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  • TTHE ART OF KARATE KATA | Budokan World

    THE ART OF KARATE KATA EL ARTE DEL KARATE KATA Estética y Poder Kata en japonés simplemente significa forma y su origen se remonta a la relación entre China y Okinawa, durante los primeros años de comercio entre los dos países. Ejecutar y practicar Kata requiere una inmersión completa en el cuerpo, la mente y el espíritu, ya que los tres tienen que estar presentes en el embu o la ejecución, o se pierde la esencia de lo que es el kata. Es la combinación de una gama de movimientos corporales en una variedad de direcciones diferentes, compuesta de técnicas individuales que se vuelven progresivamente más fluidas, pareciendo sin esfuerzo para el ojo inexperto. Incluyen movimientos simples de manos y brazos al principio hasta que se logra el equilibrio basado en el uso de posturas correctas. Estar en la postura correcta en todo momento de cualquier kata es EL principal requisito de equilibrio y movimiento de una postura a la otra. Sin este elemento en su lugar en todo momento, la base misma de cada forma está ausente. Y por postura se entiende no solo la altura y la longitud de cada uno de los que se hacen, lo cual es fundamental, sino la relación de un pie con el otro y los ángulos en los que se colocan para lograr estabilidad en el aterrizaje y ligereza en el toque. y rebote en preparación para el próximo movimiento. Un buen practicante de kata eliminará todo juego de pies innecesario como requisito básico para la fluidez y el buen flujo del movimiento. Una postura erguida relajada y no rígida es fundamental para este flujo. Nivel de los ojos - barbilla metida lo suficiente - cabeza equilibrada sobre el torso - hombros nivelados en todo momento - pecho levemente levantado - dorso inferior hundido - permitiendo movimientos que recuerdan a los de un torero. En un punto apropiado, una vez que se ha logrado el equilibrio sobre dos pies - Se incorporan técnicas de patadas y lleva tiempo dominarlas en el flujo de un kata a medida que el equilibrio se mueve sobre una pierna. La habilidad clave aquí es cómo devolver el pie al suelo y mantener vivo el flujo del kata. Y luego el kata se convierte en un "baile" (el término en este contexto es de origen chino), compuesto por un número designado de movimientos, que se han transmitido a lo largo del tiempo. Kime es un término japonés de artes marciales de uso común, que significa "poder" y/o "enfoque", que describe la tensión instantánea en el momento correcto durante una técnica, donde se observa una quietud momentánea. Es el momento de momentos como este lo que "hace" cualquier Kata. Es aquí donde el poder y el control se fusionan y si pierdes este último, el kata se desintegra en un caos ya que demasiado poder en malas posturas distorsiona la forma de todos y cada uno de los movimientos. Es el error más grande que los karatekas en general cometen cuando realizan kata, ya que en el Embu o la ejecución, la expresión de poder debe contenerse para maximizar el atractivo estético del Kata. La combinación de este flujo de movimiento aparentemente sin esfuerzo junto con la sincronización y la pausa perfectas crea una serie de secuencias que cuentan la "historia" que se encuentra en cada kata, intercaladas con momentos de inmenso poder. Solo se puede describir como asombrosamente impresionante de contemplar y hermoso de ver, ya que esta forma explosiva de ballet atrae estéticamente como el Arte de Karate Kata. Los practicantes de kárate kata leen las diversas secuencias y las convierten en ejercicios de práctica llamados Bunkai, la aplicación práctica de varias técnicas con un compañero o compañeros, que naturalmente conduce a las diversas formas de Kumite, o combate. Pero primero hay que dominar el Arte del Kata. david passmore Kyoshi 2008

  • ARCHIVE | Budokan World

    Budokan tiene una historia rica y colorida. y hay una gran cantidad de información que clasificar en orden cronológico para incluirla en nuestra sección de Archivo que se remonta a principios de los años 60. Se invitará a todos a enviarnos su material de archivo, correctamente anotado y fechado, para que podamos insertarlo fácilmente en el año en que tuvo lugar. Este material seguirá siendo propiedad intelectual de la persona que nos lo envió. Si desea que se elimine su contenido, o parte del mismo, lo haremos inmediatamente después de recibir su solicitud. ARCHIVO

  • SHIHANKAI | Budokan World

    THE BUDOKAN SHIHANKAI All activities that take place within Budokan are managed and operated by its Shihankai. A small group of experienced people, some of whom really do back a very long way indeed. They are all tasked with various responsibilities, ensuring that the technical, educational and organisational standards set by Budokan in all of its operations and entitlements, continue to be at the forefront of its thinking and planning now and for the future of Budokan. The new Budokan Kamiza for all members of the Shihankai and other Teachers and instructors to use in their Dojo. David Passmore FOUNDER HEAD OF DISCIPLINES AND TECHNICAL PANE L MEMBER OF ACCREDITATION PANEL EDITOR, PUBLISHER AND SITE BUILDER OF THIS SITE david@budokanworld.com READ HI BIO Peter Bush DEPUTY HEAD SHIHANKAI MEMBER OF ACCREDITATION PANEL bush.peter@sky.com READ HIS BIO Rob Rohrey MEMBER OF ACCREDITA TION PANEL www.budokan-netherlands.nl rob@budokan-netherlands.nl READ HIS BIO Roy Estabrook MEMBER OF ACCREDITATION PANEL royestabrookcam@aol.com READ HIS BIO Katy Passmore ASSISTANT PUBLISHER AND GRAPHIC DESIGN Darren Waghorne MEMBER OF DISCIPLINES AND TECHNICAL PANEL darrenwaghorne@yahoo.co.uk READ HIS BIO M ike Clapham MEMBER OF DISCIPLINES AND TECHNICAL PANEL michael_clapham@hotmail.co.uk READ HIS BIO Keith Molyneux spungwort@hotmail.co.uk READ HIS BIO Joe Bracone joebracone@yahoo.com READ HIS BIO

  • BUDOKAN SOUTHAMPTON | Budokan World

    Las clases se llevan a cabo en un ambiente vibrante donde los estudiantes se benefician de algunas de las clases de la más alta calidad disponibles en el Reino Unido en la actualidad. Disciplinas KARATE - SHUKUKAI RYU AIKIDO - TRADICIONAL IAADO - MUSO SHINDEN RYU ZEN - SECT SOTO Instructor jefe DAVID PASSMORE 7 DAN KYOSHI Instructor Mike Clapham 5 dan shihan líder del dojo STEVE HEAD 3 DAN DOJO BLACKFIELDS CARRIL HAMPTON 106 CAMPOS NEGROS SOUTHAMPTON SO45 1WF LOS MARTES A LAS 19:30 PRINCIPIANTES Y VISITANTES BIENVENIDOS NUESTRO LINAJE INFORMACIÓN DE MEMBRESÍA REGISTRO DE CINTURÓN NEGRO HISTORIA DE BUDOKAN POR DOJO CALIFICACIONES ROPA Y EQUIPO

  • RIO GRANDE DO SUL | Budokan World

    PORTO ALLEGRE - RIO GRANDE DO SUL El Kata Master Arthur Sensei 7º Dan de Porto Alegre (Rio Grande do Sul) realizando Seisan en el Campeonato Brasileño en 2016 nos envió recientemente. ¡Sus katas son excelentes y algunos videos están en camino! Visita su Página Dojo YMCA Goju-ryu Karate-do Río Grande del Sur, Brasil Arturo Xavier de Oliveira Filho (Porto Alegre, estado de Rio Grande do Sul, brasil) Breve biografía Arthur sensei (shihan 7º dan - Confederación Brasileña de Karate / Federación Mundial de Karate) Instructor de Karate-do Goju-ryu en la ACM RS (Asociación Cristiana de Jóvenes de Rio Grande do Sul, Brasil) desde octubre de 1976. Hoy sigue siendo sensei. El primer cinturón negro en llegar al 7º grado por FGK, Rio Grande do Sul, Brasil. Instructor Jefe: Karate-do Taniguchi-ha/ Brasil. Profesora graduada en Letras (Portugués y Literatura) diploma de 5° dan de la Mahato Karate Association - Japón; Diploma FAJKO 3er dan Estudiante de Akira Taniguchi (fallecido), 8º dan FAJKO Inicio en Karate en 1972 con Luiz Watanabe, Campeón del Mundo en 72, Shotokan. Co-Fundador de la Federación Gaúcha de Karate y Director de Posgrado FGK Ex atleta de kata. Ex practicante de judo. Estudiantes en prácticas y competidores en Japón (JKF Goju-kai) a los 90, 92, 25, 26 y 99. Estudiante Handel Dias Champion Kumite Open en Sasebo, Japón, en 96; estudiante, y hoy instructor, Julio Cunha, 3ro. lugar en kumite Open Japan (JKF Goju-kai) Diploma Honor al Mérito del Ayuntamiento de Porto Alegre por su contribución a la sociedad portuense, 2012 Se produjo el intercambio. 43 años de Karate Goju-ryu en YMCA en Porto Alegre, Rio Grande do Sul, Brasil, 26 de octubre, bajo la coordinación general del sensei de la entidad: Arthur, en dos turnos se entrenó kihon y kata goju, con otros instructores. .manteniendo el legado de Akira Taniguchi Shihan... Honrando el legado de Akira Taniguchi Shihan

  • BUDOKAN RANDBURG | Budokan World

    LA CHOZA ZEN 5 CALLE MINERALES PARQUE JUKSKEI RANDBURG GAUTENG Disciplinas KÁRATE KENJUTSU KOBUDO MEDITACIÓN Y FILOSOFÍA Instructor jefe RAY STRODL 1960 - 2022 Entrenó en el dojo Budokan Honbo en Durban desde principios de 1978 con Shihan Ray Ryan y logró Shodan en 1979. Se convirtió en parte del equipo de enseñanza de Budokan y dirigió clases en Pietermaritzburg, Montclair y Durban North Dojos para Shihan, antes de instalarse en el dojo Bluff Budokan que dirigía con Carol Strodl. Ray participó en campeonatos de Budokan y de todos los estilos a lo largo de los años, y fue parte del equipo de todos los estilos de Natal durante 5 años, y se convirtió en el Gran Campeonato de SA Budo Ryu en 1986. Después de esto, su enfoque fue la enseñanza, el arbitraje y la administración de Karate como asistente. y luego secretario de asociaciones de todos los estilos y el estilo Budo Ryu. Ray siempre trató de participar en todos los aspectos del Karate, pero su enfoque y amor eran Kata y las armas, particularmente Sai, Bo y, finalmente, Kenjutsu. Ray fue clasificado como Sandan en la última calificación de Blackbelt que Shihan Ray Ryan realizó en Durban el 11 de noviembre de 1989. Estuvo muy involucrado con la administración de la asociación de Karate de todos los estilos de Natal, pero después de un largo período involucrado en este aspecto del kárate deportivo prefiere centrarse en el Budo tradicional en lugar del karate deportivo, que él cree que ha arruinado muchos estilos a medida que comenzaron a centrarse en ganar competencias en lugar de técnicas de combate efectivas. Ray ha sido un budista practicante que estudia y escribe sobre filosofía, ética y brinda asesoramiento financiero efectivo en un entorno de servicios financieros de alta tecnología. La ética es un área central de estudio, sus escritos y enseñanzas en la industria de servicios financieros. Ray vive en Johannesburgo desde 1998, donde dirige una empresa de educación y formación que se ha centrado en el desarrollo de asesores y planificadores financieros desde el año 2000. Durante los últimos años se ha centrado en el desarrollo de la educación y el aprendizaje en línea. Durante este tiempo en Gauteng, se ha entrenado en Tai Chi, Jeet Kun Do, Kobudo y, más recientemente, Kenjustu en el dojo Tombukai BuJutsu en Pretoria, donde se está enfocando en Mugai Ryu. Su entrenamiento fue interrumpido por una enfermedad grave y ahora está enfocado en recuperar fuerza y flexibilidad para poder participar en Karate y Kenjustu en el futuro previsible.

  • OVERMATTER 2 | Budokan World

    BUXTON 2011 University of Derby Buxton 2011. The scene of the First Open Traditional Japanese Budo 2 day Seminars in the UK for decades with Budokan heavily involved in the creation, organisation and management of the event with great back up from the University and from a legion of like minded people passionate about Budo,like the very well known David Ansell who helped initiate the event and played an important part in its success.

  • BUDOKAN LARNE | Budokan World

    DOJO DE LARNE CLUB DE RUGBY DE LARNE PUEBLO DE GLYNN BT40 3HF SENSEI IAN BATES 3ER DAN sandan@ian-bates.ws Móvil 07864328873 los lunes - 6.30 - 20:00 Kárate Aikido y Armas PRINCIPIANTES BIENVENIDOS Siempre he tratado de seguir el método Budo de entrenamiento y enseñanza desde mis primeros días con Budokan UK en el Dojo con sede en Tunbridge Wells y, por supuesto, Honbu en Crowborough, donde recuerdo que una noche la temperatura bajó a -6 y Tuve que ser levantado del sillín de mi Moto y sostenido por unos minutos hasta que la sangre volvió a mis piernas, Sensei Passmore comentó que debía estar completamente loco, ¡Pero! No es así, ya que unas semanas más tarde me clasificaron a Sankyu en Northhold Dojo, ¡el compromiso estaba en mi mente en ese momento y todavía lo está! Vi Karate por primera vez en la primavera de 1973 en el césped del castillo de Tonbridge, estaba emocionado por lo que vi ese día y quería saber más, tenía 26 años en ese momento, me invitaron a probar un par de clases, yo ¡quería unirme al viaje en curso!. Las clases en ese momento se llevaban a cabo por todas partes y en ese momento entrenábamos en lo que se conocía como "The Satelite Club" también en Tunbridge Wells. Este iba a ser un tiempo maravilloso ya que el suelo en esos días estaba hecho de terrazo. una especie de plástico; después de unos 30 minutos de entrenamiento con gyaku-zuki y otros métodos de calentamiento, el suelo se convirtió en una pista de patinaje y patinábamos hasta detenernos en el otro extremo del pasillo. Tuvimos muchos cambios de ubicación de capacitación y finalmente aterrizamos en High Rocks durante bastante tiempo, donde recibiría mis primeras 3 calificaciones durante un período de 1 año, traté de nunca perder una clase. Northolt Dojo durante un seminario que iba a ser mi primera gran prueba de calificación con muchos otros del día, donde me otorgaron mi codiciado Green Belt, ¡pensé que había llegado!, no así que aún quedaba mucho para llenar el vacío en mi mente, este tiempo de entrenamiento fue muy importante para mí. Sí tuve un tiempo sin entrenar debido a compromisos laborales y compromisos familiares, esto significó que no pude asistir a los entrenamientos por bastante tiempo. Algunos años más tarde, volví a entrenar con Sensei Andy Fox (5º Dan) en su Dojo en el ayuntamiento de Borough Green, donde entrené durante 8 años. en el pueblo de Eynsford donde vivía en ese momento, sufrí una hemorragia cerebral grave y un aneurisma que casi me mata, afortunadamente para mí, una de mis alumnas era enfermera, ella pensó que lo había hecho, tuve un infarto y llamó a la ambulancia, Los paramédicos me evaluaron y les dijeron lo que pensaban que había sucedido, no sentí nada y hasta el día de hoy tengo un total en mi mente de alrededor de 3 semanas, me llevaron al hospital de Dartford y me evaluaron antes de que me llevaran al Kings Hospital donde estaba. Me operaron para reparar el daño, permanecí en Kings durante una semana antes de que me llevaran de vuelta al hospital de Dartford durante otras 3 semanas para una estrecha observación y control, así como para ayudar a mantener el equilibrio y la coordinación nuevamente. Mi esposa Lorna y mi antiguo compañero y mi propio Sensei durante este tiempo, Andy Fox, pasaron mucho tiempo cuidándome de una forma u otra. Me tomó 6 meses volver al hombre que solía ser y puse mi vida en todo el entrenamiento que había hecho, mi nivel de condición física y mi Espíritu de Aikido que se construyó en mi mente durante los últimos 30+ años, nunca te rindas y lucha con pasión por tu vida. Todo esto sucedió durante el mes de octubre del año 2007, continuando hasta alrededor de abril del año siguiente, cuando me sentí como nuevo otra vez. He incluido este evento porque me hizo más consciente de lo frágil que puede ser la vida. Nunca des por sentado el día siguiente, ¡no está prometido! De hecho, nunca des por sentado la próxima clase de artes marciales, es posible que no lo logres. Lo más importante de todo son los seminarios que siempre ofrecen sus Sensei y otros miembros de la Asociación y del Club de Mayores. Me he llevado muchos recuerdos de estos en los últimos años, porque a medida que aumenta su edad, hay más recuerdos del pasado que no. hay días por delante. No te desconectes de estas clases y eventos especiales, nunca volverás a ver ese día. También entrené con el Sensei David Waters, ahora el fundador de las Escuelas de Artes Marciales Ryusui-Ryu, donde permanecí durante los siguientes 20 años hasta que me jubilé de mi trabajo a tiempo completo a los 65 años en noviembre de 2010 y me mudé a Larne en el condado de Antrim, donde ahora vivo con mi esposa Lorna, su ciudad natal. Siempre trato de volver a Inglaterra durante estos eventos especiales para reunirme con viejos amigos y entrenar con muchos de ellos nuevamente, generalmente seguido de una comida social por la noche y bebidas abundantes. Venga y visíteme para pasar un buen rato en la tierra de la belleza, tenemos algunos lugares agradables de B & B o si elige aceptar la oferta de un Curran Court Hotel de mayor categoría, todo le brindará una gran "Irlanda del Norte". ” bienvenido, ven y disfruta de unas excelentes vacaciones, así como la oferta de venir a acompañarme en el tatami durante un par de horas durante una de mis clases, ¡si todavía puedo ejecutarlas! Durante la siguiente primavera de 2011, marzo y abril, inauguré mi propia escuela aquí en Larne desde cero en nuestro centro deportivo local, usando algunos carteles que había hecho y de pie e invitando a nuevos estudiantes potenciales a unirse a mí en el Dojo con un curso introductorio de 4 semanas. , Funcionó bastante bien para mí como "¡un golpe!" como nos llaman! ¡Un inglés en Ulster!, La cultura aquí es muy diferente a lo que había estado acostumbrado durante los últimos 35 años y me tomó bastante tiempo entender tanto la forma de pensar de la gente de Irlanda del Norte como, por supuesto, entender la forma en que hablaban. No tengo ningún problema ahora ¡gracias a Dios!. He estado aquí durante 10 años y espero poder enseñar mis artes durante algunos años más y ahora, con 75 años, joven y con un poco de sobrepeso, es posible que pueda cumplir ese sueño. También espero poder hacer el viaje planeado a casa en Kent durante la primavera de 2021 para reunirme con "Viejos amigos y maestros para una comida social y, por supuesto, un bevvie o 3 y entrenar con esas personas especiales que conocí por primera vez. en el día!, 1973 y por supuesto hacer nuevos amigos con nuevos estudiantes que aún tengo que conocer”. Espero que esta breve biografía ayude a consolidar los vínculos con muchos de mis antiguos compañeros de estudios, sea cual sea el grado que tenga, así como a alentar a los estudiantes nuevos y más jóvenes a mantenerse enfocados en el viaje más emocionante que pueda imaginar, mantenga el rumbo y construya grandes amigos de toda la vida y grandes recuerdos te alegrarás de haberlo hecho. Espero conocer a algunos de ustedes antes de retirarme al gran Dojo más allá de las nubes.

  • SHINSEI | Budokan World

    CHOZA 15 CENTRO RECREATIVO TILGATE CRAWLEY WEST SUSSEX RH10 9BQ SHINSEI DOJO Instructor jefe de Iaido David Ansell Séptimo Dan Kyoshi Dai Nippon Butokukai 5º Dan Asociación Británica de Kendo davidransell6@gmail.com Teléfono 07311219671 Horarios de entrenamiento de Iaido Lunes 20:00 - 21:30 Miércoles 20:00 - 21:30 PRINCIPIANTES BIENVENIDOS EL LINAJE OLVIDADO DEL YUSHINKAN DE NAKAYAMA HAKUDO LEER MÁS Instructor jefe de Kendo Alex Ansell 5º Dan Asociación Británica de Kendo alexansell@yahoo.co.uk Teléfono 07399 721662 Horarios de entrenamiento de Kendo Martes. 19:30 - 21:30 Jueves 19:30 - 21:30 PRINCIPIANTES BIENVENIDOS

  • BUSHIDO-BUDO | Budokan World

    1960 - 2021 BUSHIDO Y BUDO EL CAMINO DEL GUERRERO Bushidō - (en japonés: “Camino del Guerrero”) el código de conducta de los Samurai, o Bushi (guerrero), clase del Japón premoderno EL CAMINO MARCIAL Budo – (japonés: “Bu – Marcial Hacer – el camino. camino marcial”) Aunque el nombre Bushidō no se usó hasta el siglo XVI, la idea del código se desarrolló durante el período Kamakura (1192-1333), al igual que la práctica del seppuku (destripamiento ritual). Desde los días del shogunato de Kamakura (1185 - 1333), el "Camino del Guerrero" ha sido una parte integral de la cultura japonesa. La clase militar japonesa medieval se sintió atraída por el budismo zen, debido a la disciplina requerida en su práctica diaria y su noción de desapego, que servía bien a cada individuo en un nivel práctico, ya que podían alcanzar un estado iluminado que eliminaba el sufrimiento: el centro. principio de todo el budismo. Los monjes Zen ocuparon posiciones de influencia política tanto en Kioto, donde el Emperador y la familia gobernante reinaban como en Kamakura, la nueva sede del Shogunato, especialmente cuando Yoritomo tomó el título de Seii Taishogun en 1192. Eisai, fue un sacerdote Tendai que estudió extensamente en China y regresó a Japón en 1192. Estaba mal visto por el establecimiento Tendai y se mudó a Kamakura, donde ganó el apoyo del Shogunato recién establecido y estableció templos allí y en Kioto. En general, se consideraba que Eisai era responsable de introducir el zen en Japón y tenía una influencia tanto política como artística. La secta Soto del budismo zen fue fundada por Dogen Zenji con la construcción del Templo Eihei en lo que ahora es la Prefectura de Fukui en 1243. Dogen perdió a sus padres a una edad temprana y fue influenciado por la impermanencia de las cosas. Comenzó a enseñar Zazen y su principio central de Shikan Taza o meditación sentada como el camino más efectivo hacia el Satori, que puede significar iluminación personal o autorrealización. En ese momento, la familia Minamoto estableció el primer gobierno militar de Japón (bakufu), encabezado por un líder hereditario llamado Shogun. Sin embargo, la obligación o deber supremo del samurái era para con su Señor, incluso si esto pudiera causar sufrimiento a sus padres. La medida en que el deber reemplazó a todo lo demás quizás se ejemplifique mejor en la historia de los 47 rōnin de principios del siglo XVIII. Estos samuráis, que se habían quedado sin maestro (Rōnin) después de que su Señor fuera asesinado a traición, vengaron la muerte de su Señor en contra de las instrucciones expresas del Shogun y luego se les ordenó cometer seppuku. Durante el período Muromachi (1336-1573), el "camino del guerrero": el Código de conducta samurái comenzó a refinarse al adoptar actividades diarias seleccionadas, junto con el entrenamiento marcial, como el zen (que significa meditación), el ikebana, la ceremonia del té , poesía como el poema de la muerte (escrito por Samurai antes de misiones o batallas suicidas) y literatura. Los dichos de los sirvientes y señores de la guerra del período Sengoku, como Katō Kiyomasa (1562-1611) y Nabeshima Naoshige, generalmente se registraron o se transmitieron a la posteridad a principios del siglo XVI, cuando Japón había entrado en un período de relativa paz. En un manual dirigido a "todos los samuráis, independientemente de su rango", afirma Katō “Si un hombre no investiga diariamente el asunto del Bushidō, será difícil que tenga una muerte valiente y varonil. Por lo tanto, es esencial grabar bien en la mente este negocio del guerrero”. Durante el período Edo (Tokugawa) (1603–1867), el pensamiento de Bushidō se infundió con la ética confuciana y se convirtió en un sistema integral que enfatizaba la obligación o el deber. El Samurai fue equiparado con el "caballero perfecto" confuciano y se le enseñó que su función esencial era ejemplificar la virtud a las clases bajas. Se enfatizaba la obediencia a la autoridad, pero el deber ("Giri") estaba primero, incluso si implicaba la violación de la ley. Sin embargo, a mediados del siglo XIX, los preceptos de Bushidō se convirtieron en la base del entrenamiento ético para toda la sociedad, y el Emperador reemplazó al Señor feudal, o Daimyo, como el centro de la lealtad y el sacrificio. El contenido preciso del código Bushidō varió históricamente a medida que la clase samurái quedó bajo la influencia del budismo zen y el pensamiento confuciano, pero un ideal inmutable fue el espíritu marcial, incluidas las habilidades atléticas y militares, así como la valentía hacia el enemigo en la batalla. La vida frugal, la amabilidad, la honestidad y el honor personal también eran muy apreciados, al igual que la piedad filial, el respeto por los padres, los mayores y los antepasados. Como tal, contribuyó al surgimiento del nacionalismo japonés después de la Restauración Meiji (1868) y al fortalecimiento de la moral civil durante la Guerra Sino-Japonesa (1937-1945) y la Segunda Guerra Mundial. La instrucción en el código se abandonó oficialmente con la derrota de Japón en 1945. Sin embargo, quedan elementos del código en la práctica de las artes marciales japonesas y en el deporte de la lucha de sumo. Bushido se refiere a menudo como el alma del viejo Japón y el espíritu del nuevo. Entonces considera, si quieres, la similitud entre Bushido y Budo. Budo – (japonés: “Bu – Marcial - hacer – el camino - Camino Marcial”) Como estilo de vida, el Budo es conocido como el Camino Marcial. La filosofía Budo se ha desarrollado a lo largo del tiempo (aproximadamente 400 años) a partir de las enseñanzas del Bushido japonés. Los dos conceptos, Bushido y Budo, son fundamentales para el estudio de las artes marciales japonesas. En esencia, Bushido es el código de conducta que nosotros, como practicantes de artes marciales, suscribimos mientras aprendemos el camino marcial. En mi opinión, es imposible practicar uno sin el otro. Miyamoto Musashi dijo: “El camino está en el entrenamiento”. Cuando comencé con el karate al final de cada clase, solíamos recitar las máximas que se esperaba que aplicáramos tanto en el dojo como en nuestra vida cotidiana. Estos fueron Etiqueta, Esfuerzo, Respeto y Autocontrol. El estudio de las artes marciales requiere tanto del aspecto físico como del aspecto mental. El entrenamiento del cuerpo y el entrenamiento de la mente. Lograr el dominio de un solo arte marcial requiere toda una vida de dedicación y no se puede evitar el aspecto físico del entrenamiento. A menudo decimos: “No hay ganancia sin dolor”. En Budokan esperamos que los estudiantes entrenen tanto dentro del dojo como en privado en casa o en otro lugar. El desarrollo progresivo de habilidades es necesario para lograr el dominio de un arte marcial y es por eso que evaluamos el progreso que hace un estudiante progresivamente a lo largo de cada año. A los estudiantes se les enseñan los conceptos básicos que se espera que dominen antes de pasar a técnicas más complejas. …. Volviendo entonces a las máximas que recitamos después de cada clase y cómo se aplican al estudio del Budo. Estos requieren que todos y cada uno de los estudiantes observen la etiqueta del Dojo. Por ejemplo, siempre nos quitamos los zapatos al entrar al Dojo. Solíamos preparar el dojo lavando los pisos al principio y al final de cada clase. Nos inclinamos ante los demás y ante los instructores. Decimos “por favor enséñame” al principio y “gracias” al instructor al final de cada sesión. También meditamos por un corto tiempo al principio y al final de cada clase. La pregunta es ¿por qué es esto necesario? Esta es una manifestación externa de un deseo interno de recordarnos a nosotros mismos y mostrar a otros fuera de las artes marciales que tenemos respeto por los demás, los instructores, el dojo, nosotros mismos y los demás. Uno no puede evitar el aspecto físico del entrenamiento de artes marciales. Tienes que subirte al piso del dojo y sudar para lograr el progreso y es esencial que un estudiante dé el máximo esfuerzo en cada ocasión que practica sus habilidades. Este esfuerzo es lo que hace que el entrenamiento en artes marciales valga la pena. Los beneficios son, diría yo, evidentes. El ejercicio es bueno para la salud, ayuda a deshacerse de los pensamientos negativos y la liberación de endorfinas fortalece la mente. No se puede negar que la práctica de las artes marciales puede conducir a situaciones en las que los ánimos pueden estallar. Los practicantes deben desarrollar el autocontrol y aquellos que no pronto caen por debajo de la estimación de sus compañeros y las expectativas de sus Maestros e Instructores. Al mismo tiempo que se involucran en el aspecto físico del entrenamiento, los estudiantes aprenden cómo controlar su respiración, cómo concentrarse en lo que están haciendo y en lo que está haciendo el oponente. Nos enseñan a analizar cada técnica y cuál puede ser su aplicación. También deben comprometer la mente. Meditamos para encontrar un equilibrio en nuestra vida cotidiana y deshacernos de pensamientos y emociones negativas. Nos enseña a concentrarnos. Teniendo en cuenta lo anterior, debo volver al concepto de "Giri"! Giri - pronunciado 'Gidi (ya que la mayoría de los japoneses no pueden rodar la "R"') es un concepto japonés que corresponde aproximadamente al deber, la obligación, la justicia y la acción correcta. No existe una palabra equivalente en el idioma inglés. Debería ser una regla muy importante para los practicantes de las artes marciales. Este concepto ha atraído mucho interés del resto del mundo. Lo que me preocupa es cuántos estudiantes de Budo entienden el concepto de Giri y cuán pocos regulan sus acciones y pensamientos de acuerdo con el concepto. Giri trasciende los límites de la acción correcta, el deber, la cortesía, la obligación y el pensamiento correcto, que emanan del Óctuple Sendero de la filosofía budista. Los primeros estudiantes de Bushido estudiaron el 'kashoki'. Estos son cinco pergaminos con un amplio contenido, que incluye el conocimiento Samurai con preceptos morales, el conocimiento de la gente común, las enseñanzas del budismo confuciano, Mencius y otros. Contiene preceptos morales que explican aspectos teóricos del Bushido. El quinto rollo tiene una definición importante que fue hecha por un Samurai y por lo tanto es la primera descripción conocida de la moralidad en Bushido. El espíritu Bushido era el Kashoki. El quinto rollo establece que “La esencia del Bushidō es: no mentir, no ser insincero, no ser servil, no ser superficial, no ser codicioso, no ser grosero, no ser jactancioso, no ser arrogante. , no calumniéis, no seáis infieles, llevaos bien con los compañeros, no os preocupéis demasiado por los acontecimientos, mostrad preocupación por los demás, sed compasivos, con un fuerte sentido del deber”. Ser un buen samurái requiere algo más que la mera voluntad de dar la vida". En mi opinión, este es Giri. Durante los últimos 100 años, las sociedades modernas han alentado a sus ciudadanos a adoptar una doctrina social y política de individualismo y creación de riqueza y creo que hemos perdido de vista a Giri. Y con referencia al Kanji de Bushido y Budo (arriba), puede que el último se desvanezca, mientras que continuaremos reverenciando al primero. pedro arbusto octubre 2021

  • STORY OF BUDOKAN | Budokan World

    LA HISTORIA DE BUDOKAN POR DOJO ACTIVO BUDOKÁN DOJO El primer Dojo de Budokan en Westville Sudáfrica. Cada Dojo tiene una historia, especialmente este construido por Instructores, estudiantes y amigos de Budokan en una antigua cantera cerca de Durban SA. IR A LA PAGINA DEL DOJO allan pert Uxbridge Londres 1980 D Waghorne David Golding Arundel 2020 ricardo salmon Sarnia 1960 ricardo salmon ray ryan Derrick Wridgway Sede de Westville 1961/2 Paul Dunlop Johannesburgo 1967 Derrick Wridgway Puerto piedra de oveja 1972 Loek Latagan Knysna 1978 hugh sadler Maritxburgo 1968 Frank Van Rensburg Montclair 1976 willie riddex Belén 1967 terry bosch Durban Umbilo 1989 blanquito pollett Bloemfontenn 1967 ray ryan Derrick Wridgway Sede de Durban 1969 bob smith Puerto Elizabeth 1968 Rob Rohrey holanda 1989 Jan Steenkamp muelles 1968 doble duplessis Potgieterrust 1968 Mohan/Moodley Durban 1968 david passmore Sede de Londres 1970 pedro arbusto Matubatuba/ Dumall 1980 david passmore pozos de tunbridge 1972 david passmore Sede de Lymington 2004 david passmore Sede de Wadhurst mil novecientos ochenta y dos david passmore Sede de rocas altas 1975 Juan Hitchens Televisión de fin de semana de Londres 1976 Roy Easterbrook Kings College de Londres 1980 david aguas Tonbridge 1980 Mahmud Fakrho Baréin mil novecientos ochenta y dos André Labouchardiere mil novecientos ochenta y dos Robie Rowe Madera de potrero 1983 Pedro Morley hastings 1985 neil starks Este de Grinstead 1987 keith wright Uckfield 1990 Nicki Charnick Cuervoborough 1992 pedro robinson Croydon 1989 Mike Clapham Southampton 2019 keith Molyneux bransgore 2020 D Waghorne david dorado Chichester 2020 Roy Easterbrook Ely 1986 mick hechicero Hayes 1985 tonio McLaughlin Rickmansworth 1990 Pablo Lázaro Grada 1995 Cobus Caliz Nuevo Zelanda por confirmar Rob Rohrey holanda 2020

  • MEMORIAM | Budokan World

    MEMORIA Aquí tendremos una lista y la historia biográfica de los cinturones negros de Budoakn, Maestros, Líderes de Dojo y Estudiantes que han fallecido. La lista estará en orden del año en que se incluyeron en el Registro de cinturón negro. Se mostrará un asterisco junto a sus nombres en el Registro de cinturón negro de Budokan, lo que significa que han fallecido y sus nombres aparecerán aquí. Budokan también tiene muchas personas para recordar por su instintiva contribución al Budo japonés, que hicieron, a menudo con un gran sacrificio personal durante sus vidas. Esta página los honrará, por lo que todos los que estamos conectados con Budokan estaremos eternamente agradecidos. Si tenemos datos biográficos en texto, imágenes, audio o video, el nombre de la persona relevante se subrayará y, al hacer clic en ese nombre, accederá a una página especial dedicada a esa persona y su historia biográfica con Budokan. Siempre los recordaremos. Rayo Ryan BLANCO POLLETT WILLIE RIDDEX PABLO DUNLOP VIC SYKES JON WYATT LEO LIPINSKI FRANK VAN RENSBURG BOB SIMMS DOUGGIE KNOX NOVIO SANDI CLIFF LAWRIE-ROSS BONO DE MIKE CAROL LEVY HERBIE EDWARDS HENNIE VAN DER MERWE NEIL CRAFFORD AMADEO NUNES HAROLD LINDO JEAN RESCH JULIE TULLIS ANDRÉS MARRÓN BOB ALLAN "We all get told stories by our parents as we grow up. The strongest memories I have of stories told by Sandi, my Mum are of Budokan. A child of the 50's with a rebellious streak I know she was difficult for her parents to handle as a young woman, running away more than once - and running with a colourful crowd. When Budokan came into her life, the discipline and the people meant more to her than anything she had felt before. Sadly we lost our Mum too young. I wish she had kept with the practice and the people - but it was not to be. A spiritual person, she connected with the practice, the teacher (Dave Passmore) and fellow student (Dave Wills), from my memory this was perhaps the happiest period of her life. A great mum to my three sisters and me, a character with strong opinions, we miss her greatly. If she were alive now she would be so proud to be on this list amongst the other yudansha whom she loved so much. " My own recollections follow; Sandi was bold, headstrong, true to her convictions, and very forthright. Starting her karate career in her late teens at the original 1972 Northolt dojo, with Sensei Passmore, then Nidan, she rapidly showed a talent for martial arts. She can truly be considered a founder of the Northolt dojo. She had excellent technique and became the inspiration for many more ladies and girls to join the dojo, and the subsequent Harrow dojo, in those early days. She also worked with Sensei to develop "feminine" versions of the basic kata, though this experiment eventually stopped. Typically, Sandi herself preferred the traditional forms! She was graded to Shodan. Sandi moved to Cornwall when her first child, Lee, was born and eventually settled in Devon. She became an accomplished gardener. She was a diehard supporter of animal rights and humane animal husbandry. She was a staunch and loyal supporter to those she identified as friends, and of course, her family. She brought up her four children mostly on her own, all of whom, unsurprisingly, given her own character, became strong, independent, and successful individuals in their own spheres. She died unfortunately young, leaving her son, three beautiful daughters, and three boisterous grandsons. VIC SYKES Con gran tristeza y dolor les comunicamos la noticia del fallecimiento de Vic Sykes en la mañana del domingo 14 de agosto. 2016: después de que surgieran complicaciones después de una operación de triple bypass cardíaco en Durban, Sudáfrica. Un miembro muy conocido y venerado de Budokan SA, Vic se convirtió en un practicante de Karate altamente calificado y en un gran maestro. Lo dejan su encantadora esposa Moira y su hijo Clinton. Vic Sykes (a la derecha) asistiendo a uno de los muchos eventos del Budokan en la soleada Durban. Su esposa Moira está de espaldas a la cámara en primer plano. En el extremo derecho, sentada está Pam, la esposa del difunto Ray Ryan, uno de los cofundadores de Budokan SA. En el centro de la foto de atrás está Derrick Wridgway, a quien los estudiantes de Budokan Reino Unido recordarán cuando nos visitó en uno de nuestros talleres con su encantadora esposa Sylvia hace 5 años. Otras personas que Sensei Passmore reconoce son Mike Bond sentado en el medio y Alan Haig, de pie entre Derrick y Vic en la parte de atrás. KANETSUKA-SENSEI falleció el 8 de marzo de 2019 Click aquí para ir a su página OKIMITSU FUJII falleció el 10 de abril de 2017 Con gran tristeza nos enteramos del fallecimiento de Fujii Sensei, un maestro de Budo japonés muy querido y muy respetado, con solo una ligera inclinación por el Kendo. Muchos estudiantes de Budokan habrían recordado con cariño a Fujii Sensei en los eventos de Budo Tradicional Japonés que se llevaron a cabo en la magnífica Cúpula de la Universidad de Derby Buxton, donde se le tomó esta fotografía en 2014. VÍCTOR HARRIS Con gran tristeza nos enteramos del fallecimiento de Victor Harris, famoso por traducir Go Rin No Sho. por Miyamoto Musashi- A Book of Five Rings - una clase magistral de estrategia que debería estar en todas las estanterías de los estudiantes japoneses de Budo. La filosofía en la que se basa está influenciada por el zen, el sintoísmo y el confucianismo, y llegó a ser utilizada por muchas empresas de todo el mundo, especialmente en Japón. La portada a continuación muestra un 1848 impresión de una imagen de Kuniyoshi, que muestra a Miyamoto Musashi practicando esgrima con dos palos, que se convirtió en el sello distintivo de su técnica y estilo de espada. ROTURA LEN BLUNT Es con gran tristeza que tenemos que publicar la noticia de que Len Blunt, un ex alumno de Budokan y amado padre de uno de nuestros Dan Grades, Alex Blunt, falleció en Oakhaven Hospice en Lymington, después de una batalla bastante larga con postrado. cáncer. Len era un alma gentil y fue muy querido por todos los que lo conocieron y tuvieron el placer de pasar algún tiempo con él. Será muy extrañado por todos nosotros ROTURA

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Fuerte de mano, bondadoso de corazón

Kokoro ni Tsuyoi te

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