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THE ART OF KARATE KATA EL ARTE DEL KARATE KATA Estética y Poder Kata en japonés simplemente significa forma y su origen se remonta a la relación entre China y Okinawa, durante los primeros años de comercio entre los dos países. Ejecutar y practicar Kata requiere una inmersión completa en el cuerpo, la mente y el espíritu, ya que los tres tienen que estar presentes en el embu o la ejecución, o se pierde la esencia de lo que es el kata. Es la combinación de una gama de movimientos corporales en una variedad de direcciones diferentes, compuesta de técnicas individuales que se vuelven progresivamente más fluidas, pareciendo sin esfuerzo para el ojo inexperto. Incluyen movimientos simples de manos y brazos al principio hasta que se logra el equilibrio basado en el uso de posturas correctas. Estar en la postura correcta en todo momento de cualquier kata es EL principal requisito de equilibrio y movimiento de una postura a la otra. Sin este elemento en su lugar en todo momento, la base misma de cada forma está ausente. Y por postura se entiende no solo la altura y la longitud de cada uno de los que se hacen, lo cual es fundamental, sino la relación de un pie con el otro y los ángulos en los que se colocan para lograr estabilidad en el aterrizaje y ligereza en el toque. y rebote en preparación para el próximo movimiento. Un buen practicante de kata eliminará todo juego de pies innecesario como requisito básico para la fluidez y el buen flujo del movimiento. Una postura erguida relajada y no rígida es fundamental para este flujo. Nivel de los ojos - barbilla metida lo suficiente - cabeza equilibrada sobre el torso - hombros nivelados en todo momento - pecho levemente levantado - dorso inferior hundido - permitiendo movimientos que recuerdan a los de un torero. En un punto apropiado, una vez que se ha logrado el equilibrio sobre dos pies - Se incorporan técnicas de patadas y lleva tiempo dominarlas en el flujo de un kata a medida que el equilibrio se mueve sobre una pierna. La habilidad clave aquí es cómo devolver el pie al suelo y mantener vivo el flujo del kata. Y luego el kata se convierte en un "baile" (el término en este contexto es de origen chino), compuesto por un número designado de movimientos, que se han transmitido a lo largo del tiempo. Kime es un término japonés de artes marciales de uso común, que significa "poder" y/o "enfoque", que describe la tensión instantánea en el momento correcto durante una técnica, donde se observa una quietud momentánea. Es el momento de momentos como este lo que "hace" cualquier Kata. Es aquí donde el poder y el control se fusionan y si pierdes este último, el kata se desintegra en un caos ya que demasiado poder en malas posturas distorsiona la forma de todos y cada uno de los movimientos. Es el error más grande que los karatekas en general cometen cuando realizan kata, ya que en el Embu o la ejecución, la expresión de poder debe contenerse para maximizar el atractivo estético del Kata. La combinación de este flujo de movimiento aparentemente sin esfuerzo junto con la sincronización y la pausa perfectas crea una serie de secuencias que cuentan la "historia" que se encuentra en cada kata, intercaladas con momentos de inmenso poder. Solo se puede describir como asombrosamente impresionante de contemplar y hermoso de ver, ya que esta forma explosiva de ballet atrae estéticamente como el Arte de Karate Kata. Los practicantes de kárate kata leen las diversas secuencias y las convierten en ejercicios de práctica llamados Bunkai, la aplicación práctica de varias técnicas con un compañero o compañeros, que naturalmente conduce a las diversas formas de Kumite, o combate. Pero primero hay que dominar el Arte del Kata. david passmore Kyoshi 2008

PRETORIA AIKIKAI, SUDÁFRICA El entrenamiento se realiza en un ambiente enérgico, amigable, seguro y no competitivo. Los estudiantes principiantes y avanzados se entrenan como una comunidad cercana e integrada y una unidad familiar en la misma clase. El ritmo varía de acuerdo a la experiencia y antigüedad de cada integrante. Los principiantes y los visitantes son siempre bienvenidos. DISCIPLINA AIKIDO – Tradicional INSTRUCCIÓN Paul de Beer (6º Dan) Móvil: +27 (0)83 636 1764 Correo electrónico: aikido.pretoria@gmail.com Sitio web: www.AikidoPretoria.co.za SEDE El dojo está situado en un sótano en el lado oeste de la sala Rembrandt en el Centro Deportivo LC De Villiers de la Universidad de Pretoria, extensión de South Street (Este), Hatfield, PRETORIA. Coordenadas GPS: S25° 45.198 E28º 14.965 TIEMPOS DE PRÁCTICA Lunes: 18:00 a 19:30 miércoles: 18:00 a 19:30 viernes: 18:00 a 19:30 El dojo está cerrado al público, así como ciertos días festivos universitarios/escolares. EL DOJO: El Pretoria Aikikai se estableció en 1979. Sigue desempeñando un papel central en la formación de instructores y la difusión del Aikido en Sudáfrica. Tuks Aikido está situado en Hatfield y sirve como dojo central en Pretoria. Está dirigido por el Sr. Paul de Beer (6º Dan, Aikikai, Dojo-cho) con la ayuda de instructores asistentes. Tiene vínculos estrechos con grupos de Aikido en Japón, Italia, Guam, Gran Bretaña, Hong Kong, Nueva Zelanda, Australia, Canadá, China, Rusia y Reunión. Seminarios e intercambios tienen lugar a intervalos regulares. "La amabilidad es el lenguaje que los ciegos ven y los sordos oyen" - Mark Twain AIKIDO-UNA HERRAMIENTA PARA UNA VIDA SENSIBLE REDESCUBRIENDO EL AIKIDO

Budokan tiene una historia rica y colorida. y hay una gran cantidad de información que clasificar en orden cronológico para incluirla en nuestra sección de Archivo que se remonta a principios de los años 60. Se invitará a todos a enviarnos su material de archivo, correctamente anotado y fechado, para que podamos insertarlo fácilmente en el año en que tuvo lugar. Este material seguirá siendo propiedad intelectual de la persona que nos lo envió. Si desea que se elimine su contenido, o parte del mismo, lo haremos inmediatamente después de recibir su solicitud. ARCHIVO

The Philosophy of Budo Budo, the martial ways of Japan, have their origins in the traditions of bushido—the way of the warrior . Budo is a time-honoured form of physical culture comprising of judo, kendo, kyudo, sumo, karatedo, aikido, shorinji kempo, naginata and jukendo. Practitioners study the skills while striving to unify mind , technique and body; develop his or her character; enhance their sense of morality ; and to cultivate a respectful and courteous demeanour. Practised steadfastly, these admirable traits become intrinsic to the character of the practitioner. The Budo arts serve as a path to self-perfection. This elevation of the human spirit will contribute to social prosperity and harmony, and ultimately, benefit the people of the world. Written on 10 October, 2008 by the Japanese Budo Association (Nippon Budo Kyogikai) English translation approved on 1 May, 2009 ©2009 The Japanese Budo Association

SHIKANTAZA una ayuda memoria Shikantaza (simplemente sentarse) es una meditación sin objeto, en la que el practicante usa el poder desarrollado en la concentración para permanecer en un estado de conciencia. Hay una variedad de puntos de vista diferentes sobre lo que realmente significa sikantaza. Algunos dicen que shikantaza se describe mejor como "sentarse en silencio en una conciencia abierta, reflexionando directamente sobre la realidad de la vida". Shikantaza a menudo se denomina una meditación sin objetivos en la conciencia tranquila, que no trabaja en ningún koan ni cuenta la respiración. Es un estado de alerta, realizado erecto, sin rastro de lentitud o somnolencia. Algunos eruditos han dicho que shi significa tranquilidad, kan se refiere a la conciencia, ta significa golpear exactamente el lugar correcto y za significa sentarse. Para mí, todo se reduce a " simplemente sentarse quieto en una conciencia tranquila ". Zen - que significa meditación - cambia tu espíritu por la reflexión. Lo que sigue es un breve cuaderno de viaje con empujones, recordatorios y observaciones para ayudarte en el camino hacia la experiencia Shikantaza. En el lado izquierdo verá algunas cifras en negrita . Estas cifras deben usarse como una guía aproximada de los tiempos aproximados que deberían haber transcurrido durante su preparación y cada sección de tu práctica. La primera cifra es para los mediadores menos experimentados. La segunda figura es para meditadores experimentados. Todo el mundo es diferente y descubrirás lo que más te conviene a partir de tu propia experiencia. Después de que te hayas sentado y te hayas dado cuenta de que estás erguido y cómodo, a partir de ese momento prepárate, varía con cada individuo. Cierra los ojos ligeramente y mantenlos cerrados durante todo el "zesshin". Respira desde el bajo vientre - por lo que se convierte en "respiración abdominal". También se llama respiración diafragmática. No use la parte superior del pecho para respirar y mantenga los hombros nivelados y relajados. Coloca tu lengua ligeramente en el paladar y trate de mantenerlo allí. no puedes respirar fácilmente por la boca si la lengua permanece en esta posición durante mucho tiempo. Debes inhalar y exhalar por la nariz. Inhale lentamente por la nariz para decir 5 segundos. Exhale lentamente por la nariz para decir 7 segundos Donde el CO2 exhalado de sus pulmones es mayor que el oxígeno que inhaló. Continúe así durante un tiempo y establezca un ritmo de respiración diafragmática que alcance un equilibrio de alrededor de 5 o 6 segundos y 5 o 6 segundos de descanso. Curiosamente, esto tiene un precedente histórico en las prácticas religiosas donde 6 segundos es exactamente el tiempo que se tarda en realizar ciertos mantras budistas y también se encuentra que se usa la misma exhalación mientras se cita el rosario cristiano. .................................................... Ahora vuélvete CONSCIENTE. En una amplia gama de niveles. Tu quietud es crítica, así que NO TE MUEVAS A MENOS QUE TENGAS QUE HACERLO. Desde debajo del cinturón, estás absolutamente arraigado al lugar en el que estás sentado. No hay movimiento allí. tu latido - siéntelo, realmente siéntelo. Tu cuerpo está quieto y tus músculos no tienen nada que hacer - para que se ablanden. Y se suavizan a medida que tomas más oxígeno en tu sangre a través del ritmo establecido de tu respiración. A medida que los músculos se ablandan, las articulaciones comienzan a abrirse. Está el ritmo de tus músculos abdominales inferiores. En la zona del estómago los japoneses la llaman Hara. Y allí encontrarás lo que se llama el Tanden. El único punto en la parte inferior del abdomen: alrededor de una pulgada más o menos directamente debajo de su ombligo. Es tu centro de gravedad. A medida que inhalas, se expanden, no demasiado. A medida que exhalas, se contraen, solo un poco más. Mantén el ritmo. Lenta e imperceptiblemente, tus músculos se han ablandado hasta el punto en que te has dado cuenta y tienes que controlar tu postura de vez en cuando en 4 pequeños movimientos. 1 La cabeza de la mayoría de las personas se mueve un poco hacia adelante, por lo que, de vez en cuando, debe mover la cabeza hacia atrás hasta la línea media de los hombros y meter la barbilla solo un poco al mismo tiempo. 2 Levante su caja torácica: esta es el área desde donde la mayoría de las personas comienzan a encorvarse. 3 Esto lo llevará a hacer que sus vértebras lumbares sean un poco más cóncavas. 4 Permita que ambos hombros caigan uniformemente. Tendrá que seguir haciendo microajustes en su postura (como se indicó anteriormente), ya que cambia naturalmente y se acostumbra a sentir que es necesario hacerlo. No es un proceso de pensamiento, es solo un sentimiento. Y por lo general termina siendo mucho más cómodo. Así que sigue haciéndolo por favor. Mantén tu ritmo respiratorio. Y toma conciencia de tus sentidos. Dirija su atención a sus ojos y gírelos lentamente un poco. A partir de ahí, abre la nariz unas cuantas veces mientras inhalas. Empuje su lengua suavemente hasta el techo de su boca. Toma conciencia de tu audición. Mueva los dedos un poco para tocar. Y ahora sientes que estás... aquí... ahora... Convierte tu conciencia en tu cerebro. Que alberga la mente. La mejor diferencia entre los dos que he leído es "El cerebro es de hecho la estructura física. Neuronas, axones, dendritas, neurotransmisores, sinapsis, estructuras discretas... Todo eso y más. La "mente" (conciencia) es la "propiedad emergente" de la actividad de ese cerebro". Quora Pensamientos pasados, presentes y futuros - entra y sale todo el tiempo - como ya te ha estado sucediendo. Déjalos ir y venir. Aprenda cómo volver a su conciencia de lo que estás haciendo en el presente. Deja ir el pasado y no mires hacia el futuro, permanece siempre en el presente, no es fácil, pero se logra con la práctica. Y el flujo de pensamientos comenzará a ralentizarse como debería ser ahora. Al aumentar o disminuir nuestras ondas cerebrales, podemos alterar nuestra forma de pensar, sentir y actuar. La meditación es el proceso de ralentizar nuestras ondas cerebrales beta de alerta a los estados más lentos de alfa y theta. Beta es el estado de vigilia y pensamiento. Es nuestro estado mental normal en el que estamos muy alerta. Alfa es un estado más lento más indicativo de relajación y reflexión. La meditación se practica a menudo en el estado alfa. Theta es un estado aún más lento perfecto para soñar despierto y el pensamiento intuitivo. La meditación profunda y la oración se practican en el estado theta. Delta es el más lento de los cuatro estados en los que se produce el sueño. En el nivel delta más lento, el sueño es profundo y sin sueños. Los estudios de neuroimágenes sugieren que el estado de reposo normal del cerebro es una corriente silenciosa de pensamientos, imágenes y recuerdos que no es inducida por información sensorial o razonamiento intencional, sino que surge espontáneamente "desde adentro". Esto es a lo que los budistas zen de la secta Soto se refieren como “iluminación silenciosa”. Y eso es lo que realmente sucede - como los sentimientos vienen antes que los pensamientos. Pero aquí, en esta quietud del cuerpo, el ritmo de la respiración abre el camino a una conciencia profunda y visceral. Es muy parecido a Metsuke: una forma mucho más elevada de conciencia que Zanshin cuando se entrena en Budo, junto con la manifestación física de Kime cuando se hace cualquier Kata. La cabeza, el corazón y el alma de todo. Nuestros pensamientos, nuestros deseos y nuestras experiencias. Es la conciencia de las conciencias. Y es aquí donde tienes que trabajar duro para evitar que tu monólogo interior intente analizar o comentar lo que ves y experimentas. Es el punto en el que tus experiencias subjetivas se convierten en observación objetiva. Es donde se encuentran lo subjetivo y lo objetivo. Lo que muy lentamente con el tiempo comienza a evolucionar hacia una percepción más clara del mundo dentro de tu cabeza y el mundo real que hay fuera. Las imágenes aparecen y desaparecen en un caleidoscopio de color. Algunos son bastante rápidos y lentos para desaparecer. Algunos simplemente emergen lentamente en imágenes reconocibles. Muchos son paisajes y vistas que son nuevos para ti. Algunas son personas y caras que nunca has visto antes. No puede aferrarse a ellos por más de unos segundos; la mayoría lo intenta y falla. Imágenes arremolinadas como nubes flotan alrededor y más allá de ti. Dándole una impresión de movimiento. Lentamente alcanzas un profundo estado de absoluta quietud y silencio. A menudo se le llama el "vacío". Es como si estuvieras en el borde del espacio. Estás asombrado por lo que crees que es una eternidad. .../.../.../.../.../.../.../.../.../.../.../../../ ../../../../../../../../../../../../............ .... Einstein dijo: “Lo más hermoso que podemos experimentar es lo misterioso; Es la fuente de todo arte y ciencia verdaderos". La forma en que emerges de esta experiencia depende del entorno en el que te encuentres. Siempre trata de hacerlo lentamente si puedes. Manteniendo los ojos cerrados unos minutos más. Meta la barbilla contra el pecho, rodee los hombros y la columna y estírese suavemente hacia adelante, tanto como pueda cómodamente, y manténgalo así durante un minuto. Siéntese lentamente y gire los hombros en ambos sentidos moviendo los brazos. Mueva la cabeza hacia arriba y hacia abajo lentamente. Y luego a la izquierda y a la derecha. Siéntate quieto y erguido por un momento con los ojos abiertos. Siente el momento. Lao Tzu dijo: "La meditación es energía vital". Y generalmente me siento vitalizado y lleno de energía en las horas inmediatamente posteriores. Pero Para mí, la principal consecuencia de hacer 45 minutos o una hora de Shikantaza a primera hora de la mañana es la hermosa sensación de haber aprovechado mi ser intuitivo junto con una sensación de claridad que permanece presente conmigo por el resto de mi día. Bueno, casi. No es fácil practicar Shikantaza todos los días, pero los beneficios son supremos. Todos y cada uno de los días a partir de entonces. david passmore Kyoshi A principios de 2021 CORRE UN VELO SOBRE EL FUTURO. DEJA IR EL PASADO. ABRAZA EL PRESENTE. 5-10

DEMOSTRACIÓN DE LA EMBAJADA JAPONESA YANAGI RYU JIU-JUTSU DOJO KYUSHINDO mano a mano CHESHIRE REINO UNIDO SK9 3BP 0843 5070123 Instructor jefe CHRIS DAVIES 8º DAN Registrado y calificado en Japón chris@yanagiryu.co.uk Días y horarios de clases Miércoles de grado senior y clases de instructor 19:00-21:00 Disciplinas Hontai Yoshin Ryu tensin-ryu kuki-ryu Chin-Na qigong Armas de campo de batalla Ninpo Enseñamos una gama tradicional de armas Samurai Battlefield, así como técnicas de Jiu-Jutsu sin armas y sus artes curativas asociadas. Estas escuelas de entrenamiento se remontan a 1350AD en Japón y 800AD en China como el arte del Ju-Jutsu chino – Chin-Na. Ofrecemos clases, cursos y seminarios en todo el mundo, así como a través de nuestro dojo interactivo en vivo en línea. Nuestro grupo de formación en terapia http://www.TotalTherapyTraining.co.uk ofrece clases e instrucción en las tradiciones curativas asociadas.

THE BUDOKAN SHIHANKAI All activities that take place within Budokan are managed and operated by its Shihankai. A small group of experienced people, some of whom really do back a very long way indeed. They are all tasked with various responsibilities, ensuring that the technical, educational and organisational standards set by Budokan in all of its operations and entitlements, continue to be at the forefront of its thinking and planning now and for the future of Budokan. The new Budokan Kamiza for all members of the Shihankai and other Teachers and instructors to use in their Dojo. David Passmore FOUNDER HEAD OF DISCIPLINES AND TECHNICAL PANE L MEMBER OF ACCREDITATION PANEL EDITOR, PUBLISHER AND SITE BUILDER OF THIS SITE david@budokanworld.com READ HI BIO Peter Bush DEPUTY HEAD SHIHANKAI MEMBER OF ACCREDITATION PANEL bush.peter@sky.com READ HIS BIO Rob Rohrey MEMBER OF ACCREDITA TION PANEL www.budokan-netherlands.nl rob@budokan-netherlands.nl READ HIS BIO Roy Estabrook MEMBER OF ACCREDITATION PANEL royestabrookcam@aol.com READ HIS BIO Katy Passmore ASSISTANT PUBLISHER AND GRAPHIC DESIGN Darren Waghorne MEMBER OF DISCIPLINES AND TECHNICAL PANEL darrenwaghorne@yahoo.co.uk READ HIS BIO M ike Clapham MEMBER OF DISCIPLINES AND TECHNICAL PANEL michael_clapham@hotmail.co.uk READ HIS BIO Keith Molyneux spungwort@hotmail.co.uk READ HIS BIO Joe Bracone joebracone@yahoo.com READ HIS BIO

El zen ha sido descrito como un enseñanza especial sin escrituras, más allá de las palabras y las letras, apuntando a la esencia mental de nuestro ser, ver directamente en la propia naturaleza, alcanzar la iluminación. El zen no es una secta, sino una experiencia. Es la práctica de la auto-búsqueda a través de la meditación. darse cuenta de la verdadera naturaleza de uno, sin tener en cuenta el formalismo, con insistencia en la autodisciplina y la sencillez de vivir. El espíritu zen ha llegado a significar no solo paz y comprensión pero la devoción por el arte y el trabajo, el rico despliegue de la alegría, abriendo la puerta a la intuición, la expresión de la belleza innata y el intangible encanto de lo incompleto. Se ha dicho, que si tienes Zen en tu vida, no tienes miedo, ni duda, ni antojo innecesario y ninguna emoción extrema. Ni actitudes iliberales ni las acciones egoístas te perturban. Sirves humildemente a la humanidad, llenando tu presencia en este mundo con bondad amorosa y observando tu paso como el pétalo que cae de una flor. Sereno, disfrutas de la vida en una dichosa tranquilidad. Tal es el espíritu del Zen. Para estudiar zen, el florecimiento de la propia naturaleza, no es tarea fácil. Parafraseado de Zen Flesh, Zen Bones por Paul Reps

LA HISTORIA DE BUDOKAN POR DOJO ACTIVO BUDOKÁN DOJO El primer Dojo de Budokan en Westville Sudáfrica. Cada Dojo tiene una historia, especialmente este construido por Instructores, estudiantes y amigos de Budokan en una antigua cantera cerca de Durban SA. IR A LA PAGINA DEL DOJO allan pert Uxbridge Londres 1980 D Waghorne David Golding Arundel 2020 ricardo salmon Sarnia 1960 ricardo salmon ray ryan Derrick Wridgway Sede de Westville 1961/2 Paul Dunlop Johannesburgo 1967 Derrick Wridgway Puerto piedra de oveja 1972 Loek Latagan Knysna 1978 hugh sadler Maritxburgo 1968 Frank Van Rensburg Montclair 1976 willie riddex Belén 1967 terry bosch Durban Umbilo 1989 blanquito pollett Bloemfontenn 1967 ray ryan Derrick Wridgway Sede de Durban 1969 bob smith Puerto Elizabeth 1968 Rob Rohrey holanda 1989 Jan Steenkamp muelles 1968 doble duplessis Potgieterrust 1968 Mohan/Moodley Durban 1968 david passmore Sede de Londres 1970 pedro arbusto Matubatuba/ Dumall 1980 david passmore pozos de tunbridge 1972 david passmore Sede de Lymington 2004 david passmore Sede de Wadhurst mil novecientos ochenta y dos david passmore Sede de rocas altas 1975 Juan Hitchens Televisión de fin de semana de Londres 1976 Roy Easterbrook Kings College de Londres 1980 david aguas Tonbridge 1980 Mahmud Fakrho Baréin mil novecientos ochenta y dos André Labouchardiere mil novecientos ochenta y dos Robie Rowe Madera de potrero 1983 Pedro Morley hastings 1985 neil starks Este de Grinstead 1987 keith wright Uckfield 1990 Nicki Charnick Cuervoborough 1992 pedro robinson Croydon 1989 Mike Clapham Southampton 2019 keith Molyneux bransgore 2020 D Waghorne david dorado Chichester 2020 Roy Easterbrook Ely 1986 mick hechicero Hayes 1985 tonio McLaughlin Rickmansworth 1990 Pablo Lázaro Grada 1995 Cobus Caliz Nuevo Zelanda por confirmar Rob Rohrey holanda 2020

DOJO DE LARNE CLUB DE RUGBY DE LARNE PUEBLO DE GLYNN BT40 3HF SENSEI IAN BATES 3ER DAN sandan@ian-bates.ws Móvil 07864328873 los lunes - 6.30 - 20:00 Kárate Aikido y Armas PRINCIPIANTES BIENVENIDOS Siempre he tratado de seguir el método Budo de entrenamiento y enseñanza desde mis primeros días con Budokan UK en el Dojo con sede en Tunbridge Wells y, por supuesto, Honbu en Crowborough, donde recuerdo que una noche la temperatura bajó a -6 y Tuve que ser levantado del sillín de mi Moto y sostenido por unos minutos hasta que la sangre volvió a mis piernas, Sensei Passmore comentó que debía estar completamente loco, ¡Pero! No es así, ya que unas semanas más tarde me clasificaron a Sankyu en Northhold Dojo, ¡el compromiso estaba en mi mente en ese momento y todavía lo está! Vi Karate por primera vez en la primavera de 1973 en el césped del castillo de Tonbridge, estaba emocionado por lo que vi ese día y quería saber más, tenía 26 años en ese momento, me invitaron a probar un par de clases, yo ¡quería unirme al viaje en curso!. Las clases en ese momento se llevaban a cabo por todas partes y en ese momento entrenábamos en lo que se conocía como "The Satelite Club" también en Tunbridge Wells. Este iba a ser un tiempo maravilloso ya que el suelo en esos días estaba hecho de terrazo. una especie de plástico; después de unos 30 minutos de entrenamiento con gyaku-zuki y otros métodos de calentamiento, el suelo se convirtió en una pista de patinaje y patinábamos hasta detenernos en el otro extremo del pasillo. Tuvimos muchos cambios de ubicación de capacitación y finalmente aterrizamos en High Rocks durante bastante tiempo, donde recibiría mis primeras 3 calificaciones durante un período de 1 año, traté de nunca perder una clase. Northolt Dojo durante un seminario que iba a ser mi primera gran prueba de calificación con muchos otros del día, donde me otorgaron mi codiciado Green Belt, ¡pensé que había llegado!, no así que aún quedaba mucho para llenar el vacío en mi mente, este tiempo de entrenamiento fue muy importante para mí. Sí tuve un tiempo sin entrenar debido a compromisos laborales y compromisos familiares, esto significó que no pude asistir a los entrenamientos por bastante tiempo. Algunos años más tarde, volví a entrenar con Sensei Andy Fox (5º Dan) en su Dojo en el ayuntamiento de Borough Green, donde entrené durante 8 años. en el pueblo de Eynsford donde vivía en ese momento, sufrí una hemorragia cerebral grave y un aneurisma que casi me mata, afortunadamente para mí, una de mis alumnas era enfermera, ella pensó que lo había hecho, tuve un infarto y llamó a la ambulancia, Los paramédicos me evaluaron y les dijeron lo que pensaban que había sucedido, no sentí nada y hasta el día de hoy tengo un total en mi mente de alrededor de 3 semanas, me llevaron al hospital de Dartford y me evaluaron antes de que me llevaran al Kings Hospital donde estaba. Me operaron para reparar el daño, permanecí en Kings durante una semana antes de que me llevaran de vuelta al hospital de Dartford durante otras 3 semanas para una estrecha observación y control, así como para ayudar a mantener el equilibrio y la coordinación nuevamente. Mi esposa Lorna y mi antiguo compañero y mi propio Sensei durante este tiempo, Andy Fox, pasaron mucho tiempo cuidándome de una forma u otra. Me tomó 6 meses volver al hombre que solía ser y puse mi vida en todo el entrenamiento que había hecho, mi nivel de condición física y mi Espíritu de Aikido que se construyó en mi mente durante los últimos 30+ años, nunca te rindas y lucha con pasión por tu vida. Todo esto sucedió durante el mes de octubre del año 2007, continuando hasta alrededor de abril del año siguiente, cuando me sentí como nuevo otra vez. He incluido este evento porque me hizo más consciente de lo frágil que puede ser la vida. Nunca des por sentado el día siguiente, ¡no está prometido! De hecho, nunca des por sentado la próxima clase de artes marciales, es posible que no lo logres. Lo más importante de todo son los seminarios que siempre ofrecen sus Sensei y otros miembros de la Asociación y del Club de Mayores. Me he llevado muchos recuerdos de estos en los últimos años, porque a medida que aumenta su edad, hay más recuerdos del pasado que no. hay días por delante. No te desconectes de estas clases y eventos especiales, nunca volverás a ver ese día. También entrené con el Sensei David Waters, ahora el fundador de las Escuelas de Artes Marciales Ryusui-Ryu, donde permanecí durante los siguientes 20 años hasta que me jubilé de mi trabajo a tiempo completo a los 65 años en noviembre de 2010 y me mudé a Larne en el condado de Antrim, donde ahora vivo con mi esposa Lorna, su ciudad natal. Siempre trato de volver a Inglaterra durante estos eventos especiales para reunirme con viejos amigos y entrenar con muchos de ellos nuevamente, generalmente seguido de una comida social por la noche y bebidas abundantes. Venga y visíteme para pasar un buen rato en la tierra de la belleza, tenemos algunos lugares agradables de B & B o si elige aceptar la oferta de un Curran Court Hotel de mayor categoría, todo le brindará una gran "Irlanda del Norte". ” bienvenido, ven y disfruta de unas excelentes vacaciones, así como la oferta de venir a acompañarme en el tatami durante un par de horas durante una de mis clases, ¡si todavía puedo ejecutarlas! Durante la siguiente primavera de 2011, marzo y abril, inauguré mi propia escuela aquí en Larne desde cero en nuestro centro deportivo local, usando algunos carteles que había hecho y de pie e invitando a nuevos estudiantes potenciales a unirse a mí en el Dojo con un curso introductorio de 4 semanas. , Funcionó bastante bien para mí como "¡un golpe!" como nos llaman! ¡Un inglés en Ulster!, La cultura aquí es muy diferente a lo que había estado acostumbrado durante los últimos 35 años y me tomó bastante tiempo entender tanto la forma de pensar de la gente de Irlanda del Norte como, por supuesto, entender la forma en que hablaban. No tengo ningún problema ahora ¡gracias a Dios!. He estado aquí durante 10 años y espero poder enseñar mis artes durante algunos años más y ahora, con 75 años, joven y con un poco de sobrepeso, es posible que pueda cumplir ese sueño. También espero poder hacer el viaje planeado a casa en Kent durante la primavera de 2021 para reunirme con "Viejos amigos y maestros para una comida social y, por supuesto, un bevvie o 3 y entrenar con esas personas especiales que conocí por primera vez. en el día!, 1973 y por supuesto hacer nuevos amigos con nuevos estudiantes que aún tengo que conocer”. Espero que esta breve biografía ayude a consolidar los vínculos con muchos de mis antiguos compañeros de estudios, sea cual sea el grado que tenga, así como a alentar a los estudiantes nuevos y más jóvenes a mantenerse enfocados en el viaje más emocionante que pueda imaginar, mantenga el rumbo y construya grandes amigos de toda la vida y grandes recuerdos te alegrarás de haberlo hecho. Espero conocer a algunos de ustedes antes de retirarme al gran Dojo más allá de las nubes.