Shikantaza (gewoon zitten) is objectloze meditatie, waarbij de beoefenaar de in concentratie ontwikkelde kracht gebruikt om in een staat van bewust gewaarzijn te blijven.

Er zijn verschillende opvattingen over wat sikantaza werkelijk betekent.

Sommigen zeggen dat shikantaza het beste kan worden omschreven als "rustig zitten in open bewustzijn, direct reflecterend op de realiteit van het leven".

Shikantaza wordt vaak een doelloze meditatie genoemd in stil bewustzijn, zonder aan een koan te werken of de ademhaling te tellen.  Het is een alerte toestand, rechtop uitgevoerd, zonder spoor van traagheid of slaperigheid.

Sommige geleerden hebben gezegd dat  shi betekent rust, kan verwijst naar bewustzijn,  ta betekent precies de juiste plek raken en za betekent zitten.

Voor mij komt het allemaal neer op " gewoon gewoon stil zitten in rustig bewustzijn ".

Zen - wat meditatie betekent -  verandert je geest door reflectie.

Wat volgt is een kort reisverslag van duwtjes, herinneringen en observaties om je op weg te helpen naar de Shikantaza-ervaring.

Aan de linkerkant ziet u enkele vetgedrukte figuren .

Deze cijfers moeten worden gebruikt als een ruwe richtlijn voor de geschatte tijden die tijdens uw voorbereiding zouden moeten zijn verstreken en  elk deel van uw park.

Het eerste cijfer is voor minder ervaren oplichters.

Het tweede cijfer is voor ervaren mediteerders.

Iedereen is anders en u zult uit eigen ervaring ontdekken wat bij u past.

Nadat je bent gaan zitten en je bewust wordt dat je rechtop en comfortabel zit - bereid je vanaf dat moment voor - verschilt het per persoon.

Sluit je ogen lichtjes - en houd ze de hele "zesshin" gesloten.

Adem vanuit de onderbuik -  dus het wordt "abdominale ademhaling".

Het wordt ook wel diafragmatische ademhaling genoemd.

Gebruik uw bovenborst niet om te ademen en houd uw schouders horizontaal en ontspannen.

Plaats je tong  lichtjes op je verhemelte en probeer het daar te houden.

je kunt niet  gemakkelijk via de mond inademen als de tong lang in deze positie blijft.

U moet door de neus in- en uitademen.

Adem langzaam in door je neus, zeg 5 seconden.

Adem bijvoorbeeld langzaam uit door je neus  7 seconden

Waar de uitgeademde CO2 uit je longen groter is dan de zuurstof die je hebt ingeademd.

Blijf dit een tijdje volhouden en creëer een ritme van middenrifademhaling dat een evenwicht bereikt van ongeveer 5 of 6 seconden en 5 of 6 seconden uit.

Interessant is dat dit een historisch precedent heeft in religieuze praktijken waar 6 seconden precies de tijd is die nodig is om bepaalde boeddhistische mantra's te volbrengen en het blijkt ook dat dezelfde uitademing wordt gebruikt bij het citeren van de christelijke rozenkrans.

................................................................. Word nu BEWUST.

Op een breed scala aan niveaus.

Uw stilte is van cruciaal belang, dus BEWEEG NIET TENZIJ U MOET.

Van onder de gordel zit je absoluut vast aan de plek waar je zit.

Geen beweging daar.

Jouw hartslag  -  voel het - voel het echt.

Je lichaam is stil en je spieren hebben niets te doen  - zodat ze zachter worden.

En verzachten ze naarmate je meer zuurstof in je bloed opneemt via het vastgestelde ritme van je ademhaling.

Naarmate de spieren zachter worden, beginnen je gewrichten te openen.

Er is het ritme van je onderbuikspieren.

In het maaggebied noemen de Japanners de Hara.

En daar vind je wat de Tanden wordt genoemd.

De enkele plek in de onderbuik - ongeveer een centimeter of zo direct onder je navel.

Het is je zwaartepunt.

Als je inademt - ze breiden uit - niet te veel.

Terwijl je uitademt - ze trekken samen - net iets meer.

Houd het ritme vast.

Langzaam en onmerkbaar zijn je spieren zachter geworden tot het punt waarop je je ervan bewust bent geworden en je moet je houding van tijd tot tijd micro-managen in 4 kleine bewegingen.

1  De hoofden van de meeste mensen bewegen een beetje naar voren, dus af en toe moet je je hoofd terug naar de middellijn van je schouders bewegen en tegelijkertijd je kin een beetje naar binnen trekken.

2  Til je ribbenkast op - dit is het gebied waar de meeste mensen beginnen te bukken.

3  Dit zal ertoe leiden dat je je lendenwervels voorzichtig iets meer hol maakt.

4  Laat beide schouders gelijkmatig zakken.

U moet doorgaan met het maken van micro-aanpassingen aan uw houding (zoals hierboven) omdat deze van nature verandert en u eraan gewend raakt dat u het nodig vindt om dit te doen.  

Het is geen denkproces - het is gewoon een gevoel.  

En het wordt meestal een stuk comfortabeler.

Dus blijf het alsjeblieft doen.

Houd je ademhalingsritme aan.

En word je bewust van je zintuigen.

Verplaats je aandacht naar je ogen en rol ze langzaam een beetje.

Van daaruit laat je je neus een paar keer opengaan terwijl je inademt.  

Duw je tong voorzichtig omhoog naar je verhemelte.

Word je bewust van je gehoor.

Beweeg je vingers een beetje om aan te raken.

En nu heb je het gevoel...hier...nu....

Richt je bewustzijn op je hersenen.

Dat huisvest de geest.

Het beste verschil tussen de twee die ik heb gelezen is: "De hersenen zijn inderdaad de fysieke structuur. Neuronen, axonen, dendrieten, neurotransmitters, synapsen, discrete structuren ... Dat alles en meer.

De "geest" (bewustzijn) is de "opkomende eigenschap" van de activiteit van die hersenen". Quora

Gedachten uit het verleden, het heden en de toekomst  - de hele tijd in- en uitstappen - zoals u al is overkomen.

Laat ze komen en gaan.

Leer hoe u terug kunt keren naar uw bewustzijn van  wat je in het heden doet.

Laat het verleden los en kijk niet naar de toekomst - blijf altijd in het heden - het is niet gemakkelijk maar komt met oefening.

En de stroom van gedachten zal beginnen te vertragen zoals ze nu zouden moeten hebben.

Door onze hersengolven te verhogen of te vertragen, kunnen we veranderen hoe we denken, voelen en handelen.

Meditatie is het proces van het vertragen van onze waarschuwende bèta-hersengolven voor de langzamere staten van alfa en theta.

Beta is de wakkere, denkende staat. Het is onze normale gemoedstoestand waarin we zeer alert zijn.

Alfa is een langzamere toestand die meer wijst op ontspannen en reflecteren.

Meditatie wordt vaak beoefend in de alfastaat.

Theta is een nog langzamere staat die perfect is voor dagdromen en intuïtief denken.

Diepe meditatie en gebed worden beoefend in de theta-staat.

Delta is de langzaamste van de vier staten waar slaap plaatsvindt.

Op het langzaamste deltaniveau is de slaap diep en droomloos.

Neuroimaging-onderzoeken suggereren dat de normale rusttoestand van de hersenen een stille stroom van gedachten, beelden en herinneringen is die niet wordt veroorzaakt door zintuiglijke input of opzettelijke redenering, maar spontaan 'van binnenuit' naar voren komt.

Dit is wat de zenboeddhisten van de Soto-sekte noemen:  "stille verlichting".

En dat is wat er werkelijk gebeurt  - omdat gevoelens voor gedachten komen.

Maar hier in deze stilte van het lichaam opent het ritme van de adem de weg naar een diep, visceraal bewustzijn.

Het lijkt veel op Metsuke - een veel verhoogde vorm van bewustzijn dan Zanshin bij het trainen in Budo, samen met de fysieke manifestatie van Kime bij het doen van Kata.

Het hoofd, het hart en de ziel van dit alles.

Onze gedachten, onze verlangens en onze ervaringen.

Het is het bewustzijn van gewaarwordingen.

En het is hier dat je hard moet werken om je innerlijke monoloog los te laten van het analyseren of becommentariëren van wat je ziet en ervaart.

Het is het punt waarop je subjectieve ervaringen objectieve observatie worden.

Het is waar subjectief en objectief elkaar ontmoeten.

Wat in de loop van de tijd zo langzaam begint te evolueren naar een helderder beeld van de wereld in je hoofd en de echte wereld daarbuiten.

Beelden verschijnen en verdwijnen in een caleidoscoop van kleur.

Sommige verdwijnen vrij snel en langzaam.

Sommige ontstaan langzaam maar zeker in herkenbare beelden.

Velen zijn landschappen en vergezichten die nieuw voor je zijn.

Sommige zijn mensen en gezichten die je nog nooit eerder hebt gezien.

Je kunt ze niet langer dan een paar seconden vasthouden - de meeste proberen het en falen.

Wervelende wolkachtige beelden zweven om en langs je heen.

Geeft u een indruk van beweging.

Langzaam bereik je een diepe staat van absolute stilte en stilte.

Het wordt vaak de "leegte" genoemd.

Het is alsof je aan de rand van de ruimte staat.

Je hebt ontzag voor wat je denkt dat een eeuwigheid is.

.../.../.../.../.../.../.../.../.../.../.../../../ ../../../../../../../../../../../../.............. ....

Einstein zei: "Het mooiste dat we kunnen ervaren is het mysterieuze;

Het is de bron van alle ware kunst en wetenschap".

Hoe je uit deze ervaring komt, hangt af van de omgeving waarin je je bevindt.

Probeer dit altijd langzaam te doen als je kunt.

Houd je ogen nog een paar minuten gesloten.

Duw uw kin naar uw borst - rond uw schouders en uw ruggengraat en strek voorzichtig naar voren, zo ver als u comfortabel kunt en houd dit een minuut vast.

Ga langzaam rechtop zitten en draai je schouders in beide richtingen door je armen te bewegen.

Beweeg je hoofd langzaam op en neer.

En dan naar links en naar rechts.

Zit even stil en rechtop met je ogen open.

Voel het moment.

Lao Tzu zei: "Meditatie is vitale energie".

En ik voel me over het algemeen gevitaliseerd en vol energie in de onmiddellijke uren daarna.

Maar  voor mij is het belangrijkste gevolg van het doen van 45 minuten of een uur Shikantaza als eerste in de ochtend, het prachtige gevoel dat ik mijn intuïtieve zelf heb aangeboord, samen met een gevoel van helderheid dat de rest van mijn dag bij me aanwezig blijft.  Nou bijna.

Het is niet gemakkelijk om elke dag Shikantaza te beoefenen, maar de voordelen zijn onovertroffen.

Elke dag daarna.

David Passmore

Kyoshi

Begin 2021