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Taking care of ourselves, our families, our friends and our communities has never been more important in our lives, as we struggle with the everyday reality of what is happening around us, to us and to many whom we know. "Being deeply loved by someone gives you strength, while loving someone deeply gives you courage." Lao Tzu We wish you whatever you wish for yourselves in the New Year of 2024 and we hope we can inspire you to keep head, heart and soul together for the benefit of those around you. "Our greatest glory is not in never falling, but in rising every time we fall". Confucius

HISTORIA DEL KORYU JUJITSU UN POCO DE HISTORIA DE LAS ARTES MARCIALES La fiereza del guerrero japonés y sus artes de lucha han fascinado a los occidentales desde que Occidente entró en contacto con ELLOS hace más de 450 años. Sin embargo, no fue hasta finales del siglo XIX y principios del XX que los occidentales comenzaron a practicar alguna de las artes marciales japonesas. JUJITSU fue una de las primeras, quizás incluso la primera de estas Artes que se enseñó en Occidente y no pasó mucho tiempo antes de que el nuevo Arte y Deporte de JUDO de Kano Jigoro comenzara a ganar popularidad rápidamente en Japón y un número de practicantes de JUJITSU, animados por sus instructores, cambiaron al JUDO de Kano, que aunque se basaba en los métodos básicos de las escuelas de jujitsu más antiguas, se consideraba en ese momento un "sistema estructurado científicamente". Al mismo tiempo, otros dojos de JUJITSU occidentales siguieron su propio camino, incorporando ideas occidentales en sus sistemas y, por lo tanto, sentando las bases para algunos de los estilos modernos de jujitsu que se ven hoy en día. Incluso algunos de los dojo más antiguos de Europa se vieron obligados a cambiar al judo más moderno y popular, solo para sobrevivir. Esto es lo que también le sucedió a nuestro dojo Kodokwan aquí en Zambia, que se formó en 1928. En el momento de su formación, era el único dojo que practicaba JUJITSU y luego, a principios de la década de 1940, nuestro Kodokwan comenzó a incluir la práctica formal de judo en su dojo. . Las escuelas tradicionales de SAMURAI JUJITSU de antaño enseñaban no solo un arte defensivo, sino que los planes de estudios comprendían una gama muy completa de tácticas, equipando a los exponentes para enfrentar una gran variedad de situaciones. Esto contrasta marcadamente con las técnicas utilizadas en las competiciones de JUDO de hoy en día, por ejemplo, las técnicas clásicas de jujitsu no fueron diseñadas para ganar puntos, sino para ser efectivas para aumentar las posibilidades de supervivencia, permitiendo que un oponente tenga una oportunidad mínima de contraataque. Los lanzamientos se aplicaron de tal manera que el combatiente podía romper una o más extremidades de un oponente antes de lanzarlo, generalmente después de que el oponente había sido atacado con atemi o golpes al cuerpo. Cuando el oponente estaba volando por el aire, de repente fue tirado hacia abajo de tal manera que, en circunstancias óptimas, se rompería el cuello o, al menos, se lesionaría gravemente la columna. No había espacio para ningún error en el campo de batalla cuando se enfrentaba a un oponente en JUJITSU DE COMBATE y no había reglas o técnicas prohibidas en la batalla. Samurai en el campo de batalla involucrado en "Yori Kumi-Uchi" [lucha] vestido con armadura, requería reflejos súper rápidos y la máxima confianza en sí mismo en su técnica. "Zanshin" estaba en su apogeo en esta situación de supervivencia, incluso el más mínimo error, una postura desequilibrada o pérdida de concentración podría resultar en la muerte. El uso de Yori Kumi-Uchi fue esencial para un agarre eficaz con armadura, ya que a través de esto el guerrero desarrolló el equilibrio, el apalancamiento y la movilidad para preservar su posición y luego usar Atemi o Kansetsu-waza para romper una extremidad y lanzar su enemigo al suelo, luego saca su espada corta y la clava en su adversario. Se usó una hoja especial, "Yori-doshi", en la cadera derecha para este propósito. Por razones obvias, estas técnicas están prohibidas en el deporte moderno de JUDO e incluso en el JUJITSU moderno. En JUDO, donde la seguridad del compañero en el entrenamiento o la competencia es un tema muy importante, los derribos como "Ippon-seoi-nage" [proyección de hombro con un brazo], se aplican con el brazo de Uke [receptor de la fuerza] en la posición de Junte, para mayor seguridad. Una característica importante del jujitsu clásico es precisamente que muchos lanzamientos se inician con el brazo de uke en posición gyakute. También hay algunos tipos de lanzamientos en JUJITSU CLÁSICO en los que ambos brazos de Uke están bloqueados en la posición de Gyakute, lo que hace que sea mucho más peligroso ya que hace que Ukemi [medidas defensivas, como la caída] sea más difícil, de hecho cuando la técnica es ejecutado correctamente, ukemi se vuelve casi imposible. Dado que el ARTISTA MARCIAL CLÁSICO no estaba protegido por reglas en combate, necesitaba un conocimiento muy completo de cómo escapar y usar Ukemi para sobrevivir a los lanzamientos que se aplicaban con la intención de mutilar en lugar de anotar un punto. Sin embargo, uno tiene que darse cuenta de que cuando un lanzamiento se ejecuta correctamente, con la intención y la velocidad de mutilar o incluso matar, Ukemi puede ser muy difícil. Por lo tanto, si era posible, era mejor escapar usando muchas técnicas diferentes, justo antes de ser arrojado, siendo algunas de estas técnicas de naturaleza muy extrema, incluso estando preparado para sacrificar una mano o un codo o dislocar un hombro, solo para escapar. ser lanzado, no como SPORT JUDO, donde ser lanzado solo significa perder un punto. No hace falta decir que algunos JUJITAU RYUHA se especializaron en equipar a los exponentes para realizar lanzamientos de escape justo antes de que se iniciaran las acciones. En JUJITSU TRADICIONAL no había tal cosa como un "movimiento prohibido", las tácticas que podían emplearse incluidas eran y son, - agarre (kumi), lanzamiento (nage), además de técnicas para limitar el efecto negativo de un lanzamiento, restricción (osae ), trabar las articulaciones (kansetsu-waza), calzar (shime-waza), atacar los puntos vitales del cuerpo (kyusho-waza), golpear el cuerpo (atemi), patear (keri), empujar (tsuki) y golpear ( uchi)- He tenido el honor y el privilegio de ver a estos Koryu-Ryha Sensei demostrar su JUJITSU en la ciudad de Kioto, en el Kyoto-shi Koryu Bujitsu Enbukai [EL Encuentro de Demostración de Artes Marciales Tradicionales de la Ciudad de Kioto], donde se reúnen varias escuelas de Koryu Bujitsu de todo Japón. para demostrar sus habilidades. Es realmente sorprendente ver a estos viejos JUJITSU SENSEI lanzarse y hacer ukemi en los pisos de madera de pino duro, ¡sin tatamis! Incluso tuve la rara oportunidad de entrenar por un tiempo con Sensei Arao 5º dan, de Tondabayashi, ciudad de Osaka, quien en ese momento tenía más de 60 años. SENSEI ARAO es un MAESTRO DE BUDO EN TOMIKI AIKIDO Y DAITO-RYU JUJITSU donde practicó en el Tennoji Aikikan en el centro de la ciudad de Osaka. Finalmente me gustaría en este momento también agradecer a todos los Sensei, Senpai y Kohai en Takatsuki-shi, Tondabayashi-shi Shimin Taiku-kan Budo Dojo en Osaka, por aguantar a este "Zambian kara hen na no Gaijin" (extranjero extranjero de Zambia) durante todos esos años. (c) Jonathan Kruger 2011 - Shihan Kodokwan Judo Jujitsu Zambia

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Glosario: Maestros/Influencias: NAKAYAMA HAKUDO Takazawa Toyoshi : ex director de Toyama Inn y ex alumno de la escuela Shin-Shintakuma Ryu Jujutsu. Era una figura paterna para Hakudo. Saito Michinori : último Shihan conocido de Yamaguchi Ha Itto Ryu; fue el primer instructor de espada de Hakudo. Desafortunadamente, sobrevivió poca información sobre él. Hosoda Kenzo : Educador e influyente sempai de Hakudo. Shindo Munen Ryu Kenjutsu Menkyo bajo la dirección de Negishi Shingoro. Negishi Shingoro : Shihan de sexta generación de Shindo Munen Ryu Kenjutsu y el maestro más influyente de Hakudo. Takano Sasaburo: Ono Ha Itto Ryu Kenjutsu Menkyo Kaiden, y un Hanshi en Kendo. Fue uno de los más grandes sempai y confidentes de Hakudo. Uchida Ryogoro : Contemporáneo de Shirashi Hanjiro. Ryogoro recibió Menkyo Kaiden en Haruyoshi Ha (rama Haruyoshi) de Shinto Muso Ryu e Ikkaku Ryu Torite de Hirano Kichizo Yoshinobu. También recibió Menkyo Kaiden en Ono Ha Itto Ryu (de Ikuoka Heitaro), Hozoin Ryu (a través de la familia Takeda) y Kushin Ryu. Fue el fundador de Uchida Ryu Tanjojutsu. Takeda Kohachi : antiguo miembro del clan Kuroda, también fue contemporáneo de Shirashi Hanjiro. Recibió Menkyo Kaiden en la rama Haruyoshi de Shinto Muso Ryu. Kohachi murió solo unos años después de que Hakudo comenzara a entrenar con él. Itagaki Taisuke : famosos estadistas japoneses de Kochi: http://en.wikipedia.org/wiki/Itagaki_Taisuke Oe Masamichi : ex Shihan de Muso Jikiden Eishin Ryu y Muso Shinden Eishin Ryu, fue un ex samurái del clan Tosa/Yamauchi. Morimoto Tokumi : antiguo samurái del clan Tosa/Yamauchi. Tokumi recibió su Menkyo Kaiden en Muso Jikiden Eishin Ryu de manos de Goto Magobei Masasuke, lo que lo convirtió en contemporáneo de Oe Masamichi. Hosokawa Yoshimasa : ex samurái del clan Yamauchi. Fue Shihan de Muso Shinden Eishin Ryu y maestro de Hakudo. Noma Seiji : entusiasta del Kendo y fundador de Kodansha Publishing Ltd. Estableció Noma Dojo en 1925. Sasamori Junzo : educador y Hanshi en Kendo e Iaido. Recibió Menkyo Kaiden en Tsuguru Den y Yamashika Den (colectivamente juntos formaron Hirosaki Han Den) Ono Ha Itto Ryu, Muraku Ryu, Hirosaki Han Den Shinmuso Hayashizaki Ryu y Chokugen Ryu. Kuroda Yasuji : famosos espadachines y Shihan de Kogagawa Kaishin Ryu, Tamiya Ryu, Shin-Shintakuma Daiken-Nichi Ryu, Tsubaki Kotengu Ryu y Setama Oguri Ryu. Fue un activista que luchó por el derecho a practicar artes marciales japonesas durante la ocupación estadounidense. Kunii Zenya : ex Maniwa Nen Ryu Shihan y revisor (creador en disputa) de Kashima Shin Ryu. Fue reclutado por Sasamori Junzo para participar en un combate contra un soldado estadounidense armado con un rifle y una bayoneta viva. Ganó el partido sin matar al soldado. Junzo usó esto como evidencia de que las artes marciales basadas en armas tenían tanto que ver con preservar la vida como con tomarla. Poco después se levantó la prohibición de las artes marciales en Japón. Ryu-Ha o escuelas mencionadas: Toyama Han Den Yamaguchi Ha Itto Ryu (): Fundado por Yamaguchi Bokushinsai, fue una síntesis de varios estilos. El más famoso estudiado por el fundador de Mugai Ryu, Tsuji Gettan. Era un ryu o escuela que lamentablemente cayó en la oscuridad. Hakudo obtuvo un Mokuroku en el estilo antes de partir hacia Tokio a los dieciocho años. Al recibir Menkyo, Inkyo en Shindo Munen Ryu Kenjutsu de Negishi Shingoro, Saito Michinori otorgó a Hakudo el Zukai Densho () el pergamino de más alto nivel en la escuela. La escuela murió con Michinori. Shindo Munen Ryu (): Fundada por Fukui Hyoemon Yoshihira fue escuela de Kenjutsu y Iaijutsu. Se convirtió en una de las escuelas de artes marciales más populares y extendidas en la historia de Japón. La versión particular de Shingoro y Hakudo fue Kanto Ha Shindo Munen Ryu: Ono Ha Itto Ryu (): Fundado por Ono Tadaaki, estudiante del legendario espadachín Itto Ittosai, era la versión de Ono de Itto Ryu. El ryu o escuela fue ampliamente difundido teniendo innumerables sucursales por todo Japón. El linaje familiar se transmitió a través de los siglos hasta que Yamaoka Tesshu lo dominó. Luego formó su Itto Shoden Muto Ryu, poniendo fin efectivamente a la línea familiar Ono. Hokushin Itto Ryu (): Fundado por Chiba Shusaku Narimasa; Shusaku primero aprendió Hokushin Muso ryu de su padre y luego Nakanishi Ha Itto Ryu de Asari Matashichiro Yoshinobu. Más tarde combinó las enseñanzas al reducir los ocho conjuntos de Itto Ryu en tres, mientras agregaba técnicas de iaijutsu y luego naginata. El estilo se convirtió en uno de los estilos más populares del país y se extendió por todo Japón. Suifu-ryu (): Fundado por Tokugawa Nariaki; una síntesis de las tres principales artes de la espada del Clan Mito (Mito Han Den): Shindo Munen Ryu, Hokushin Itto Ryu y Togun Ryu. Fue uno de los proyectos más ambiciosos de Nariaki. Sasaki Masanobu fue el último shihan del sistema. Entrenó en el Tobukan junto con Ozawa Jiro. Después de su muerte, Jiro intentó resucitar el estilo, pero fracasó. Shinto Muso Ryu (): fundado por Musō Gonnosuke Katsuyoshi; Gonnosuke integró la lanza, la naginata, la espada y el bastón bo en una sola arma versátil. Un Otome Ryu () del dominio Kuroda, el arte se dividió en varias facciones. A fines del período Edo, solo sobrevivieron dos ramas; los Haruyoshi y Jigyo. Tanto Uchida Ryogoro como Takeda Kohachi recibieron Menkyo Kaiden en la rama Haruyoshi y enseñaron sus versiones de Shinto Muso Ryu a las masas. Shirashi Hanjiro (otro criado de Kuroda) recibió Menkyo Kaiden en la rama Haruyoshi y Mokuroku en la rama Jigyo. Más tarde combinó y recodificó las escuelas usando los caracteres de divino (). Su línea fue reemplazada por Shimizu Takaji y pasó por más revisiones. El Jodo() de Takaji se transmitió a muchas personas en todo el mundo. La línea de Uchida que no se vio afectada por los cambios de Hanjiro y Takaji se transmitió a través de su hijo Ryohei y el estudiante Nakayama Hakudo. Otra línea de la rama Haruyoshi sobrevivió a través de uno de los estudiantes de Hakudo, Matsuo Kenpu, quien recibió Menkyo Kaiden de Shirashi Tokugoro. Tosa Eishin Ryu (): es una referencia colectiva a Muso Jikiden Eishin Ryu/Muso Shinden Eishin Ryu como se enseña dentro del Dominio Yamauchi. Era uno de varios Otome Ryu () del dominio Yamauchi y, como tal, estaba destinado exclusivamente a los miembros del clan Yamauchi. Muso Shinden Eishin Ryu (): Fundado por Hayashizaki Jinsuke Shigenobu y revisado por Hasegawa Chikaranosuke Eishin. Shimomura Mōichi Sadamasa fue licenciado en Tosa Eishin Ryu por Yamakawa Kyūzō Yukikatsu. Se dice que él (Mochi) ideó varios cambios innovadores en la escuela y los transmitió a sus alumnos. Tanto Yoshimasa como (Oe) Masamichi recibieron Menkyo Kaiden en la escuela y lo transmitieron a varias personas. Yoshimasa entregó Menkyo Kaiden a Ueda Heitaro Chubu y Menkyo a Nakayama Hakudo. El de Ueda y algunas otras líneas de Muso Shinden Eishin Ryu sobreviven y se enseñan hoy. Goto Ha Muso Jikiden Eishin Ryu (): Fundado por Hayashizaki Jinsuke Shigenobu y revisado por Hasegawa Chikaranosuke Eishin. El estilo se transmitió a lo largo de los años a Tanimura Kamenojō Takakatsu. Kamenojō pasó Menkyo Kaiden a varios estudiantes, incluido Gotō Magobei Masasuke. Uno de los muchos shihan de Muso Jikiden Eishin Ryu, su línea se conoció como Goto Ha o versión Goto. Tenía varios estudiantes talentosos y entregó Menkyo Kaiden a algunos de ellos. Entre los premiados se encontraban Oe Masamichi y Morimoto Tokumi. Toyama Ryu Gunto Soho (): fue desarrollado en 1925 fue un arte militar ideado para los soldados japoneses. Consistía en Kumitachi, Iaijutsu, Sojutsu (que representaba una bayoneta), Happo Giri () u "Ocho métodos de corte", Shigeki () o Puntería, Tameshigiri () o "Corte de prueba" y Música militar (usada para marchar y cadencia). Hayashizaki Hon Ryu (): Fundado por Hayashizaki Jinsuke Shigenobu; fue un estilo transmitido a Nakayama Hakudo a través de Hosokawa Yoshimasa. El único maestro que queda del estilo es Ogawa Takeshi (director actual del Yushinkan Dojo). Glosario de términos: Shiai Geiko ()- lit: "Concurso", "práctica"; se utiliza para expresar la idea de un partido ahorrador. Kumitachi ()- lit: “Espadas agrupadas”; es un tipo de forma emparejada que generalmente se encuentra en las artes de armas japonesas. Gekiken ()- lit: “Conquistando la espada” o “Esgrima”; fue el precursor del Kendo moderno. A menudo específico de la escuela ryuor, era una práctica que permitía a los espadachines de escuelas particulares aplicar técnicas o conceptos aprendidos en un entorno relativamente controlado. A diferencia del Kendo moderno; contenía el uso de varias o múltiples armas, agarre, golpes y coacción física que llevaron a los estudiantes a un nuevo nivel de resistencia y comprensión. Otome Ryu ()- lit: “que fluye pero permanece en casa” era un ryu-ha o escuela patrocinado por un clan feudal o mantenido en secreto por él. Densho ()- lit: "Enseñanzas escritas" son pergaminos que normalmente se otorgan a los estudiantes de koryu japonés o "Artes marciales japonesas antiguas". Densho actúa como un texto sobre artes marciales y una certificación (con los nombres del autor, el destinatario y la fecha de emisión). Mokuroku ()- lit: “Catálogo” es un tipo de pergamino que generalmente se otorga a los estudiantes después de varios años de dedicación. Los detalles difieren de una escuela a otra, pero un mokuroku consiste en una lista (parcial o completa) de kata, estrategia de lucha, estrategia militar, enseñanzas esotéricas o religiosas, filosofía u otras facetas del aprendizaje. Jun-Menkyo () encendido: "Licencia ordenada"; es un pergamino emitido por varios ryu o escuelas, generalmente anteriores al pergamino Menkyo. Menkyo ()- iluminado: “Licencia/Permiso”; difiere de una escuela a otra, pero normalmente es un pergamino de alto nivel otorgado a aquellos que han alcanzado un nivel profundo de habilidad o comprensión en su respectiva escuela. Menkyo Kaiden ()- lit: Licencia de transmisión completa; es un pergamino que normalmente denota que el receptor ha alcanzado un dominio superior o incluso un dominio de su ryu o escuela. Inkyo ()- lit: “Certificado de Competencia”; es una licencia otorgada a aquellos que han terminado su entrenamiento o se les ha dado permiso para establecer su propio dojo. Inka ()- lit: “Certificado de Competencia”; es una licencia otorgada a aquellos que han terminado su entrenamiento o se les ha dado permiso para establecer su propio dojo. (Igual que Inkyo) Shihan ()- lit: “Instructor”; es un término a menudo mal utilizado hoy en día. Un Shihan es una persona que tiene la licencia completa en su respectiva escuela de ryuor y, por la gracia de sus maestros, se le permite administrar u operar su propio dojo o sala de entrenamiento. Soke ()- lit: “Jefe de familia”; es un término que ha sido ampliamente mal utilizado y mal entendido (especialmente en los últimos ochenta años). Soke o Patriarca es el cabeza de familia. Las familias japonesas eran tradicionalmente extremadamente jerárquicas. Las familias que seguían la doctrina confuciana se dividían en hogares basándose únicamente en la edad o la importancia en la familia. El patriarca de la familia (normalmente perteneciente a la casa más alta de la familia) tenía el poder de tomar decisiones finales en nombre de toda la familia, emitir o cortar el apoyo financiero a los hogares inferiores, o en casos extremos hamon () o excomulgar a un pariente de la familia Era una posición muy poderosa. Aunque el principio ha existido en los sistemas marciales japoneses durante algún tiempo, se ha vuelto más o menos exagerado en los siglos XX y XXI. Se ha convertido en una forma para que un Shihan consolide su poder y preserve la integridad de su arte marcial. Hanshi ()- lit: “Instructor de guerreros”; es un título honorífico emitido por varias organizaciones en Japón. San-Dou-no-Hanshi (): era un título honorífico otorgado a aquellos que recibieron Hanshi en Kendo, Iaido y Jodo de Nippon Butokukai o Zen Nippon Kendo Renmei (All Japan Kendo Federation). Dai Nippon Teikoku Kendo Kata () - lit: "El Gran Kendo Kata del Japón Imperial" fue el precursor del Nippon Kendo Kata (). Tenranjiai ()- lit: partido [juego] celebrado en presencia del Emperador; un Tenranjiai no solo está relacionado con un concurso de artes marciales, sino con cualquier concurso en el que el Emperador esté mirando. Los Tenranjiai(s) relacionados con las artes marciales ocurrieron en 1895 y 1940. Nakayama Hakudo y Takano Sasaburo se manifestaron en el Showa Tenranjiai () o el Tenranjiai del Emperador Showa. Desde entonces, los Tenranjiai se han producido en deportes modernos como el béisbol y en deportes más tradicionales como el sumo.

DAVID PETER PASSMORE 16.04.46 - 23.10.24 It is with great sadness and regret that we report the passing of Saisho no Sensei, David Peter Passmore, who died on 23 October 2024 following a long battle with cancer. David began his martial arts career in 1962 when he joined Budokan South Africa. He successfully represented the province (county) of Natal at various tournaments and at the South African Games. In 1970 he founded Budokan UK in London and in 1974 began traditional Aikido training under Chiba Sensei. In 1975 he was placed under the guidance of Kanetsuka Sensei and acted as ‘uchideshi’ to him. David also trained under Ueshiba Kisshomaru, Sekiya Masatake, Tamura Nobuyoshi, Saito Morihiro, Yamada Yoshimitsu, Yamaguchi Seigo, Sekiya Masatake, and many other eminent Japanese and European teachers, across Europe in Amsterdam, Brussels, Frankfurt, Paris, Lyon, Marseille, Toulon and Nice.In 1978 he began training in Muso Shinden Ryu Iaido under Ishido Shizafumi and Hiroi Sensei of Zen Nippon Kendo Renmei, under the tutelage of Vic Cook within the British Kendo Association. David was a student of Zazen and practised Shikantaza every day in the tradition of the Soto Sect of Zen Buddhism. To our knowledge he remains the only senior Western Teacher to introduce Zazen as the 4th discipline of Budokan, which became a formal part of its Teaching and Philosophy.At the time of his passing David held the title of Kyoshi with the Dai Nippon Butokukai (DNBK) in Kyoto, one of Japan’s oldest traditional martial arts organisations, and holds the ranks of 7 Dan Karate, 6 Dan Aikido and 6 Dan Iaido with them. Upon receiving the news of David’s passing Hanshi Hamada confirmed that, “based on his longstanding dedication and contribution to the development of Japanese traditional Budo in the Uk, the DNBK posthumously honour him as Hanshi Title and that the DNBK would conduct a Flag Ceremony in his honour at the forthcoming WBS in Kyoto Japan where he will be enshrined in the DNBK ID Martial Arts Hall of Fame. David is the founder of Budokan World which now has many international affiliates.David was a consummate teacher even whilst suffering greatly from cancer he used every experience to provide lessons to Shihonkai members so that they should learn from his teaching that death is not to be feared and that he expects to pass from this world into another where he looks forward to meeting us there. David is survived by his wife Katy and three Children, Caroline, Duncan and Tilly, Eight Grand Children, Eve, Hattie and Niah, Lowri, Aimee, Oliver and Joshua. We remember Torin who passed away January 2022 Shihonkai Budokan

BUDOKAN MISOGI 7 DECEMBER 2024 LYMINGTON DOJO A Misogi is an ancient Japanese Shinto purification ritual that involves washing the body and is also a method for personal development and transformation. A traditional Misogi usually involved standing under a freezing waterfall to cleanse the mind and the body of the participants. Thankfully, the modern approach involves challenging oneself to do something difficult even if you are not guaranteed to succeed. The Misogi challenge is about doing something tough once a year that shapes how you will live the rest of your 364 days. On 7th December 2024 the members of Budokan UK came together to prepare for the coming year and to celebrate the life of Saisho Passmore by engaging in a Misogi which Sensei Mike designed together with the Shihonkai. Significantly the date was chosen by Saisho who had intended that this would be the Budokan year end event. At the opening of the Misogi Sensei Mike welcomed the attendees and family members and reminded us that although this was a somber occasion it was also a joyous one which provided the members the opportunity to salute Saisho’s achievements and to mourn his passing. What was most impressive was that the event was attended by twenty practitioners as well as other passed members who did not participate in the misogi. All who attended could only be impressed with the manner with which Mike attended to his management of the misogi. In preparation for the Misogi, Kyoshi Darren prepared the Kamidana which was much admired by all those who attended. Its central position on the dojo floor made this the focus of us all. To spiritually cleanse the dojo Kyoshi Darren performed two Iaido kata which Saisho would have been proud of. Sensei Mike reminded us that Saisho began each year with the test of a thousand cuts so naturally, after the cleansing kata, the Misogi started with that test. Doing a thousand cuts with a bokken is no mean feat and certainly challenged us all. Some of the senior citizens had to take a break during the exercise. Just watching the practitioners, you could see the concentration etched on their faces. One need only look at Pat Miller to see what I mean. At the end of the exercise, it was traditional to have the exhausted members hold their bokken on their arms stretched out. Saisho also used to bring along a very heavy bokken and, as was his practice, he would choose someone to hold the heavy bokken out in front of them (usually Keith) so it was great to see that sensei Mike keeping up that tradition and bestowing that honor on Keith again this time around. It was great to have Joe Braconi with us, he having travelled all the way from Edinburgh to attend. We look forward to having him regularly attend down in Lymington and he has promised to do so again later this year. After the thousand cuts Sensei Mike, Toby Mellows, Paul Floyd and James Bryden demonstrated one of Saisho’s kata for the members after which Sensei Mike demonstrate a Bunkai from the kata which the members practiced. Sensei Mike and Shihan Toby went on to demonstrate 3 Bunkai from the Kata, which they went on to work with all the students. We continued with a 20 minute Zazen which was very important to Saisho. (to come a couple of articles that This was published within the 4th edition of Hanshi Hamada's book Quintessence of Japanese Classical Martial Arts). It was with great pleasure that James Bryden was award his Nidan Certificate. James was the last student to be assessed by Saisho who determined that he qualified to be elevated to his second Dan grade. At the end of the misogi the Kamidana was dismantled and Saisho’s katana was handed back to Katy Passmore for safe keeping. She is a member of Budokan and serves on the Shihankai and will keep the katana. Part of the misogi ritual is the requirement that the dojo is again cleansed, and Kyoshi Darren very kindly performed the closing Iaido cleansing kata for us. This was a very moving ceremony and is followed by the spreading of salt around the dojo. The evening was concluded by a curry a great gathering at The Chequer’s in Lymington. Many story’s and laughter were shared by old and new members of the Budokan family. There are a few students that for unforeseen reasons were unable to attend the event but were keen to be there in spirit, Peter Robinson, Hilary Crundwell and Nicky Charnick. Let’s hope we will see you all in June! We will be holding A Flag Ceremony on June 21st 2025 – it is the flag that will be given to Saisho’s family from the DNBK. For more information email: Info@budokanworld.com Sensei Mike Clapham Kyoshi Darren Waghorne Pat Miller Keith Molyneux Kyoshi Peter Bush and Sensei Joe Bracone Richard Cozens, Steve Hill, James Bryden, Nick Singleton Sensei Mike and James Bryden Kyoshi Darren We were also very privileged to have several of the original members of Budokan in attendance. Pat Miller, and Roy Estabrook and Paul Smith. We were very privileged to have Saisho’s children in attendance. Duncan, Caroline and Tilly Passmore BUDOKAN MISOGI 7 DECEMBER 2024 LYMINGTON DOJO A Misogi is an ancient Japanese Shinto purification ritual that involves washing the body and is also a method for personal development and transformation. A traditional Misogi usually involved standing under a freezing waterfall to cleanse the mind and the body of the participants. Thankfully, the modern approach involves challenging oneself to do something difficult even if you are not guaranteed to succeed. The Misogi challenge is about doing something tough once a year that shapes how you will live the rest of your 364 days. On 7th December 2024 the members of Budokan UK came together to prepare for the coming year and to celebrate the life of Saisho Passmore by engaging in a Misogi which Sensei Mike designed together with the Shihonkai. Significantly the date was chosen by Saisho who had intended that this would be the Budokan year end event. At the opening of the Misogi Sensei Mike welcomed the attendees and family members and reminded us that although this was a somber occasion it was also a joyous one which provided the members the opportunity to salute Saisho’s achievements and to mourn his passing. What was most impressive was that the event was attended by twenty practitioners as well as other passed members who did not participate in the misogi. All who attended could only be impressed with the manner with which Mike attended to his management of the misogi. In preparation for the Misogi, Kyoshi Darren prepared the Kamidana which was much admired by all those who attended. Its central position on the dojo floor made this the focus of us all. To spiritually cleanse the dojo Kyoshi Darren performed two Iaido kata which Saisho would have been proud of. Sensei Mike reminded us that Saisho began each year with the test of a thousand cuts so naturally, after the cleansing kata, the Misogi started with that test. Doing a thousand cuts with a bokken is no mean feat and certainly challenged us all. Some of the senior citizens had to take a break during the exercise. Just watching the practitioners, you could see the concentration etched on their faces. One need only look at Pat Miller to see what I mean. At the end of the exercise, it was traditional to have the exhausted members hold their bokken on their arms stretched out. Saisho also used to bring along a very heavy bokken and, as was his practice, he would choose someone to hold the heavy bokken out in front of them (usually Keith) so it was great to see that sensei Mike keeping up that tradition and bestowing that honor on Keith again this time around. It was great to have Joe Braconi with us, he having travelled all the way from Edinburgh to attend. We look forward to having him regularly attend down in Lymington and he has promised to do so again later this year. After the thousand cuts Sensei Mike, Toby Mellows, Paul Floyd and James Bryden demonstrated one of Saisho’s kata for the members after which Sensei Mike demonstrate a Bunkai from the kata which the members practiced. Sensei Mike and Shihan Toby went on to demonstrate 3 Bunkai from the Kata, which they went on to work with all the students. We continued with a 20 minute Zazen which was very important to Saisho. (to come a couple of articles that This was published within the 4th edition of Hanshi Hamada's book Quintessence of Japanese Classical Martial Arts). It was with great pleasure that James Bryden was award his Nidan Certificate. James was the last student to be assessed by Saisho who determined that he qualified to be elevated to his second Dan grade. At the end of the misogi the Kamidana was dismantled and Saisho’s katana was handed back to Katy Passmore for safe keeping. She is a member of Budokan and serves on the Shihankai and will keep the katana. Part of the misogi ritual is the requirement that the dojo is again cleansed, and Kyoshi Darren very kindly performed the closing Iaido cleansing kata for us. This was a very moving ceremony and is followed by the spreading of salt around the dojo. The evening was concluded by a curry a great gathering at The Chequer’s in Lymington. Many story’s and laughter were shared by old and new members of the Budokan family. There are a few students that for unforeseen reasons were unable to attend the event but were keen to be there in spirit, Peter Robinson, Hilary Crundwell and Nicky Charnick. Let’s hope we will see you all in June! We will be holding A Flag Ceremony on June 21st 2025 – it is the flag that will be given to Saisho’s family from the DNBK. For more information email: Info@budokanworld.com Sensei Mike Clapham Kyoshi Darren Waghorne Pat Miller Keith Molyneux Kyoshi Peter Bush and Sensei Joe Bracone Richard Cozens, Steve Hill, James Bryden, Nick Singleton Sensei Mike and James Bryden Kyoshi Darren We were also very privileged to have several of the original members of Budokan in attendance. Pat Miller, and Roy Estabrook and Paul Smith. We were very privileged to have Saisho’s children in attendance. Duncan, Caroline and Tilly Passmore

SOBRE CREEMOS QUE LA CAPACITACIÓN SIEMPRE DEBE HACERSE CON INSTRUCCIÓN CALIFICADA EN UN DOJO. EL ESTUDIO Y EL APRENDIZAJE AHORA TAMBIÉN SE REALIZAN EN LÍNEA - 24/7 - CONDUCIENDO A MÁS ENTRENAMIENTO EN CASA. AMBOS FUNCIONAN BRILLANTEMENTE JUNTOS. Our organisation is made up of people with a wealth of Japanese Budo experience in various countries over many, many years. We all believe that people involved in traditional Japanese Budo deserve to be given the opportunity to have access to some of the best teachers available across all disciplines in the form of Dojo Leaders who have become part of our Dojo Community and other teacheers who have associated themselves with us. We operate a policy of inclusivity - we wish for your involvement in what we are doing. We respect the autonomy of all Dojo and their Teachers, Instructors and Dojo Leaders. We only serves to associate ourselves and all that we have to offer with those who wish to be associated with us. THE SHIHANKAI All activities within Budokan are managed and operated by its Shihankai. A small group of experienced people tasked with ensuring that the technical, educational and organisational standards set by Budokan in all of its operations and entitlements - see below - continue to be at the forefront of its thinking and planning now and for the future of Budokan. BUDOKAN MEMBER ENTITLEMENTS Username and Password access to the of www.budokanworld.com so that you can browse the entire content of the Budokan Library in words, pictures and video being taught covering each of the current disciplines on display, Karatedo, Aikido and Iaido, including the Practice of Zen. Listing on the Black Belt Register* Dan Grade Rank and Title Accreditation and Certification * If you run a Dojo you are entitled to inclusion in the Dojo pages section on the website, with technical and practical information, events, gradings and news content provided by you about your Dojo and your students. Access to our Online Programmes Practical Selfe Defence for Women Teach Yourself Practical Meditation The use of the Budokan Mon - (optional) Attendance at Traditional Japanese Budo National and International Events, Seminars and Workshops hosted by Budokan that will include Karatedo, Aikido, Iaido, Zen (Meditation), Kendo, Jiu Jutsu and Kodokan Judo and Kobudo. Virtual meetings of Sensei and Dojo Leaders to improve dialogue within Japanese Budo for the benefit of all hosted by Budokan. Our Teaching Methods and our Philosophy. Registration and recognition of Dan Grades and Titles by Dai Nippon Butokukai in Kyoto, Japan upon recommendation by Budokan. (There is a separate charge for this from DNBK) * subject to recommendation and approval. If you have any queries please send them to us at this address - david@budokanworld.com . For more information please click on any of the Headings below: ACCREDITATION CERTIFICATION GENERAL MEMBERSHIP INFORMATION Ven y únete a nosotros. serás muy bienvenido

Las clases se llevan a cabo en un ambiente vibrante donde los estudiantes se benefician de algunas de las clases de la más alta calidad disponibles en el Reino Unido en la actualidad. Disciplinas KARATE - SHUKUKAI RYU AIKIDO - TRADICIONAL IAADO - MUSO SHINDEN RYU ZEN - SECT SOTO Instructor jefe DAVID PASSMORE 7 DAN KYOSHI Instructor Mike Clapham 5 dan shihan líder del dojo STEVE HEAD 3 DAN DOJO BLACKFIELDS CARRIL HAMPTON 106 CAMPOS NEGROS SOUTHAMPTON SO45 1WF LOS MARTES A LAS 19:30 PRINCIPIANTES Y VISITANTES BIENVENIDOS NUESTRO LINAJE INFORMACIÓN DE MEMBRESÍA REGISTRO DE CINTURÓN NEGRO HISTORIA DE BUDOKAN POR DOJO CALIFICACIONES ROPA Y EQUIPO

1960 - 2021 Kancho Mamoru Miwa es el Maestro y Fundador del Estilo Tenshinkan. Es un 10º Dan Black Belt Master y posee una Maestría en Kobu-Jitsu, Aiki-Jitsu y Karate. El abuelo de Kancho Miwa era un samurái (guerrero del emperador). Su padre también fue un Shogun Samurai Guard del Emperador hasta su retiro. Kancho Miwa comenzó a entrenar artes marciales a la edad de cinco años. Kancho Miwa entrenó en Aiki-do, Ju-jitsu, Goshinjitsu, Kobudo y Bushido (Ninjitsu). Kancho Mamoru Miwa es extremadamente competente en kobujutsu y kenjutsu y Tenshinkan Karate pone un fuerte énfasis en sabaki y aikijutsu. ARMAS DE KOBUJUTSU Kancho Inoue Motokatsu 1918-1993. Nacido en Tokio en diciembre de 1918. Inoue O'Sensei estudió artes marciales desde los ocho años. Su primer maestro fue Fujita Seiko Sensei, el decimocuarto director de Kouga Ninja Ryu. Estudió Karate con Konishi Yasuhiro, fundador de Shindo Shizen Ryu. O'Sensei comenzó a entrenar con Taira Sensei a la edad de 20 años. Taira Sensei nombró a Inoue O'Sensei presidente de Ryukyu Kobujutsu Hozon Shinko Kai. O'Sensei estudió Aikido con Shioda Gozo Sensei, uno de los discípulos más antiguos del Gran Maestro Ueshiba Mohirei. Las armas de kobujutsu se conocen como: Bo (o kon en chino), es un bastón de madera de 6 pies que los japoneses llaman Rokushaku Bo, (roku seis, shaku es una unidad de medida ligeramente más corta que un pie, BO significa madera). Este implemento tuvo muchos usos en la antigüedad, podría haber sido usado para llevar agua (una vasija en cada extremo del bastón) y como bastón, Nunchahku , dos piezas de madera unidas por una cuerda corta, parece que podrían haber sido bocados de caballo o mayales para batir granos, se hizo popular en los años 70 con Bruce Lee. Tonfa , parece un bastón de policía con un mango unido a 90 grados cerca de un extremo y se usan en parejas, Tekko parecen plumeros de nudillos y estaban hechos de herraduras, Kama un par de hoces de hoja corta, Sai un par de porras de metal, posiblemente otro implemento agrícola. Tinbe un pequeño escudo (35 a 50 cm de metal o caparazón de tortuga o mimbre tejido) y Rochin una lanza corta. Surujin , es una pequeña cadena de eslabones de aproximadamente 1,2 metros de largo y tiene un peso en un extremo. Estas fueron armas desarrolladas por la gente del reino de Ryukyu durante el período de embargo de armas impuesto por los samuráis para evitar nuevas revueltas en un esfuerzo por establecer la paz y unificar Japón. HISTORIA Y LINAJE DE TENSHINKAN HISTORIA DEL KÁRATE HISTORIA DEL KOBUJUTSU Hanshi Hans Haupt. 8º Dan Tenshinkan Karate y oficial de enlace mundial bajo Kancho Mamoru Miwa. Hanshi Hans fue discípulo de O'Sensei Inoue Motokatsu a mediados de los 70 y obtuvo el 4° en Ryukyu Kobujutsu Hozon Shinko Kai. Hanshi Hans también estudió Ju-Jutsu Saito Ryu y obtuvo el grado de 4º Dan. Hanshi Hans fundó Tenshinkan Ryukyu Kobujutsu para honrar Kancho Mamoru Miwa Shihan-dai Joe Bracone. 5º Dan Tenshinkan Karate y 3º Dan Tenshinkan Ryukyu Kobujutsu entrenado y calificado por Hanshi Hans Haupt. Antes de mudarse al Reino Unido, fue instructor jefe adjunto del Honbu Dojo de Sudáfrica, logró muchos de los 3 primeros lugares en muchas competencias nacionales. Es un entusiasta estudiante de goshin-jutsu y un ávido practicante de sabaki y técnicas combinadas. HISTORIA DEL KOBUJUTSU KOBUJUTSU significa “el antiguo arte de las armas” y se refiere a la forma de volverse hábil en el arte de esas armas. Ryukyu Kobujutsu es un sistema de armas de Okinawa. Incluye el uso efectivo de Bo, Sai, Tonfa, Nunchaku, Kama, Tekko, Tinbe y Rochin, y Surujin. Al igual que el karate, el entrenamiento de Kobujutsu se divide en Kihon (básico), Kata (formas) y Kumite (lucha). Kobujutsu tiene su inicio hace unos 700 años. Los maestros de los siglos 18, 19 y 20 estaban preocupados de que las técnicas y los katas se estuvieran perdiendo e hicieron grandes esfuerzos para restaurar y promover el Ryukyu Kobujutsu. Uno de estos maestros fue Shinken Taira. Compiló y autenticó 42 katas de Armas, distribuidas en 8 armas. MAESTROS DEL KOBUJUTSU El Ryukyu Kobujutsu apareció en la historia hace aproximadamente 700 años. Se dice que fue la época de los héroes. Con la amplia difusión del Kobujutsu, muchos grandes maestros como Soeishi, Sakugawa, Chatanyara aparecieron en los siglos XVII, XVIII y XIX. En la era Taisho [alrededor de principios del siglo XX], algunos maestros estaban profundamente preocupados por esta herencia e hicieron grandes esfuerzos para restaurar y promover Ryukyu Kobujutsu. Posteriormente, el difunto maestro Shinken Taira, quien fue discípulo del maestro Moden Yabiku sensei, compiló exhaustivamente 42 Kata de armas que consisten en ocho tipos de armas especificados anteriormente y fundó The Ryukyu Kobujutsu Hozon Shinko Kai, un organismo para la preservación de este arte antiguo. . Todos estos Kata le habían sido enseñados al difunto maestro Kancho Inoue Motokatsu, quien fue el discípulo más cercano del maestro Taira y más tarde presidente de RYUKYU KOBUJUTSU HOZON SHINKO KAI.

DAVID PASSMORE Began the study of Shotokan Karate in South Africa in 1962 with Budokan Founders Richard Salmon and Ray Ryan, two of the leading pioneers of Japanese Budo development in SA at this time. Attended seminars with Enoeda Sensei and Kanazawa Sensei. Regularly trained under Kimura Sensei with Budokan in SA as it changed its karate style and adopted the style of Shukukai Ryu Karate in 1963/4. Represented the County of Natal in numerous Karate tournaments in SA in the 60’s and also in the SA Games in Bloemfontein. He founded Budokan UK in 1970 when he was invited to take over an existing Kyukoshinkai Karate Dojo in North London. Trained briefly under Harada Sensei in Shotokai Karate in London . Began Traditional Aikido in 1974 in Chiswick London under Chiba Sensei. In 1975 he was placed under the guidance of Kanetsuka Sensei in his Albany Grove Dojo in North London and acted as an UchiDeshi to him at his home Dojo and was taught Shiatsu by him. Trained under Senseis, the likes of Ueshiba Kisshomaru, Sekiya Masatake, Tamura Nobuyoshi, Saito Morihiro, Yamada Yoshimitsu Yamaguchi Seigo, Sekiya Masatake, and many other eminent Japanese and European teachers, across Europe in Amsterdam, Brussels, Frankfurt, Paris, Lyon, Marseille, Toulon and Nice. He also attended Aikikai Summer Schools, Seminars and Workshops in London, Bristol, Liverpool, Stirling, Canterbury, Warminster, Sheffield and Cardiff. Founder Secretary of the British Aikido Board. In 1987, he began training in Muso Shinden Ryu Iaido under Ishido Shizafumi and Hiroi Sensei of Zen Nippon Kendo Renmei, under the tutelage of Vic Cook within the British Kendo Association. He attended Workshops and Seminars in London, Brighton, Birmingham, Maresfield, Ipswich and Stockport. Served as the Chairman of the UK Martial Arts Commission, within the UK Sports Council. He attended a week long Zazen seminar at La Gendronnière near Blois in the Loire Valley in France, the Zen Buddhist temple founded by Master Taisen Deshimaru. He has attended Zesshins in Zen enclosures in the UK as a part of Japanese Budo seminars and workshops and practises Shikantaza every day in the tradition of the Soto Sect of Zen Buddhism. To our knowledge he remains the only senior Western Teacher to introduce Zazen as the 4th discipline of Budokan, which became a formal part of its Teaching and Philosophy. He currently holds the title of Kyoshi with the Dai Nippon Butokukai (DNBK) in Kyoto, one of Japan's oldest traditional martial arts organisations, and holds the ranks of 6 Dan Karate, 6 Dan Aikido and 6 Dan Iaido with them. He has attended and conducted many Budo seminars in the UK, France, Belgium, Italy, Netherlands, Bahrain and the US. He trained in all three of his disciplines at the first DNBK World Butokusai held outside of Japan in West Virginia in 1998, which was attended by all of the Hanshi Board of the DNBK and other eminent guest teachers and instructors. He attended other DNBK events held in Manchester England in 2000 and in Brussels in 2006. He trained in DaitoRyu AikiJujutsu, Iaido and Karatedo at the Butokuden in Kyoto, Japan, in 2002 and in 2008. Masters at these two events were Adachi Manabu – Kyudan; Kuwahara Takamichi - Judan; Hamada Tesshin- Hachidan; Takada Kanji - Kyudan; Takeda Yutaka – Hachidan; Nakada Takeo – Kyudan; Murata Nishi – Hachidan; Muira Takayuki – Kyudan; Masakatsu Tsujino, Hanshi, Judan and Shimabukuro Masayuki He founded budokanonline.co.uk with his wife Katy in 2006 - the first time Budokan had ever had a website. He was one of the hosts of the highly acclaimed First Open Traditional Japanese Budo Workshop held at the University of Derby Buxton on 17/18 October 2011. He was the organiser of two more successful Open Traditional Japanese Budo Seminars at Buxton in October 2013 and September 2014 in Ardingly, West Sussex. In 2018 he founded and created budokanworld.com a site which now holds what has become known as the Budokan Library and of which he is still the Publisher. This is the Foundation, Basic, Intermediate and Advanced content in words, pictures,/illustrations, audio and video that makes up the entire teaching manual and methodology from which all Teachers, Instructors and Students of Budokan Dojo take their lead. In 2018 he was graded to 7 Dan Karate.

1960 - 2021 DIVERSIONES DE BLOQUEO Y EL GANADOR ES LOS SUBCAMPEONES FUERON KEITH MOLYNEUX DIX DE SA TOBY MELLOWS Y FELICITACIONES A TODOS LOS QUE PARTICIPARON - ¡GRAN DIVERSIÓN TODO EL DÍA! Fuerte de mano, bondadoso de corazón © David Passmore 2021 www.budokanworld.com Sitio web creado y construido por David y Katy Passmore Todos los derechos reservados en todos los medios CASA About New Page SHIKANTAZA PHILOSOPHY OF BUDO New Page THE BUDO CHARTER BUSHIDO-BUDO DOSHU GENEALOGÍA DEL KÁRATE HISTORIA DE BUDOKAN ARCHIVE ZEN DESCRIPCIÓN DOWN MEMORY LANE TAMURA NOBUYOSHI ARCHIVE 10 DAN KARATE KATA WORKSHOPS 2022 New Page New Page General SOBRE ACREDITACIÓN CERTIFICACIÓN INFORMACIÓN DE MEMBRESÍA New Page New Page New Page New Page MEMORIAM General IAN CARD LINEAGE REGISTRO DE CINTURÓN NEGRO DOJO PRETORIA DE AIKIDO BUDOKAN HOLANDA BUDOKAN LYMINGTON General BUDOKAN SOUTHAMPTON LEOMINSTER BUDOKAN RANDBURG BUDOKAN ARUNDEL KARATE - JEFFREYS BAY BUDO KARATE SA New Page KODOKWAN ZAMBIA KYUSHINDO BUDOKAN NZ LARNE NI RÍO GRANDE DEL SUR SEISHIN SHINSEI RESEARCH LIBRARY Search Results