10 de abril de 2017 Con gran tristeza nos enteramos del fallecimiento de Fujii Sensei, un maestro de Budo japonés muy querido y muy respetado, con solo una ligera inclinación por el Kendo. Muchos estudiantes de Budokan habrían recordado con cariño a Fujii Sensei en los eventos de Budo Tradicional Japonés que se llevaron a cabo en la magnífica Cúpula de la Universidad de Derby Buxton, donde se le tomó esta fotografía en 2014. VÍCTOR HARRIS Con gran tristeza nos enteramos del fallecimiento de Victor Harris, famoso por traducir Go Rin No Sho. por Miyamoto Musashi- A Book of Five Rings - una clase magistral de estrategia que debería estar en todas las estanterías de los estudiantes japoneses de Budo. La filosofía en la que se basa está influenciada por el zen, el sintoísmo y el confucianismo, y llegó a ser utilizada por muchas empresas de todo el mundo, especialmente en Japón. La portada a continuación muestra un 1848 impresión de una imagen de Kuniyoshi, que muestra a Miyamoto Musashi practicando esgrima con dos palos, que se convirtió en el sello distintivo de su técnica y estilo de espada. ROTURA LEN BLUNT Es con gran tristeza que tenemos que publicar la noticia de que Len Blunt, un ex alumno de Budokan y amado padre de uno de nuestros Dan Grades, Alex Blunt, falleció en Oakhaven Hospice en Lymington, después de una batalla bastante larga con postrado. cáncer. Len era un alma gentil y fue muy querido por todos los que lo conocieron y tuvieron el placer de pasar algún tiempo con él. Será muy extrañado por todos nosotros ROTURA

  • SLIDER FOR HOMEPAGE | Budokan World

    SLIDER TEST FOR HOMEPAGE

  • MEMBERSHIP INFO | Budokan World

    INFORMACIÓN DE MEMBRESÍA CÓMO FUNCIONA EL BUDOKAN Budokan existe como una organización constituida desde 1970 para promover el desarrollo del Budo japonés tradicional en el Reino Unido y Europa. Ver linaje ​ Budokan es responsable de la implementación de un programa de enseñanza en los diversos Dojo o lugares donde se enseña este programa. Budokan confiere el derecho de instructores reconocidos y designados dentro de cada uno de estos Dojo reconocidos para enseñar este programa de acuerdo con los dictados establecidos por David Passmore, el fundador de Budokan Reino Unido. Las disciplinas que se enseñan son Aikido, Iaido, Karatedo y Zen - como en la meditación. Los futuros estudiantes vienen a nosotros por una variedad de razones, y animamos a cada uno de ellos a venir a cualquiera de nuestros dojos para conocernos y ver lo que hacemos. Es aquí, en esta reunión exploratoria, donde se puede observar una clase y se pueden responder preguntas. Podemos explicarle cómo trabajamos, nuestra estructura de tarifas, cómo se llevan a cabo las calificaciones y presentarle a algunos de los estudiantes presentes, para que los futuros estudiantes puedan tener una "intuición" de cómo se hacen las cosas. Budokan se reserva el derecho de rechazar cualquier solicitud de membresía que se le presente y, además, se reserva el derecho de disciplinar a cualquier miembro por comportamiento inaceptable, de la forma que considere apropiada. Hemos existido en el Reino Unido durante 45 años y nunca hemos rechazado una solicitud y solo hemos utilizado una vez la cláusula disciplinaria en nuestra constitución escrita en todos estos años. Se anima a cualquier persona interesada en unirse a Budokan a que venga durante un mes de práctica y capacitación, antes de tomar la decisión de convertirse en miembro. La ropa en forma de Gi está disponible durante el primer mes para aquellos que deseen aprovechar esta oferta, antes de comprar la suya. Ver Equipamiento Clases Cada clase se imparte de tal manera que atraiga tanto al estudiante principiante como al avanzado. Duración Cada clase dura alrededor de una hora y media. Comiendo Asegúrese de que las comidas no se tomen al menos 2 horas antes de realizar cualquier entrenamiento. Afiliación La cuota de membresía anual completa es de £50.00 y se paga durante el mes de enero de cada año. La cuota de membresía anual o parte de la misma (si se une más adelante en el año) se paga 1 mes después de comenzar las clases. Derechos de membresía Clases de Budo Tradicional Japonés Los eventos, seminarios y talleres se llevan a cabo en varios momentos y lugares cada año. Enseñanza y filosofía del Budokan Acreditación de calificaciones de Kyu y Dan Da derecho a los miembros a ser calificados de acuerdo con el programa de capacitación establecido por Budokan y recibir la certificación correspondiente. Ver Certificación Registro y reconocimiento de Grados y Títulos Dan por Dai Nippon Butokukai (DNBK) - en Kioto, Japón (Hay un cargo por separado para esto) Tarifas mensuales de aprendizaje El entrenamiento tiene lugar en el Dojo. El aprendizaje tiene lugar en budokanworld.com/budokanlibrary Estas tarifas no se basan solo en la asistencia al Dojo , ya que ahora se está aprendiendo mucho en línea, al que se puede acceder en cualquier momento y esta tendencia continuará en el futuro. Por lo tanto, la tarifa de aprendizaje se basa en el contenido proporcionado para la capacitación en el Dojo, complementado con contenido disponible en línea, que incluye texto, audio, imágenes y video, solo para aquellos que pagan esta tarifa, quienes tendrán acceso automático al Área de miembros privados , por contraseña única solamente. Estas tarifas vencen el primer día de cada mes y son variables de un año a otro. Todas las tarifas se pagan inicialmente por transferencia bancaria y luego por orden mensual permanente o domiciliación bancaria Nos enorgullecemos de tratar de proporcionar la mejor matrícula para todos nuestros miembros en todo momento.

  • SHIHANKAI | Budokan World

    THE BUDOKAN SHIHANKAI All activities that take place within Budokan are managed and operated by its Shihankai. ​ A small group of experienced people, some of whom really do back a very long way indeed. They are all tasked with various responsibilities, ensuring that the technical, educational and organisational standards set by Budokan in all of its operations and entitlements, continue to be at the forefront of its thinking and planning now and for the future of Budokan. ​ The new Budokan Kamiza for all members of the Shihankai and other Teachers and instructors to use in their Dojo. David Passmore ​ FOUNDER HEAD OF DISCIPLINES AND TECHNICAL PANE L MEMBER OF ACCREDITATION PANEL EDITOR, PUBLISHER AND SITE BUILDER OF THIS SITE david@budokanworld.com ​ READ HI BIO Peter Bush DEPUTY HEAD SHIHANKAI MEMBER OF ACCREDITATION PANEL ​ bush.peter@sky.com ​ READ HIS BIO ​ ​ Rob Rohrey MEMBER OF ACCREDITA TION PANEL www.budokan-netherlands.nl rob@budokan-netherlands.nl ​ READ HIS BIO ​ ​ ​ ​ ​ ​ Roy Estabrook MEMBER OF ACCREDITATION PANEL ​ royestabrookcam@aol.com ​ READ HIS BIO ​ ​ ​ Katy Passmore ASSISTANT PUBLISHER AND GRAPHIC DESIGN ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ Darren Waghorne MEMBER OF DISCIPLINES AND TECHNICAL PANEL darrenwaghorne@yahoo.co.uk ​ ​ READ HIS BIO ​ ​ ​ M ike Clapham MEMBER OF DISCIPLINES AND TECHNICAL PANEL ​ michael_clapham@hotmail.co.uk ​ READ HIS BIO ​ ​ Keith Molyneux ​ spungwort@hotmail.co.uk ​ READ HIS BIO ​​ ​ Joe Bracone ​ joebracone@yahoo.com ​ READ HIS BIO ​

  • SHIKANTAZA | Budokan World

    SHIKANTAZA una ayuda memoria Shikantaza (simplemente sentarse) es una meditación sin objeto, en la que el practicante usa el poder desarrollado en la concentración para permanecer en un estado de conciencia. Hay una variedad de puntos de vista diferentes sobre lo que realmente significa sikantaza. Algunos dicen que shikantaza se describe mejor como "sentarse en silencio en una conciencia abierta, reflexionando directamente sobre la realidad de la vida". Shikantaza a menudo se denomina una meditación sin objetivos en la conciencia tranquila, que no trabaja en ningún koan ni cuenta la respiración. Es un estado de alerta, realizado erecto, sin rastro de lentitud o somnolencia. Algunos eruditos han dicho que shi significa tranquilidad, kan se refiere a la conciencia, ta significa golpear exactamente el lugar correcto y za significa sentarse. Para mí, todo se reduce a " simplemente sentarse quieto en una conciencia tranquila ". Zen - que significa meditación - cambia tu espíritu por la reflexión. Lo que sigue es un breve cuaderno de viaje con empujones, recordatorios y observaciones para ayudarte en el camino hacia la experiencia Shikantaza. En el lado izquierdo verá algunas cifras en negrita . Estas cifras deben usarse como una guía aproximada de los tiempos aproximados que deberían haber transcurrido durante su preparación y cada sección de tu práctica. La primera cifra es para los mediadores menos experimentados. La segunda figura es para meditadores experimentados. Todo el mundo es diferente y descubrirás lo que más te conviene a partir de tu propia experiencia. Después de que te hayas sentado y te hayas dado cuenta de que estás erguido y cómodo, a partir de ese momento prepárate, varía con cada individuo. Cierra los ojos ligeramente y mantenlos cerrados durante todo el "zesshin". Respira desde el bajo vientre - por lo que se convierte en "respiración abdominal". También se llama respiración diafragmática. No use la parte superior del pecho para respirar y mantenga los hombros nivelados y relajados. Coloca tu lengua ligeramente en el paladar y trate de mantenerlo allí. no puedes respirar fácilmente por la boca si la lengua permanece en esta posición durante mucho tiempo. Debes inhalar y exhalar por la nariz. Inhale lentamente por la nariz para decir 5 segundos. Exhale lentamente por la nariz para decir 7 segundos Donde el CO2 exhalado de sus pulmones es mayor que el oxígeno que inhaló. Continúe así durante un tiempo y establezca un ritmo de respiración diafragmática que alcance un equilibrio de alrededor de 5 o 6 segundos y 5 o 6 segundos de descanso. Curiosamente, esto tiene un precedente histórico en las prácticas religiosas donde 6 segundos es exactamente el tiempo que se tarda en realizar ciertos mantras budistas y también se encuentra que se usa la misma exhalación mientras se cita el rosario cristiano. .................................................... Ahora vuélvete CONSCIENTE. En una amplia gama de niveles. Tu quietud es crítica, así que NO TE MUEVAS A MENOS QUE TENGAS QUE HACERLO. Desde debajo del cinturón, estás absolutamente arraigado al lugar en el que estás sentado. No hay movimiento allí. tu latido - siéntelo, realmente siéntelo. Tu cuerpo está quieto y tus músculos no tienen nada que hacer - para que se ablanden. Y se suavizan a medida que tomas más oxígeno en tu sangre a través del ritmo establecido de tu respiración. A medida que los músculos se ablandan, las articulaciones comienzan a abrirse. Está el ritmo de tus músculos abdominales inferiores. En la zona del estómago los japoneses la llaman Hara. Y allí encontrarás lo que se llama el Tanden. El único punto en la parte inferior del abdomen: alrededor de una pulgada más o menos directamente debajo de su ombligo. Es tu centro de gravedad. A medida que inhalas, se expanden, no demasiado. A medida que exhalas, se contraen, solo un poco más. Mantén el ritmo. Lenta e imperceptiblemente, tus músculos se han ablandado hasta el punto en que te has dado cuenta y tienes que controlar tu postura de vez en cuando en 4 pequeños movimientos. 1 La cabeza de la mayoría de las personas se mueve un poco hacia adelante, por lo que, de vez en cuando, debe mover la cabeza hacia atrás hasta la línea media de los hombros y meter la barbilla solo un poco al mismo tiempo. 2 Levante su caja torácica: esta es el área desde donde la mayoría de las personas comienzan a encorvarse. 3 Esto lo llevará a hacer que sus vértebras lumbares sean un poco más cóncavas. 4 Permita que ambos hombros caigan uniformemente. Tendrá que seguir haciendo microajustes en su postura (como se indicó anteriormente), ya que cambia naturalmente y se acostumbra a sentir que es necesario hacerlo. No es un proceso de pensamiento, es solo un sentimiento. Y por lo general termina siendo mucho más cómodo. Así que sigue haciéndolo por favor. Mantén tu ritmo respiratorio. Y toma conciencia de tus sentidos. Dirija su atención a sus ojos y gírelos lentamente un poco. A partir de ahí, abre la nariz unas cuantas veces mientras inhalas. Empuje su lengua suavemente hasta el techo de su boca. Toma conciencia de tu audición. Mueva los dedos un poco para tocar. Y ahora sientes que estás... aquí... ahora... Convierte tu conciencia en tu cerebro. Que alberga la mente. La mejor diferencia entre los dos que he leído es "El cerebro es de hecho la estructura física. Neuronas, axones, dendritas, neurotransmisores, sinapsis, estructuras discretas... Todo eso y más. La "mente" (conciencia) es la "propiedad emergente" de la actividad de ese cerebro". Quora Pensamientos pasados, presentes y futuros - entra y sale todo el tiempo - como ya te ha estado sucediendo. Déjalos ir y venir. Aprenda cómo volver a su conciencia de lo que estás haciendo en el presente. Deja ir el pasado y no mires hacia el futuro, permanece siempre en el presente, no es fácil, pero se logra con la práctica. Y el flujo de pensamientos comenzará a ralentizarse como debería ser ahora. Al aumentar o disminuir nuestras ondas cerebrales, podemos alterar nuestra forma de pensar, sentir y actuar. La meditación es el proceso de ralentizar nuestras ondas cerebrales beta de alerta a los estados más lentos de alfa y theta. Beta es el estado de vigilia y pensamiento. Es nuestro estado mental normal en el que estamos muy alerta. Alfa es un estado más lento más indicativo de relajación y reflexión. La meditación se practica a menudo en el estado alfa. Theta es un estado aún más lento perfecto para soñar despierto y el pensamiento intuitivo. La meditación profunda y la oración se practican en el estado theta. Delta es el más lento de los cuatro estados en los que se produce el sueño. En el nivel delta más lento, el sueño es profundo y sin sueños. Los estudios de neuroimágenes sugieren que el estado de reposo normal del cerebro es una corriente silenciosa de pensamientos, imágenes y recuerdos que no es inducida por información sensorial o razonamiento intencional, sino que surge espontáneamente "desde adentro". Esto es a lo que los budistas zen de la secta Soto se refieren como “iluminación silenciosa”. Y eso es lo que realmente sucede - como los sentimientos vienen antes que los pensamientos. Pero aquí, en esta quietud del cuerpo, el ritmo de la respiración abre el camino a una conciencia profunda y visceral. Es muy parecido a Metsuke: una forma mucho más elevada de conciencia que Zanshin cuando se entrena en Budo, junto con la manifestación física de Kime cuando se hace cualquier Kata. La cabeza, el corazón y el alma de todo. Nuestros pensamientos, nuestros deseos y nuestras experiencias. Es la conciencia de las conciencias. Y es aquí donde tienes que trabajar duro para evitar que tu monólogo interior intente analizar o comentar lo que ves y experimentas. Es el punto en el que tus experiencias subjetivas se convierten en observación objetiva. Es donde se encuentran lo subjetivo y lo objetivo. Lo que muy lentamente con el tiempo comienza a evolucionar hacia una percepción más clara del mundo dentro de tu cabeza y el mundo real que hay fuera. Las imágenes aparecen y desaparecen en un caleidoscopio de color. Algunos son bastante rápidos y lentos para desaparecer. Algunos simplemente emergen lentamente en imágenes reconocibles. Muchos son paisajes y vistas que son nuevos para ti. Algunas son personas y caras que nunca has visto antes. No puede aferrarse a ellos por más de unos segundos; la mayoría lo intenta y falla. Imágenes arremolinadas como nubes flotan alrededor y más allá de ti. Dándole una impresión de movimiento. Lentamente alcanzas un profundo estado de absoluta quietud y silencio. A menudo se le llama el "vacío". Es como si estuvieras en el borde del espacio. Estás asombrado por lo que crees que es una eternidad. .../.../.../.../.../.../.../.../.../.../.../../../ ../../../../../../../../../../../../............ .... Einstein dijo: “Lo más hermoso que podemos experimentar es lo misterioso; Es la fuente de todo arte y ciencia verdaderos". La forma en que emerges de esta experiencia depende del entorno en el que te encuentres. Siempre trata de hacerlo lentamente si puedes. Manteniendo los ojos cerrados unos minutos más. Meta la barbilla contra el pecho, rodee los hombros y la columna y estírese suavemente hacia adelante, tanto como pueda cómodamente, y manténgalo así durante un minuto. Siéntese lentamente y gire los hombros en ambos sentidos moviendo los brazos. Mueva la cabeza hacia arriba y hacia abajo lentamente. Y luego a la izquierda y a la derecha. Siéntate quieto y erguido por un momento con los ojos abiertos. Siente el momento. Lao Tzu dijo: "La meditación es energía vital". Y generalmente me siento vitalizado y lleno de energía en las horas inmediatamente posteriores. Pero Para mí, la principal consecuencia de hacer 45 minutos o una hora de Shikantaza a primera hora de la mañana es la hermosa sensación de haber aprovechado mi ser intuitivo junto con una sensación de claridad que permanece presente conmigo por el resto de mi día. Bueno, casi. No es fácil practicar Shikantaza todos los días, pero los beneficios son supremos. Todos y cada uno de los días a partir de entonces. david passmore Kyoshi A principios de 2021 CORRE UN VELO SOBRE EL FUTURO. DEJA IR EL PASADO. ABRAZA EL PRESENTE. 5-10

  • CERTIFICATION | Budokan World

    CERTIFICATION With over 60 years of experience and technical excellence to draw on we provide only Black Belt Rank and Title recognition and accreditation to teachers, instructors, dojo leaders and students across all disciplines as a single discipline or as a multi-discipline, on recommendation only. THERE IS A CERTIFICATE OF GRADE OR RANK AND A CERTIFICATE OF TITLE. ​ Each certificate has different wording in English and Japanese. ​ The Certificate of Grade or Rank application is normally completed by the Dojo Leader for a current member of their Dojo. ​ In the event of a Dojo Leader application it must come from an accredited source known to and supported by 2 current Dojo Leaders or Associates. ​ THERE IS A FEE FOR A CERTIFICATE OF RANK. Scroll down for Grading Fee structure. A NOTE ON GRADING FEES For many years Budokan adopted a policy of not charging students for Kyu and Dan grade certification. This decision was justified on the common knowledge of grading systems becoming open to malpractice by officials of larger martial arts groups for the purpose of raising funds. When budokanworld.com was launched in 2010 we decided to ask the Dojo Leaders in the UK/EU/US and other countries, what a fair fee would be to pay for Dan Grades only issued by Budokan. After a few months of deliberation the Dojo Leaders generally felt that Budokan had real value in the technical excellence of their Dan Grades and suggested a number of options from which Budokan settled on the fair and reasonable Fee Structure below which, needless to say is below that which was presented. Esta es una captura de pantalla de los nuevos Certificados de Rango Budokan y es solo para fines visuales. El texto en inglés para cada uno de los certificados aparecerá en el espacio de la izquierda y el katakana en japonés en el espacio de la derecha. Se imprimirá en pergamino Magnollia. Tamaño de papel A3. Explicación del Henko El Henko cuadrado más grande es el Sello de Budokan Los Henko redondos más pequeños son las firmas personales de izquierda a derecha de ricardo salmon david passmore Derrick Wridgway pedro arbusto Doshu Kyoshi shihan Renshi TODOS NUESTROS HENKO HAN SIDO HECHOS EN JAPÓN CERTIFICATE OF RANK ​ Recommendation is based on grading record, years of continuous training, technical skill prowess, accomplishments, dedication and service, attitude, teaching and instruction, heart, values and excellence in personal character. General Ranking guide to the timeline of consecutive years of training. Shodan 1st Dan 1-3 years Nidan 2nd Dan 3-5 years Sandan 3rd Dan 5-8 years Yondan 4th Dan 8-12 years Godan 5th Dan 12-18 years Rokudan 6th Dan 18 – 25 years Shichidan 7th Dan 25 – 32 years Hachidan 8th Dan 32- 45 years HOW IT WORKS ​ 1 Each Dojo leader nominates a person or persons for accreditation and certification by Peer Review* directly to Budokan. These requests may be retrospective. 2 Kindly go to ACCREDITATION for the detail of what is required. 3 Upon receipt of this information by email and any attached documentation, we examine the credentials and all endorsements in text, pictorial audio or video format in support of the application. 4 We defer to two of our Community Dojo Leaders to assist us in the examination of those disciplines outside of our remit - such as Ju Jitsu, Kodokan Judo, Kendo and Kobudo. The personal Henko of each of these examiners will appear on the Certificate of Rank along with the Henko of the Doshu Richard Salmon and Kyoshi David Passmore. 5 A period of 6-8 weeks needs to be factored into the review process. 6 Once a decision has been reached either way, the recommender is informed directly by email. 7 If approved, an appropriate certificate is drawn up, dated, numbered and photographed with the appropriate Henko in place. This photographic evidence of Rank will be placed on the appropriate Dojo Page (in the public domain) for all to see. It wi also be registered for copyright protection and placed in our Dan Grade (Black Belt) Register. 8 If not approved, the recommender is informed as to the reasons why this decision has been reached by email and if appropriate offer outline measures to take that will allow a repeat application to take place within 12 months at no further cost to the applicant. 9 All certificates will be carefully rolled up and inserted into a secure tube and sent by post to the recommender to pass on or direct to the receiver, as appropriate. A signature will be required at each destination if possible. * Peer Review functions as a form of self-regulation by qualified members of our Traditional Japanese Budo Community. Recommendations for a person to be awarded a Certificate of Rank, who is no longer active in Budo may also be considered in appropriate circumstances . CERTIFICADO DE RANGO ESTRUCTURA DE TARIFAS Todas las tarifas se muestran en £ GBP 1 2 3 4 5 6 7 8 Shodan nidan Sandán Yondan Godán Rokudan Chichidán Hachidan 75.00 100.00 130.00 175.00 220.00 260.00 300.00 340.00 CERTIFICADO DE TÍTULO El otorgamiento de Títulos se realiza usando el antiguo sistema Shogoo, como lo usa el Dai Nippon Butokukai de Kioto en Japón, a aquellos que han hecho una contribución destacada al desarrollo del Budo Tradicional Japonés, mostrado liderazgo en la enseñanza y el mantenimiento de un alto nivel de habilidades de Budo durante décadas de servicio continuo. Shogoo se otorga a un individuo altamente calificado de integridad ad honor con un historial comprobado de logros en todas las fases de su Budo. Renshi - Guerrero samurái pulido Kyoshi - maestro maestro samurai guerrero Hanshi - Guerrero Ilustre Ejemplar - Maestro del Camino Samurai En referencia a los tres títulos Renshi, Kyoshi y Hanshi Ren = Entrenador del Camino Kyo = Un Maestro del Camino Han = Un Modelo del Camino Oficiales del dojo Sempai - un instructor líder Shidoin - un destacado instructor principal Shihan - un maestro instructor (Para obtener más detalles, envíenos un correo electrónico a info@budokanworld.com ) OTRAS NOTAS DE INTERÉS SOBRE TÍTULOS DE BUDO JAPONÉS 1. Sensei "Maestro o Uno que ha ido antes": este título es, con mucho, el título más utilizado en karate y generalmente se refiere a alguien de nivel Yon-Dan (cinturón negro de cuarto grado). Muchos instructores senior, incluido Hanshi Masami Tsuruoka, afirmarán que este es el título más honorable que un estudiante puede usar cuando se refiere al senior como su profesor. El título Sensei implica un vínculo estrecho entre la relación del alumno y el maestro. 2. Shihan: "Maestro o Maestro Experto": Es importante entender que el significado de Maestro como se usa en las artes marciales artes es alguien que ha dominado los conocimientos básicos y avanzados {Principios} de un estilo o sistema en particular, por lo que el título Shihan significa alguien que ha dominado las técnicas básicas y avanzadas, así como los principios, conceptos y teorías de su respectivo estilo de kárate. El título Shihan no significa que esta persona haya dejado de aprender porque sabe todas las respuestas. Por el contrario, se les considera los estudiantes más serios y dedicados en cualquier estilo de artes marciales. El título Shihan generalmente se considera un título organizacional solo y tiene poco significado (puede no ser reconocido) fuera del estilo u organización del titular. 3. Doshi: "Maestro líder": título que a veces se usa antes de Renshi (3er dan) 4. Renshi: "Profesor Experto Senior": Este es el primero de los tres generalmente títulos de maestros usados. Aunque este título es independiente del rango, rara vez se otorga a alguien por debajo del rango de Go-Dan. (5to dan) 5. Tasshi o Tesshi: "Aprendiz de maestro maestro": este título fue originalmente el título utilizado en lugar de Kyoshi. 6. Kyoshi: "Maestro maestro, maestro de maestros": este es el segundo de los tres títulos de maestros que se usan generalmente. Aunque este título es independiente del sistema de clasificación, rara vez se otorga a alguien por debajo del rango de Roku-dan y, en la mayoría de los casos, Shichi-dan). (7º dan) 7. Hanshi: "Maestro principal superior": este es el tercero y más alto de los tres títulos de maestro que se usan generalmente. Aunque este título es independiente del sistema de clasificación, rara vez se otorga a alguien por debajo del rango de Hachi-Dan (Cinturón Negro de 8º Grado) 8. Iemoto / Soke Un iemoto puede recibir el título Iemoto u O-iemoto, o el título Sōshō u Ō-sensei en inglés. "Gran Maestro" es a menudo el título que se utiliza. Las funciones principales de Iemoto son dirigir la escuela y proteger sus tradiciones, ser la autoridad final en asuntos relacionados con la escuela, emitir o aprobar licencias y certificados y, en algunos casos, instruir a los practicantes más avanzados.

  • BLACK BELT REGISTER | Budokan World

    LOS REGISTRO DE CINTURÓN NEGRO 1960 - 2021 RICARDO SALMÓN Rayo Ryan 1963* PABLO DUNLOP 1964* VÍA DE TRABAJO DE LA TORREA 1965 FRANK VAN RENSBURG 1966* DAVID PASSMORE 1966 JOHN SINDEN 1966 STAN MAHER 1966 BLANCO POLLETT 1966* RONNIE MOLINOS 1966 WILLIE RIDDEX 1967* VICTOR SYKES 1967* JON WYATT 1967 MICHAEL GETAZ 1967 HERMAN VAN NIEKERK 1968 AUTREY WILKE 1968 LEO LIPINSKI 1968* THEO WOLMARANS 1968 HUGH SADLER 1968 RICKY MARCO 1968 COLIN MATHESON 1968 BOB SIMMS 1968* steven manthee 1968 TREVOR WISHART 1968 DOUGGIE KNOX 1968* JONATHAN GEVISSER 1968 BILL SUTHERLAND 1968 JAN STEENKAMP 1968 DUP DUPLESSIS 1968 STAN HART 1969 HENRY WOLMARANS 1969 FRANK VAN NIEKERK 1969 BILL COLEMAN 1969 PABLO DE CERVEZA 1969 ACANTILADO LOWRY-ROSS 1969* LOEK LATAGAN 1970 don peddie 1970 FORDER KELVIN 1970 MIKE HERSHOWITZ 1970 CORRIE SCHOEMAN 1970 frik willemse 1970 DAVE WILLIAMS 1970 FRITZ SCHREIBER 1970 KURT VAN DUYN 1970 GRAHAM MAXWELL 1970 CARSTENS DE PADDY 1970 NICK ESTAMATIS 1970 KEN LEE 1970 CLIFF LAWRIE-ROSS 1970* CAS PRETORIO 1971* HIERBAS LUZETTE 1971 TERRY BOSCH 1971 DAVE MILLAR 1972 Garganta de Larry 1972 TREVOR STEADMAN 1972 DAVID VOLUNTAD 1973 ROBER MAUVISE 1973 BRAD SHEPPHARD 1974 CRAIG JONES 1974 JOHAN COETZEE 1974 AMADEO NUNES 1974 GREG FORDER 1974 PLATO VIVIAN 1974 JAMIE NOOHAN 1975 BRIAN VAN DER MERWE 1975 BERILO BATTY 1976 JUGUETE MARROT 1976 MARIO STEFANO 1976 BONO DE MICHAEL 1976* BRETT VAN ZYL 1976 JEAN CLAUDE ÚLTIMO 1984 SANDI NOVIO 1976* JESSIE MOODLEY 1976 CHRIS ELLIS 1976 JEROME GUMEDE 1976 WILSON GABA 1976 PAUL GLADMAN 1976 ANDRÉ LABOUCHARDIERE 1976 BRETT VAN ZYL 1976 MARION TINKLER 1976 PRETORIO ROCOSO 1976 NEIL CRAFFORD 1976* HENNIE VAN DER MERWE 1976 * MICK MARTELL 1976 PAUL BUDDEN 1977 PEDRO BUSH 1977 HAMEED KAZEROONI 1977 ALAN HAIG 1977 ROY ESTABROOK 1977 ALAN DAVIES 1977 tony tolva 1978 MARGARET ROGERS 1978 ROBERT ROHREY 1978 PETER MORLEY 1979 ROY MUSHENS 1979 MICHAEL SCHOFIELD 1977 ALLAN PERT 1979 ROBBIE ROWE 1979 MAHMOOD FAHKRO 1979 DEREK FLYNN 1979 CONCESIÓN PRETORIA 1979 HERBIE EDWARDS 1979* MALCOLM SEGAR 1979 JUAN STEENHUIZEN 1979 RAY STRODL 1979 CAROL STRODL 1979 JEAN RESCH 1980* PAUL SMITH 1980 DAVID AGUAS 1980 keith wright 1980 phil nokes 1980 JUAN HEGARTY 1980 SHANE COLEMAN 1981 JULIE TULLIS 1981* TONY VERDE 1982 SUSIE WALTERS mil novecientos ochenta y dos KOBUS GROBLER 1982 TARJETA IAN 1982 SUHAIL ISLAM 1982 JUAN HITCHENS mil novecientos ochenta y dos GAIL COETZEE mil novecientos ochenta y dos ARUN SUBBIAH mil novecientos ochenta y dos DAVID STEWART 1983 CAROLÍN FRANCISCO 1983 KEN BROOKS 1983 ANDY ALGODÓN 1983 DANIEL VAN VUUREN 1983 David Newman 1984 COBUS CALITZ 1984 MARCA DALE 1984 BRIAN MAYO DE 1984 COLIN TOMAS 1984 PARROQUIA DE GORDON 1984 STEPHEN HINDLE 1984 ANDY ZORRO 1985 CAROL LEVY 1985 * ROGER TYM 1985 PETER ROBINSON 1985 BOB ALLAN 1984* Ian Bates 1985 Gary Seghers 1985 DAVID ROGERS 1985 NICKI CHARNICK 1985 PARROQUIA DEL DALE 1985 NEIL STARKS 1985 DIANE VAN VUUREN 1985 ROBIN FULLER 1986 ANDRÉS MARRÓN 1986 * MARCA HINDLE 1986 ATTIE PIEDRA 1986 JON FINCH 1988 LORENZO MARRÓN 1988 keith coetzee 1989 BAILARÍN SHAWN 1989 DAVE EDUARDO 1989 ANDRÉS HILL 1989 MICKY KLEB 1989 BURT MILLIGAN 1989 MICHAEL SPELLMAN 1990 ANA RILEY 1991 BERILO BATTY 1991 keith bosch 1991 STEPHEN HARWOOD 1991 KELVIN DANIELS 1992 Pat Miller 1992 TONY MCLAUGHLIN 1992 JAMES MATTHEWS 1992 FELIPE RYAN 1993 TREVOR HUGHES 1993 HILARY CRUNDWELL 1993 PAUL MADIGAN 1993 DAVID MOTO 1994 KEITH TRIGWELL 1994 RICK WILSON 1994 elizabeth wright 1994 Gary diáconos 1994 TOM FEENEY 1995 MARTIN ROSA 1995 PABLO LÁZARO 1995 PABLO HERMAN 1997 DAVID GOLDING 1998 WAYNE MORRIS 1998 KATHY KIRBY 1999 DARREN WAGHORNE 1999 Juan césped 2003 SALMÓN ROBIN 2004 MARTIN MILNE SMITH 2006 LINDA QUEMA 2007 TED WATTLESWORTH 2007 RICARDO COZENS 2008 MICHAEL CLAPHAM 2008 ROGER MILNE SMITH 2008 CLAIRE MILNE SMITH 2008 NICK SINGLETON 2009 ANDY ROBERTS 2009 DWINDAR NAR 2011 ENERO CLAPHAM 2012 KEITH MOLYNEUX 2012 STEVE CABEZA 2013 EAMON JUNTOS 2013 TOBY MELLOWS 2013 ARTUR SIEPKA 2013 LAURENTIU SUTA 2013 ALEX ROTO 2015 PAUL FLOYD 2015 RICARDO LILLINGTON 2015 TRACY HARPER 2016 PETER BENSON 2016 PABLO MINTO 2016 MARIE PETRELIS 2016 MARCA JOSCELYNE 2017 BRIAN GOODALL 2017 IVOR HOBBINS 2018 CARRO ALISTAIR 2018 CHRISTOPHER HYLTON 2019 CARNICERO 2020 © REGISTRO CINTURON NEGRO/ NÚMERO uno 2022

  • DAVID PASSMORE | Budokan World

    DAVID PASSMORE Began the study of Shotokan Karate in South Africa in 1962 with Budokan Founders Richard Salmon and Ray Ryan, two of the leading pioneers of Japanese Budo development in SA at this time. Attended seminars with Enoeda Sensei and Kanazawa Sensei. Regularly trained under Kimura Sensei with Budokan in SA as it changed its karate style and adopted the style of Shukukai Ryu Karate in 1963/4. Represented the County of Natal in numerous Karate tournaments in SA in the 60’s and also in the SA Games in Bloemfontein. He founded Budokan UK in 1970 when he was invited to take over an existing Kyukoshinkai Karate Dojo in North London. Trained briefly under Harada Sensei in Shotokai Karate in London . Began Traditional Aikido in 1974 in Chiswick London under Chiba Sensei. In 1975 he was placed under the guidance of Kanetsuka Sensei in his Albany Grove Dojo in North London and acted as an UchiDeshi to him at his home Dojo and was taught Shiatsu by him. Trained under Senseis, the likes of Ueshiba Kisshomaru, Sekiya Masatake, Tamura Nobuyoshi, Saito Morihiro, Yamada Yoshimitsu Yamaguchi Seigo, Sekiya Masatake, and many other eminent Japanese and European teachers, across Europe in Amsterdam, Brussels, Frankfurt, Paris, Lyon, Marseille, Toulon and Nice. He also attended Aikikai Summer Schools, Seminars and Workshops in London, Bristol, Liverpool, Stirling, Canterbury, Warminster, Sheffield and Cardiff. Founder Secretary of the British Aikido Board. In 1987, he began training in Muso Shinden Ryu Iaido under Ishido Shizafumi and Hiroi Sensei of Zen Nippon Kendo Renmei, under the tutelage of Vic Cook within the British Kendo Association. He attended Workshops and Seminars in London, Brighton, Birmingham, Maresfield, Ipswich and Stockport. Served as the Chairman of the UK Martial Arts Commission, within the UK Sports Council. He attended a week long Zazen seminar at La Gendronnière near Blois in the Loire Valley in France, the Zen Buddhist temple founded by Master Taisen Deshimaru. He has attended Zesshins in Zen enclosures in the UK as a part of Japanese Budo seminars and workshops and practises Shikantaza every day in the tradition of the Soto Sect of Zen Buddhism. To our knowledge he remains the only senior Western Teacher to introduce Zazen as the 4th discipline of Budokan, which became a formal part of its Teaching and Philosophy. He currently holds the title of Kyoshi with the Dai Nippon Butokukai (DNBK) in Kyoto, one of Japan's oldest traditional martial arts organisations, and holds the ranks of 6 Dan Karate, 6 Dan Aikido and 6 Dan Iaido with them. He has attended and conducted many Budo seminars in the UK, France, Belgium, Italy, Netherlands, Bahrain and the US. He trained in all three of his disciplines at the first DNBK World Butokusai held outside of Japan in West Virginia in 1998, which was attended by all of the Hanshi Board of the DNBK and other eminent guest teachers and instructors. He attended other DNBK events held in Manchester England in 2000 and in Brussels in 2006. He trained in DaitoRyu AikiJujutsu, Iaido and Karatedo at the Butokuden in Kyoto, Japan, in 2002 and in 2008. Masters at these two events were Adachi Manabu – Kyudan; Kuwahara Takamichi - Judan; Hamada Tesshin- Hachidan; Takada Kanji - Kyudan; Takeda Yutaka – Hachidan; Nakada Takeo – Kyudan; Murata Nishi – Hachidan; Muira Takayuki – Kyudan; Masakatsu Tsujino, Hanshi, Judan and Shimabukuro Masayuki He founded budokanonline.co.uk with his wife Katy in 2006 - the first time Budokan had ever had a website. He was one of the hosts of the highly acclaimed First Open Traditional Japanese Budo Workshop held at the University of Derby Buxton on 17/18 October 2011. He was the organiser of two more successful Open Traditional Japanese Budo Seminars at Buxton in October 2013 and September 2014 in Ardingly, West Sussex. In 2018 he founded and created budokanworld.com a site which now holds what has become known as the Budokan Library and of which he is still the Publisher. This is the Foundation, Basic, Intermediate and Advanced content in words, pictures,/illustrations, audio and video that makes up the entire teaching manual and methodology from which all Teachers, Instructors and Students of Budokan Dojo take their lead. ​ In 2018 he was graded to 7 Dan Karate.

  • BUDOKAN ARUNDEL | Budokan World

    Calle Balham 88, Yapton Arundel West Sussex BN18 0JY PRINCIPIANTES Y VISITANTES BIENVENIDOS INFORMACIÓN DE MEMBRESÍA CALIFICACIONES ROPA Y EQUIPO DARREN'S BIO ​ Darren began the study of Traditional Aikido on Thursday 13th June 1991 as a member of the Tokushima Budo Council International. The TBCI was set up as for the preservation of the philosophical and spiritualistic concepts of the Classical Arts of Japan by Kenshiro Abbe (15 December 1915 – 1 December 1985). During his time with the TBCI Darren trained with multiple teachers around the UK include Saito Morihiro & Pat Hendricks. It wasn't until 1995 he met Kyoshi Passmore that he first experienced iaido and karate at various Budokan events and he began training in iaido under Kyoshi Ansell in 1996. Darren continues to enjoy training train with both, with the latter under the auspices of British Kendo Association where he has been selected to represent the UK at multiple European Iaido Championships. Joining the Dai Nippon Butokukai (DNBK) in 1996 Darren had the privilege to attend the first 3 World World Butoku Sais in Norfolk Virginia (1998) and at the Butokuden in Kyoto, Japan in 2002 and 2008. These were led by the then Deputy Sosai, Jiko Higashifushimi, a cousin to Emperor Akihito. Apart from these events he has attended many European Butoku Sais and Rensei Taikais with the DNBK. At these events that Darren has had the opportunity to practice other arts such as DaitoRyu AikiJujutsu, Kendo, Judo, Naginata, Jojutsu, Sojutsu & Jujutsu. Apart from the Dai Nippon Butokukai events Darren has attended various Budo seminars within the UK as well as Belgium, France, Netherlands, Germany, USA and Greece. ARUNDEL DOJO Las clases se llevan a cabo en un ambiente vibrante donde los estudiantes se benefician de algunas de las clases de la más alta calidad disponibles en el Reino Unido en la actualidad. Disciplinas KARATE - SHUKUKAI RYU AIKIDO - TRADICIONAL IAIDO - MUSOSHINDEN RYU ZEN - SOTO Instructor jefe DAVID PASSMORE 7 DAN KYOSHI Líderes de dojo DARREN WAGHORNE 6 DAN darrenwaghorne@yahoo.co.uk DAVID GOLDING 5 daneses catekize@msn.com CONGRATULATIONS TO DARREN ON HIS 4TH DAN WITH THE BKA ​ On Saturday 21st & Sunday 22nd May the British Kendo Association held their annual West Midlands Iaido seminar with a grading upto Yondan on the last afternoon. Being the first West Midlands seminar after lockdown it was a full house of 60 students led by Fay Goodman Sensei, Nanadan Kyoshi. Assisting her were 3 Rokudans all holding the Renshi title which included the current BKA Squad coach. On the first day the seminar was split in to 4 grade groups with a Sensei working with each group for 3 techniques before moving on to another group. This allowed all of the 12 Seitei-gata, including the specific Chakugan-ten (grading points) for each kata, to be covered by the 4 teachers. The second day the groups were the same but this time the teacher stayed with that group only. I was fortunate to have Fay Goodman Sensei. This time the practice was concentrate on the reiho and our grading katas which were notified to us prior to the start of the day. For Yondan this was 1 free choice of Koryu which I chose Shohatto and 4 Shitei waza (complusary techniques) of Ushiro, Sanpogiri, Ganmenate and Sougiri. The shitei waza are chosen by the Sensei on the course and they are different for each grade and seminar though occassionally they overlap. Anyone attempting Shodan and above much complete a written grading paper which consisting of 6 questions. This paper needs to be submitted in advance of the seminar and passed before you can sit the "physical" shinza (grading). The "physical" shinza part is also known as Jitsugi or practical skill. For an attemp of Yondan there needs to be 6 shinza-in (grading panelists) of Rokudan and above and you require least 4 votes from the panel to pass. The 4 teachers of the course and another Nanadan Kyoshi & Rokudan Renshi attended to make up the panelists. The grading took place in grade order, from the lowest grade to the highest. This meant I was last on! It not just the waiting for your grading it is also the wait after whilst the grading officer reviews the panelists notes to determine who has passed or failed. I hate waiting! Subtle celebrations ensued after the posting of the results and a lot of handshakes and well dones. For me it didn't end there. I spoke to all the garding panelists to gain feedback on my grading to help me improve going orward.

  • OVERMATTER | Budokan World

    OVERMATTER BUDOKAN GATHERING Top left clockwise to the right. ​ Darren Waghorne 6 Dan receiving his Kyoshi Certificate of Title from David Passmore Sensei. ​ Mike Clapham with part of his group on the day just finishing off Ananko. New Shodan James Bryden working on his stances during the Karate session. ​ Toby Mellows at the beginning of the end of his Juji Nage with his friend and fellow Budokan colleague Keith Molyneux. The classical budo, or "martial ways" are not combat systems like their forerunner, bujutsu, or "martial arts"; nor are they sports like modern judo, kendo, or karate. They are first and foremost spiritual disciplines, whose ultimate goal, achieved through the most rigorous mental and physical training, is self-realization in the tradition of Zen Buddhism . Donn F. Draeger Classical Budo PRACTICAL MEDITATION WORKSHOP TRAINING THE TEACHERS Ptobably one of the most important workshops that Budokan has hosted in recent years took place in the Lymington Dojo recently. ​ For over 50 years Budokan has taught and practice ZAZEN using the simple method of SHIKANTAZA or Just Sitting in a traditional Japanese Budo setting. ​ It has proved to be of immense influence in self-discipline, improved attention span and the ability to concentrate for long periods of their Budo training, including their Zazen - or seated meditation. ​ Budokan students - whether still active or not in their martial arts - nevertheless in the majority of cases continue to practice their meditation regularly as they have found the benefits of meditation (which are well known) help them to manage their emotions as they have grown older in this mad, mad world we are living in today. ​ And this is why we are introducing an online programme to teach yourself Practical Meditation outside of the disciplined world of Japanese martial arts in your own home, with the backup and guidance of experienced long term adherents of meditation made up of the teachers and others attending the workshop. ​ Each participant was provided with a 48 page bound document to take away with them to support their experiences on the day and to help them understand the content in context. ​ Here are a few takeaways that have come in so far........ "For me one of the main takeaways of the Sunday session was, the importance of correct posture and the need to be aware of your posture during your meditation session and to self correct in order to keep a relaxed body to aid breathing correctly." ​ Firstly, as it was a class in how to teach practical meditation, the step away from extending the breath beyond more than a few seconds was interesting, however on reflection unsurprising. It has been many years since this was the focus of my practice and settling on a comfortable rhythm is certainly the key. ​ It feels very personal and I like how you have managed to give it quite a beautiful flow through your thoughts. I think you have put a lot of thought into how the content is constructed and what you have chosen to say and leave implied. ​ It's as simple as breathing, or, it should be! So, "how hard can it be?" We all breath sub-consciously but when we start to think about it things go awry. Getting back to the basics of simply just sitting and breathing was the aim. STRONG IN HAND. KIND IN HEART. Within Budokan our mantra is "Strong in Hand. Kind in Heart." (Kokoro ni Tsuyoi te) and was formulated by Budokan SA many moons ago. But what does this mean to you? For some time, this has occupied my mind quite a bit. So, here goes. "Strong in Hand. Kind in Heart" is a phrase that implies having a powerful, confident demeanour or ability to handle challenging situations while also maintaining a compassionate and empathetic nature towards others. This expression suggests that someone possesses both physical or mental strength, as well as a gentle and generous disposition. It reflects the idea of being able to handle responsibilities and difficult circumstances with determination and effectiveness, while treating others with kindness, understanding, and empathy . Comparing my thoughts on the subject to a few major, main line Japanese martial arts we will see a similar theme. For this I have chosen Aikido (AikiKai Foundation / International Aikido federation), Kendo (All-Japan Kendo Federation), Iaido (All-Japan Kendo Federation), Jodo (All-Japan Kendo Federation), Naginata (All-Japan Naginata Federation), and Shotokan Karate (Japanese Karate Association). Iaido (All-Japan Kendo Federation) It is a "Way" in which practitioners seek to train the mind and body through developing a spiritual appreciation of the relationship between life and death, movement, and stillness. Kendo (All-Japan Kendo Federation) The concept of kendo The concept of kendo is to discipline the human character through the application of the principles of the katana (sword) (Koken-Chiai) (KO = associate, KEN = swordsmanship, CHI = wisdom/knowledge, AI = means to love/care for) I have also heard Koken-Chiai meaning "through practicing swordsmanship with others we achieve the wisdom of understanding humanity". The purpose of practicing kendo To mold the mind and body. To cultivate a vigorous spirit, and through correct and rigid training, to strive for improvement in the art of kendo. To hold in esteem human courtesy and honour, to associate with others and sincerity, and to forever pursue the cultivation of oneself. This will make one be able: to love his/her country and society, to contribute to the development of culture, and to promote peace and prosperity among all peoples. Naginata (All-Japan Naginata Federation) To introduce ways of enriching peoples', live through the training and perseverance required in practice and developing manners, commitment, and a will to live in the individual. Training in naginata also develops honesty, integrity, and a sense of what is right. Jodo (All-Japan Kendo Federation) Learning and studying Jodo is in effect training your mind and body. What one learns is not only dexterity of movement, but also development of the spirit. The benefits derived from training are obvious, but the main ones thought to be of the greatest value are: (1) Develop Courtesy, Truthfulness, Sincerity, and Patience. (2) Through regular practice, the body becomes stronger and more active. (3) Through practicing the techniques, posture becomes improved. (4) You gain confidence and have a better sense of judgment in everyday life. (5) Overall, you will have better relationships with others. Aikido (AikiKai Foundation / International Aikido federation) The goal of Aikido training is not perfection of a step or skill, but rather improving one's character according to the rules of nature. Shotokan (Japanese Karate Association) The dojo kun is a five-point statement of principle for the Karate practitioner's conduct: (Jinkaku kansei ni tsutomuru koto) Seek perfection of character. (Makoto no michi o mamoru koto) Be sincere. (Doryoku no seishin o yashinau koto) Put maximum effort into everything you do. (Reigi o omonzuru koto) Respect others. (Kekki no yuu o imashimuru koto) Develop self-control. ​ To summarise "Strong in Hand. Kind in Heart. " , to me means the notion of having a balanced nature that combines strength, resilience, and assertiveness with compassion, empathy, and benevolence towards others. ​ Darren Waghorne Seasons Greetings Taijiquan, Kanazawa and Zen An interesting article on the relationship between all three by Dr. Wolfgang Herbert, Professor of Comparative Cultural Studies at the University of Tokushima, 5th Dan Shôtôkan Karate, Licenced teacher (Japan Wushu Taijiquan Federation) of Yang-style Taijiquan. OUR FIRST EVER UK FEMALE BLACK BELT SANDI GROOM pictured here with her three children was a wonderful Mum and the very first female to be awarded her Budokan Black Belt by Ray Ryan at a weekend workshop in Pembrokeshire in 1976. ​ Read some memories from her son Lee here courtesy of Dave Wills, our first male Black Belt way back then. ​ SO ITS NEVER TOO LATE TO SEND US YOUR MEMORIES OF YOUR BUDOKAN BLACK BELTS WHO HAVE PASSED AWAY. ​ PLEASE HELP US REMEMBER THEM. 50% OF UK ADULTS SEE MENTAL HEALTH BENEFITS IN MEDITATION This finding is not new and reveals that people are prepared to use techniques found in meditation and mindfulness to assist them in cases of mild depression and anxiety. ​ And we at Budokan applaud that. ​ However, we see pictures on the right all over the place online encouraging people to try it out. And this posture does not look comfortable at all and comfort is key. It doesn't matter whether you are sitting on a cushion on a floor, on the edge of a seat, your bed, or kneeling on a stool. Your knees need to be below the line of your pelvis - to an angle of 5º/10º depending on your height, which as you can see from the diagram rotates your pelvis forward slightly. This makes the lower lumbar vertebrae a little more concave and the muscles of your lower back a little softer. Which allows you to raise your rib cage in a gentle upswing, making the lower lumbar even more concave. Without moving your shoulders, extend the head slightly forward and then backward until a gentle stop is reached with a natural lowering of the chin. Your thighs should not be at 90º to the upright body or above. This workshop is also always devoted to taking an in-depth fresh look at the building blocks of our disciplines. This year the theme was Kokyu Nagare - meaning slow breath flow in time to slow or medium movement in a totally relaxed physical and mental way. So the Iaido group were given a close up of “knowing your sword” with all the primary names of each of the parts considered important. Nest up they were given a simple move that required them to perform each of the four building blocks of Iaido - Nukitsuke - Kerioroshi - Chiburi and Noto all in one slow with breathing move. And this was followed by an in-depth look into each one of the four basics of Iaido eventually allowing medium and fast movement to concede with medium and fast breathing. After going through the kata as a whole, the karate group had four sequences of Ananko selected for them which they went through slowly concentrating on sound stances and tsugi ashi - the feet movements mostly found in Sanchin Kata. The out of these four sequences just 2 techniques were chosen for a close up of them in total coordination and timing of breath, movement and stillness. The Aikido group were probably in the best place for this theme to be able to learn to synchonise movement and breathing of two people into one. It is taught primarily to students of the correct skill levels to learn to “copy & ride” the responses of their attack as a prelude to the practise of kaeshi waza - or counter attack knowing this can only be achieved using total muscular relaxation along with the creative imagination of knowing the required route to take to be able to apply kaeshi waza with little physical exertion required. It is this type of precise that illustrates that real power is an expression of soft breathing that allows the pure muscular relaxation required to bring the flow of energy to powerful fruition. After long hours of training it suddenly just happens one day and the most prominent question that follows is “Did I just do That?”. And you can train the brain body synthesis into doing just that more often as progress in this area takes place. The only thing that will prevent it happening is if there is a reversion to a default position of using muscular power once again.

  • KODOKWAN ZAMBIA | Budokan World

    Presentando a mi hijo Daniel a su primera lección. UN POCO DE HISTORIA DE LAS ARTES MARCIALES La fiereza del guerrero japonés y sus artes de lucha han fascinado a los occidentales desde que Occidente entró en contacto con ELLOS hace más de 450 años. Sin embargo, no fue hasta finales del siglo XIX y principios del XX que los occidentales comenzaron a practicar alguna de las artes marciales japonesas. JUJITSU fue una de las primeras, quizás incluso la primera de estas Artes que se enseñó en Occidente y no pasó mucho tiempo antes de que el nuevo Arte y Deporte de JUDO de Kano Jigoro comenzara a ganar popularidad rápidamente en Japón y un número de practicantes de JUJITSU, animados por sus instructores, cambiaron al JUDO de Kano, que aunque se basaba en los métodos básicos de las escuelas de jujitsu más antiguas, se consideraba en ese momento un "sistema estructurado científicamente". Al mismo tiempo, otros dojos de JUJITSU occidentales siguieron su propio camino, incorporando ideas occidentales en sus sistemas y sentando así las bases para algunos de los estilos modernos de jujitsu que se ven hoy en día. Incluso algunos de los dojo más antiguos de Europa se vieron obligados a cambiar al judo más moderno y popular, solo para sobrevivir. Esto es lo que también le sucedió a nuestro dojo Kodokwan aquí en Zambia, que se formó en 1928. En el momento de su formación, era el único dojo que practicaba JUJITSU y luego, a principios de la década de 1940, nuestro Kodokwan comenzó a incluir la práctica formal de judo en su dojo. . Las escuelas tradicionales de SAMURAI JUJITSU de antaño enseñaban no solo un arte defensivo, sino que los planes de estudios comprendían una gama muy completa de tácticas, equipando a los exponentes para enfrentar una gran variedad de situaciones. Esto contrasta marcadamente con las técnicas utilizadas en las competiciones de JUDO de hoy en día, por ejemplo, las técnicas clásicas de jujitsu no fueron diseñadas para ganar puntos, sino para ser efectivas para aumentar las posibilidades de supervivencia, permitiendo que un oponente tenga una oportunidad mínima de contraataque. Los lanzamientos se aplicaron de tal manera que el combatiente podía romper una o más extremidades de un oponente antes de lanzarlo, generalmente después de que el oponente había sido atacado con atemi o golpes al cuerpo. Cuando el oponente estaba volando por el aire, de repente fue tirado hacia abajo de tal manera que, en circunstancias óptimas, se rompería el cuello o, al menos, se lesionaría gravemente la columna. No había espacio para ningún error en el campo de batalla cuando se enfrentaba a un oponente en JUJITSU DE COMBATE y no había reglas ni técnicas prohibidas en la batalla. Samurai en el campo de batalla involucrado en "Yori Kumi-Uchi" [lucha] vestido con armadura, requería reflejos súper rápidos y la máxima confianza en sí mismo en su técnica. "Zanshin" estaba en su apogeo en esta situación de supervivencia, incluso el más mínimo error, una postura desequilibrada o pérdida de concentración podría resultar en la muerte. El uso de Yori Kumi-Uchi fue esencial para un agarre eficaz con armadura, ya que a través de esto el guerrero desarrolló el equilibrio, el apalancamiento y la movilidad para preservar su posición y luego usar Atemi o Kansetsu-waza para romper una extremidad y lanzar su enemigo al suelo, luego saca su espada corta y la clava en su adversario. Se usó una hoja especial, "Yori-doshi", en la cadera derecha para este propósito. Por razones obvias, estas técnicas están prohibidas en el deporte moderno de JUDO e incluso en el JUJITSU moderno. En JUDO, donde la seguridad del compañero en el entrenamiento o la competencia es un tema muy importante, los derribos como "Ippon-seoi-nage" [proyección de hombro con un brazo], se aplican con el brazo de Uke (receptor de la fuerza) en la posición de Junte, para mayor seguridad. Una característica importante del jujitsu clásico es precisamente que muchos lanzamientos se inician con el brazo de uke en posición gyakute. También hay algunos tipos de lanzamientos en JUJITSU CLÁSICO en los que ambos brazos de Uke están bloqueados en la posición de Gyakute, lo que hace que sea mucho más peligroso ya que hace que Ukemi [medidas defensivas, como la caída] sea más difícil, de hecho cuando la técnica es ejecutado correctamente, ukemi se vuelve casi imposible. Dado que el ARTISTA MARCIAL CLÁSICO no estaba protegido por reglas en combate, necesitaba un conocimiento muy completo de cómo escapar y usar Ukemi para sobrevivir a los lanzamientos que se aplicaban con la intención de mutilar en lugar de anotar un punto. Sin embargo, uno tiene que darse cuenta de que cuando un lanzamiento se ejecuta correctamente, con la intención y la velocidad de mutilar o incluso matar, Ukemi puede ser muy difícil. Por lo tanto, si era posible, era mejor escapar usando muchas técnicas diferentes, justo antes de ser arrojado, siendo algunas de estas técnicas de naturaleza muy extrema, incluso estando preparado para sacrificar una mano o un codo o dislocar un hombro, solo para escapar. ser lanzado, no como SPORT JUDO, donde ser lanzado solo significa perder un punto. No hace falta decir que algunos JUJITAU RYUHA se especializaron en equipar a los exponentes para realizar lanzamientos de escape justo antes de que se iniciaran las acciones. En JUJITSU TRADICIONAL no había tal cosa como un "movimiento prohibido", las tácticas que podían emplearse incluidas eran y son, - agarre (kumi), lanzamiento (nage), además de técnicas para limitar el efecto negativo de un lanzamiento, restricción (osae ), trabar las articulaciones (kansetsu-waza), calzar (shime-waza), atacar los puntos vitales del cuerpo (kyusho-waza), golpear el cuerpo (atemi), patear (keri), empujar (tsuki) y golpear ( uchi)- He tenido el honor y el privilegio de ver a estos Koryu-Ryha Sensei demostrar su JUJITSU en la ciudad de Kioto, en el Kyoto-shi Koryu Bujitsu Enbukai [EL Encuentro de Demostración de Artes Marciales Tradicionales de la Ciudad de Kioto], donde se reúnen varias escuelas de Koryu Bujitsu de todo Japón. para demostrar sus habilidades. Es realmente sorprendente ver a estos viejos JUJITSU SENSEI lanzarse y hacer ukemi en los pisos de madera de pino duro, ¡sin tatamis! Incluso tuve la rara oportunidad de entrenar por un tiempo con Sensei Arao 5º dan, de Tondabayashi, ciudad de Osaka, quien en ese momento tenía más de 60 años. SENSEI ARAO es un MAESTRO DE BUDO EN TOMIKI AIKIDO Y DAITO-RYU JUJITSU donde practicó en el Tennoji Aikikan en el centro de la ciudad de Osaka. Finalmente, en este momento también me gustaría agradecer a todos los Sensei, Senpai y Kohai en Takatsuki-shi, Tondabayashi-shi Shimin Taiku-kan Budo Dojo en Osaka, por aguantar a este "Zambian kara hen na no Gaijin" (extraño extranjero de Zambia) durante todos esos años. (c) Jonathan Kruger 2011 - Shihan Kodokwan Judo Jujitsu Zambia DOJO DE KODOKWAN ZAMBIA Empecé Judo y Jujitsu con mi difunto padre John Kruger 5º Dan Kodokwan Jujitsu y 2º Judo IJF y Kancho Joe Grant Grierson 10º Dan Kodokwan Jujitsu y fundador, Fr. Jude McKenna 8º Dan Judo. y Hiromitsu Umino 2º Dan Kodokan Judo y Toshinori Arao Sensei 5º Dan Aiki Jujitsu. He estado involucrado en Judo y Jujitsu durante 35 años y pasé siete años entrenando en Osaka, Japón, mientras trabajaba allí como misionero cristiano. Trabajo con más de cien estudiantes, principalmente jóvenes desfavorecidos y huérfanos de nuestra comunidad aquí en Kitwe, Zambia. Club de Judo y Jujitsu de Kodokwan A orillas del río Kafue, Kitwe, Zambia Apartado postal 22293, Kitwe, ZAMBIA. África. Jonathan Kruger, judojonathan1987@gmail.com Fray Jude McKenna 7º Dan con John Kruger 6º Dan Las campeonas femeninas del Kodokwan Judo Club con jonathan todo el club

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